مزمور ١٠٩:١-٣١
لِقائِدِ الموسيقى والغِناء. مَزمورٌ لِدَاوُد.
١٠٩ يا إلهي الَّذي أُسَبِّحُه، + لا تَبْقَ ساكِتًا.
٢ فالأشرارُ والمُخادِعونَ يَتَكَلَّمونَ ضِدِّي،
يَقولونَ عنِّي كَلامًا كاذِبًا؛ +
٣ يُحيطونَ بي، يَقولونَ كَلامًا كُلُّهُ كُرْه،ويُهاجِمونَني بِلا سَبَب. +
٤ يُقاوِمونَني مع أنِّي أُظهِرُ لهُمُ المَحَبَّة، +لكنِّي لا أتَوَقَّفُ عنِ الصَّلاة.
٥ يَرُدُّونَ لي الخَيرَ بِالشَّرِّ +ومَحَبَّتي بِالكُرْه. +
٦ عَيِّنْ شَخصًا شِرِّيرًا لِيُحاكِمَ عَدُوِّي؛ *ويا لَيتَ مُقاوِمًا * يَقِفُ عن يَمينِهِ لِيَتَّهِمَه.
٧ يا لَيتَهُ يُعتَبَرُ مُذنِبًا * عِندَما يُحاكَم؛يا لَيتَ صَلاتَهُ تُعتَبَرُ خَطِيَّة. +
٨ يا لَيتَ أيَّامَهُ تَكونُ قَليلَة، +ولْيَأخُذْ شَخصٌ آخَرُ تَعيينَهُ كناظِر. +
٩ يا لَيتَ أوْلادَهُ يَصيرونَ أيتامًاوزَوجَتَهُ تَصيرُ أرمَلَة.
١٠ يا لَيتَ أوْلادَهُ يَتَشَرَّدونَ ويَتَسَوَّلونَويَترُكونَ بُيوتَهُمُ المُدَمَّرَة لِيُفَتِّشوا عنِ الطَّعام.
١١ يا لَيتَ الَّذي دَيَّنَهُ يَأخُذُ كُلَّ ما لَدَيه. *ويا لَيتَ الغُرَباءَ يَنهَبونَ مُمتَلَكاتِه،
١٢ ولا أحَدَ يُظهِرُ لهُ اللُّطف، *ولا أحَدَ يَحِنُّ على أوْلادِهِ الأيتام.
١٣ يا لَيتَ نَسلَهُ يَهلَكُ +واسْمَهُم يُمْحى مِن ذاكِرَةِ الجيلِ الآتي.
١٤ يا لَيتَ يَهْوَه يَتَذَكَّرُ ذَنْبَ آبائِهِ +ولا يَمْحو خَطِيَّةَ أُمِّه.
١٥ يا لَيتَ يَهْوَه يُبْقي في بالِهِ دائِمًا ما فَعَلوه.يا لَيتَهُ يَمْحوهُم مِنَ الأرضِ ولا يَتَذَكَّرَهُم أحَد. +
١٦ فهذا الرَّجُلُ لم يُفَكِّرْ أن يُظهِرَ اللُّطف، *+بل ظَلَّ يُطارِدُ المَظلومَ + والفَقيرَ والَّذي قَلبُهُ مُنكَسِر،طارَدَهُم لِكَي يَقتُلَهُم. +
١٧ أحَبَّ أن يَلعَن، فأتَتِ اللَّعنَةُ علَيهِ هو؛لم يَرغَبْ أن يُبارِك، فلم يَحصُلْ على بَرَكَة.
١٨ لَبِسَ اللَّعناتِ وكَأنَّها ثَوبُه.
فدَخَلَت كالماءِ إلى جِسمِهِوكَالزَّيتِ إلى عِظامِه.
١٩ يا لَيتَ لَعناتِهِ تَلتَفُّ حَولَهُ مِثلَ الثَّوبِ الَّذي يَلبَسُهُ +ومِثلَ حِزامٍ يَضَعُهُ دائِمًا.
٢٠ هكَذا يُجازي يَهْوَه الَّذينَ يُقاوِمونَني +والَّذينَ يَقولونَ عنِّي أُمورًا شِرِّيرَة.
٢١ أيُّها السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه،ساعِدْني مِن أجْلِ اسْمِك. +
خَلِّصْني لِأنَّ وَلاءَكَ * عَظيم. +
٢٢ فأنا مِسكينٌ وفَقير، +وقَلبي مَجروحٌ في داخِلي. +
٢٣ أنا أزولُ مِثلَ الظِّلِّ عِندَ الغُروب؛أُبعِدتُ مِثلَ جَرادَةٍ تُنفَضُ عنِ الثِّياب.
٢٤ رُكبَتايَ تَرجُفانِ مِنَ الصَّوم؛جِسمي هَزيلٌ وأنا أضعُف. *
٢٥ صاروا يُوَجِّهونَ إلَيَّ الإهانات. +
حينَ يَنظُرونَ إلَيَّ، يَهُزُّونَ رُؤوسَهُم. +
٢٦ ساعِدْني يا يَهْوَه إلهي؛خَلِّصْني لِأنَّكَ وَلِيّ. *
٢٧ وهكَذا سيَعرِفونَ أنَّ يَدَكَ فَعَلَت هذا،أنَّكَ أنتَ يا يَهْوَه خَلَّصتَني.
٢٨ دَعْهُم يَلعَنون، أمَّا أنتَ فبارِكْني.
يا لَيتَهُم يُذَلُّونَ حينَ يَقومونَ ضِدِّي،أمَّا خادِمُكَ فلْيَفرَح.
٢٩ يا لَيتَ الَّذينَ يُقاوِمونَني يَلبَسونَ العارَويَلُفُّونَ الذُّلَّ حَولَهُم كثَوب. *+
٣٠ فَمي سيُسَبِّحُ يَهْوَه كَثيرًا؛سأُسَبِّحُهُ أمامَ كَثيرين. +
٣١ فهو سيَقِفُ عن يَمينِ الفَقيرِلِيُخَلِّصَهُ مِنَ الَّذينَ يَدينونَه.
الحواشي
^ حرفيًّا: «أقِم عليه شخصًا شريرًا».
^ أو: «متَّهِمًا».
^ أو: «شريرًا».
^ أو: «الذين يُديِّنون بالرِّبا يضعون فخاخًا ليأخذوا كل ما لديه».
^ أو: «الولاء؛ المحبة الثابتة».
^ أو: «الولاء؛ المحبة الثابتة».
^ أو: «محبتك الثابتة».
^ حرفيًّا: «وبلا شحم (زيت)».
^ أو: «لأن محبتك ثابتة».
^ أو: «كعباءة».
