根據Gēnjù摩西律法Móxī lǜfǎ，人rén在zài某mǒu些xiē情況qíngkuàng下xià起誓qǐshì是shì恰當qiàdàng的de。然而Ránʼér，在zài耶穌Yēsū的de時代shídài，起誓qǐshì成chéng了le日常rìcháng生活shēnghuó中zhōng常cháng見jiàn的de行為xíngwéi，許多xǔduō人rén幾乎jīhū起誓qǐshì作證zuòzhèng自己zìjǐ的de每měi一yí句jù話huà。當時Dāngshí的de人rén有yǒu這zhè種zhǒng無謂wúwèi的de行為xíngwéi，只是zhǐshì為了wèile使shǐ自己zìjǐ的de話huà更gèng可kě信xìn。不過Búguò，耶穌Yēsū曾céng兩liǎng次cì譴責qiǎnzé這zhè種zhǒng行為xíngwéi。他Tā教導jiàodǎo人rén：「你們Nǐmen的de話huà，是shì就jiù該gāi說shuō『是shì』，不bú是shì就jiù該gāi說shuō『不bú是shì』。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn5:33-37；23:16-22）

《新約Xīnyuē神學shénxué詞典cídiǎn》提tí到dào從cóng《塔木德Tǎmùdé》的de記載jìzǎi就jiù能néng看kàn出chū，「猶太人Yóutàirén有yǒu多duō經常jīngcháng起誓qǐshì證明zhèngmíng自己zìjǐ所suǒ說shuō的de話huà」。《塔木德Tǎmùdé》仔細zǐxì地de標明biāomíng哪些nǎxiē誓言shìyán有效yǒuxiào，哪些nǎxiē誓言shìyán無效wúxiào。

除了Chúle耶穌Yēsū以外yǐwài，也yě有yǒu其他qítā人rén譴責qiǎnzé隨意suíyì起誓qǐshì的de行為xíngwéi。例如Lìrú，猶太Yóutài歷史家lìshǐjiā約瑟夫斯Yuēsèfūsī談tán到dào一yí個gè猶太Yóutài教派jiàopài時shí，他tā說shuō：「他們Tāmen不bú會huì起誓qǐshì，因為yīnwèi他們tāmen認為rènwéi起誓qǐshì比bǐ作zuò假見證jiǎ-jiànzhèng更gèng糟zāo。他們Tāmen覺得juéde一yī個gè人rén如果rúguǒ不bú向xiàng上帝Shàngdì起誓qǐshì就jiù無法wúfǎ讓ràng人rén信任xìnrèn，那麼nàme這個zhège人rén已經yǐjīng被bèi定dìng為wéi有yǒu罪zuì了le。」另外Lìngwài，猶太Yóutài次經cìjīng《德訓篇Déxùnpiān》23:11也yě提tí到dào，就算jiùsuàn一yí個gè人rén經常jīngcháng發誓fāshì，也yě不bù能néng清白qīngbái無罪wúzuì。因此Yīncǐ，耶穌Yēsū譴責qiǎnzé人rén輕率qīngshuài地de起誓qǐshì。假如Jiǎrú我們wǒmen總是zǒngshì說shuō實話shíhuà，就jiù不必búbì起誓qǐshì來lái證明zhèngmíng自己zìjǐ的de話huà千真萬確qiānzhēn-wànquè。