1．一个埃塞俄比亚官员为什么请求受浸？

“请看，这里有一潭水，有什么阻止我受浸呢？”公元1世纪，有个埃塞俄比亚官员提出这个问题。他听完基督徒腓力的解释，确知耶稣就是上帝应许的弥赛亚， 深受圣经的真理感动，决定采取行动，表示希望受浸。（使徒行传8:26-36）

2．为什么你应该认真考虑受浸？

² 如果你跟耶和华见证人仔细研读过本书前面各章，现在很可能会问：“有什么阻止我 受浸呢？”通过学习圣经，你知道自己有希望在乐园里享永生。（路加福音23:43；启示录21:3,4）你知道人死后的真实情况和复活的希望。（传道书9:5；约翰福音5:28,29）你可能也已经常常参加耶和华见证人的聚会，跟他们密切来往，目睹他们怎样奉行正确的信仰。（约翰福音13:35）最重要的是，你很可能开始亲近上帝了。

3．（甲）耶稣吩咐基督徒做什么？（乙）浸礼应该采用什么形式？

³ 你可以怎样表明自己渴望事奉上帝呢？耶稣吩咐门徒，说：“你们要去，使所有国族的人做我的门徒……给他们施浸 ”。（马太福音28:19）耶稣也曾受浸，成了门徒的榜样。他并不是叫人向他洒水，也不是叫人把水倒在他的头上。（马太福音3:16）翻做“受浸”或“施浸”的希腊语动词，意思是“浸入”。因此，受浸就是整个人完全浸入或没入水中。

4．你受浸表明什么？

⁴ 凡是渴望跟耶和华上帝建立关系的人都必须受浸。受浸可以向人公开表明你渴望事奉上帝，乐于遵行他的旨意。（诗篇40:7,8）为了符合受浸的资格，你须要按部就班采取行动。

5．（甲）要符合资格受浸，第一步是什么？（乙）为什么参加基督徒聚会十分重要？

⁵ 你已经踏出了第一步。这一步是什么？就是吸收知识，认识耶和华上帝和耶稣基督。（约翰福音17:3）这包括循序渐进地研读圣经。其实，要学的知识还多着呢！基督徒都希望“对［上帝］的旨意充满确切的知识”。（歌罗西书1:9）在这方面，耶和华见证人的聚会能使你获益良多。参加这些聚会确实很重要。（希伯来书10:24,25）你经常参加聚会，就能加深对上帝的认识。

6．你对圣经要有多深的认识，才有资格受浸？

⁶ 当然，这不是说你必须精通圣经才有资格受浸。上文提到的埃塞俄比亚官员，对圣经已多少 有些认识，但仍需别人指导，才能明白圣经的某些经文。（使徒行传8:30,31）同样，你也需要学习更多真理。事实上，上帝的知识是永远学不完的。（传道书3:11）但你受浸之前，起码要认识和相信圣经的基本教义，比如上帝的圣名和王国多么重要、人死后的真实情况等等。（希伯来书5:12）

7．研读圣经应该对你有什么影响？

⁷ 不过单有知识是不够的，因为“人没有信心，就不能赢得上帝的喜悦”。（希伯来书11:6）圣经说，古代有些哥林多人听见基督徒所传的信息就相信了，然后才受浸。（使徒行传18:8）同样，研读圣经也应该令你 充满信心，深信圣经是上帝所启示的话语，深信上帝的应许，深信耶稣的牺牲能够拯救人。（约书亚记23:14；使徒行传4:12；提摩太后书3:16,17）

8．为什么你会渴望传讲所学的真理？

⁸ 你的信心越来越坚强，就会忍不住要跟人谈论所学的真理。（耶利米书20:9）你会渴望传讲上帝和他的旨意。（哥林多后书4:13）

9,10．（甲）你可以先向谁传讲圣经真理？（乙）如果你想参加耶和华见证人安排的传道工作，就应该怎样做？

⁹ 开始的时候，你可以尝试婉转地向亲友、邻居或同事谈谈圣经的真理。一段时间之后，如果你想参加耶和华见证人所安排的传道工作，就该跟你的圣经老师谈谈这个愿望。你如果看来符合公开传道的资格，会众的两位长老就会跟你和你的圣经老师谈谈。

¹⁰ 趁这个机会，你可以更加熟悉那些牧养上帝羊群的长老。（使徒行传20:28；彼得前书5:2,3）如果长老认为你已明白并相信圣经的基本教义，按照圣经的原则生活，而且真诚渴望成为耶和华见证人，就会通知你，你有资格成为未受浸的传道员，可以公开传道。

11．有些人可能要作出什么改变，才有资格公开传道？

¹¹ 不过，你可能必须改变生活方式和习惯，才有资格公开传道，例如要戒除一些别人不知道的恶习。你请求做未受浸传道员之前，必须不再犯严重的罪，例如 不道德的性行为、醉酒和滥用药物。（哥林多前书6:9,10；加拉太书5:19-21）

12．为什么人人都必须悔改？

¹² 你还要采取其他步骤，才有资格受浸。使徒彼得说：“你们要悔改、回头，好叫你们的罪得以抹去”。（使徒行传3:19）悔改 的意思就是对自己以往的行为诚心懊悔。生活放荡的人固然应当悔改，就算相当正直的人，也须要悔改。为什么呢？因为人人都是有罪的，需要上帝的宽恕。（罗马书3:23；5:12）学习圣经之前，你根本就不认识上帝的旨意，又怎可能在生活上完全符合上帝的旨意呢？因此，悔改是必需的。

13．回头是什么意思？

¹³ 悔改之后，就须回头。这意味着你不仅要为以往的所作所为懊悔，还必须摒弃以前的生活方式，决心从此做对的事。你受浸之前，悔改和回头都是必须采取的步骤。

14．你受浸之前，还要采取什么重要步骤？

¹⁴ 你受浸之前，还要采取另一个重要步骤。这个步骤就是献身 给耶和华上帝。

15,16．献身给上帝是什么意思？为什么一个人会渴望献身给上帝？

¹⁵ 你诚心诚意地在祷告中献身给耶和华上帝，就等于向上帝承诺永远专一地爱戴他。（申命记6:15）为什么 有些人渴望永远专一爱戴上帝呢？这跟男女相爱类似。起初，一个男子追求一个女子，后来他越熟悉女方，就越欣赏她的美德，越被她吸引。一段时间之后，他自然会向女方求婚。虽然他深知结婚后将要负起更多责任，但由于深爱对方，所以愿意踏出结婚这重要的一步。

¹⁶ 同样，你越认识耶和华，越爱戴他，就越渴望毫无保留地事奉他，全心全意地崇拜他。凡想跟随上帝的爱子耶稣基督的人，都必须承认“不再拥有自己”。（马可福音8:34）我们不让私欲或个人目标妨碍自己全心服从上帝，就是承认不再拥有自己了。你受浸之前，就必须把遵行耶和华的旨意视为人生首务。（彼得前书4:2）

17．为什么有些人对献身给上帝迟疑不决？

¹⁷ 有些人对献身给上帝迟疑不决，害怕作出这严肃的决定。他们可能担心一旦成为献了身的基督徒，就要向上帝负责，恐怕自己不能贯彻始终，令上帝失望，于是觉得倒不如不献身还好。

18．什么原因推使你献身给上帝？

¹⁸ 通过学习圣经，你渐渐对耶和华生出爱戴之心，渴望献身给他，尽心竭力地履行献身的誓愿。（传道书5:4）你献了身给上帝，自然希望行事为人“对得住耶和华，凡事叫他喜悦”。（歌罗西书1:10）你爱上帝，就不会觉得遵行他的旨意是无法办到的难事。你会同意 使徒约翰的话：“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了，况且他的诫命并不是沉重的负担”。（约翰一书5:3）

19．为什么你不必害怕献身给上帝？

¹⁹ 你不必等到十全十美，才献身给上帝。耶和华知道你的能力限度，永不会对你要求过高。（诗篇103:14）既然他希望你贯彻始终，就必定扶持你，帮助你。（以赛亚书41:10）你可以确信，只要你全心信赖耶和华，“他必修直你的路”。（箴言3:5,6）

20．为什么要让别人知道你献了身给上帝？

²⁰ 考虑过上文之后，也许你决定在祷告中献身给上帝。不过，所有真正爱上帝的人如果要得救，还必须做一件事，就是“口里宣扬”自己的信念。（罗马书10:10）你可以怎样口里宣扬呢？

21,22．你可以怎样“口里宣扬”自己的信念？

 ²¹ 如果你打算受浸，就应该通知会众的长老团统筹者。长老团统筹者会安排几位长老跟你讨论一些问题，帮助你全面温习圣经的基本教义。要是几位长老都认为你符合受浸的资格，就会通知你可以在下次举行浸礼的时候受浸。 *举行浸礼之前，一个讲者会发表演讲，重申浸礼的意义，然后请准备受浸的人回答两个简单的问题，让他们“口里宣扬”自己的信念。

²² 浸礼公开表明你已经献身给耶和华，从今以后是耶和华见证人。受浸的人要完全没入水中，公开表明自己献了身给耶和华。

23．“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸是什么意思？

²³ 耶稣说，他的门徒要“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸。（马太福音28:19）这表示受浸的人承认耶和华上帝的权柄，也承认耶稣基督的权柄。（诗篇83:18；马太福音28:18）此外，受浸的人承认上帝的圣灵（上帝发出的动力）所起的作用和所成就的事。（加拉太书5:22,23；彼得后书1:21）

24,25．（甲）浸礼有什么象征意义？（乙）下一章会谈什么问题？

²⁴ 浸礼具有重要的象征意义，绝不只是在水里浸一浸的仪式。没入水中，象征你摒弃以前的生活方式， 仿佛以往的你已经“死”去；从水里出来，象征你“活”过来，从今以后遵行上帝的旨意。要谨记，你不是献身给某件工作、某个理想、某些人或某个组织，而是献身给耶和华上帝。你献身受浸，就开始跟上帝缔结亲密的关系了。（诗篇25:14）

²⁵ 一个人受了浸不等于必定得救。使徒保罗说，要“不断努力，完成使你们得救的工作”。（腓立比书2:12）受浸只是个开始。接着要考虑的问题是：你怎样才能留在上帝的爱里？本书最后一章会谈谈这个问题。