Jehovovi šťastní služebníci
Jehovovi šťastní služebníci
„Šťastní jsou ti, kdo si uvědomují svou duchovní potřebu.“ (MATOUŠ 5:3)
1. Co je pravé štěstí a z čeho vyplývá?
JEHOVOVI služebníci jsou šťastní a velmi si této skutečnosti váží. Žalmista David prohlásil: „Šťastný je lid, jehož Bohem je Jehova!“ (Žalm 144:15) Štěstí je pocit pohody. Největší štěstí pociťujeme hluboko ve svém nitru tehdy, když si uvědomujeme, že máme Jehovovo schválení. (Přísloví 10:22) Je to štěstí, které vyplývá z důvěrného vztahu k našemu nebeskému Otci a z vědomí, že činíme jeho vůli. (Žalm 112:1; 119:1, 2) Je zajímavé, že Ježíš vyjmenoval devět důvodů, proč můžeme být považováni za šťastné. V tomto a v následujícím článku tyto důvody ke štěstí, takzvaná blahoslavenství, prozkoumáme, a díky tomu si uvědomíme, že důvodem k opravdovému štěstí je věrná služba našemu ‚šťastnému Bohu‘ Jehovovi. (1. Timoteovi 1:11)
Buďme si vědomi svých duchovních potřeb
2. Při které příležitosti mluvil Ježíš o štěstí a kterým výrokem své kázání uvedl?
2 V roce 31 n. l. pronesl Ježíš jedno z nejslavnějších kázání v dějinách. Říká se mu Kázání na hoře, protože k tomu došlo na úbočí jedné hory blízko Galilejského moře. Matoušovo evangelium vypráví: „Když [Ježíš] viděl zástupy, vystoupil na horu; a když se posadil, přišli k němu jeho učedníci; a otevřel ústa a začal je vyučovat a řekl: ‚Šťastní jsou ti, kdo si uvědomují svou duchovní potřebu, protože jim patří nebeské království.‘“ Doslovný překlad Matouš 5:1–3; Kingdom Interlinear; poznámka pod čarou) Překlad Today’s English Version zde uvádí: „Šťastní jsou ti, kdo vědí, že jsou duchovně chudí.“
Ježíšových úvodních slov zní „šťastní chudí, (pokud jde) o ducha“ nebo „šťastní jsou ti, kdo jsou žebráci o ducha“. (3. Jak může pokora přispívat k našemu štěstí?
3 V tomto kázání proneseném na úbočí hory Ježíš poukázal na to, že člověk je daleko šťastnější, jestliže si uvědomuje své duchovní potřeby. Pokorní křesťané si plně uvědomují svůj hříšný stav, a prosí tudíž Jehovu o to, aby jim na základě Kristovy výkupní oběti odpustil. (1. Jana 1:9) Díky tomu potom získávají vnitřní klid a pociťují pravé štěstí. „Šťastný je ten, jehož vzbouření je prominuto, jehož hřích je přikryt.“ (Žalm 32:1; 119:165)
4. (a) Jak můžeme dávat najevo, že jsme si vědomi svých vlastních duchovních potřeb a také duchovních potřeb jiných lidí? (b) Co přispívá k našemu štěstí, když si uvědomujeme své duchovní potřeby?
4 Budeme-li si uvědomovat své duchovní potřeby, bude nás to podněcovat, abychom denně četli Bibli, abychom plně využívali duchovní pokrm, který „v pravý čas“ dostáváme od ‚věrného a rozvážného otroka‘, a abychom se pravidelně účastnili křesťanských shromáždění. (Matouš 24:45; Žalm 1:1, 2; 119:111; Hebrejcům 10:25) Jestliže milujeme své bližní, uvědomujeme si, že také oni mají duchovní potřeby. Taková láska nás podněcuje k tomu, abychom horlivě kázali a vyučovali dobrou zprávu o Království. (Marek 13:10; Římanům 1:14–16) Jestliže se dělíme s druhými o biblické pravdy, pociťujeme štěstí. (Skutky 20:20, 35) Naše štěstí se dále prohlubuje, když uvažujeme o nádherné naději na Království a o požehnání, které s sebou toto Království přinese. „Malé stádo“ pomazaných křesťanů má naději, že obdrží nesmrtelný život v nebi, kde budou patřit ke Kristově královské vládě. (Lukáš 12:32; 1. Korinťanům 15:50, 54) „Jiné ovce“ mají naději, že pod vládou tohoto Království obdrží věčný život v pozemském ráji. (Jan 10:16; Žalm 37:11; Matouš 25:34, 46)
Jak mohou být truchlící lidé šťastní
5. (a) Co je míněno slovy „ti, kdo truchlí“? (b) Co poskytuje takovým truchlícím útěchu?
5 Další Ježíšův výrok o štěstí se může zdát rozporuplný. Ježíš řekl: „Šťastní jsou ti, kdo truchlí, protože budou utěšeni.“ (Matouš 5:4) Jak je možné, že člověk, který truchlí, je zároveň šťastný? Tomuto Ježíšovu výroku porozumíme tehdy, jestliže si uvědomíme, o jakém druhu truchlení zde Ježíš mluví. Učedník Jakub vysvětluje, že bychom měli truchlit nad svým hříšným stavem. Napsal: „Očistěte si ruce, hříšníci, a přečistěte své srdce, vy nerozhodní. Podvolte se bídě a truchlete a plačte. Ať se váš smích změní v truchlení a vaše radost ve skleslost. Pokořte se v Jehovových očích, a on vás vyvýší.“ (Jakub 4:8–10) Lidé, kteří jsou skutečně zarmouceni svým hříšným stavem, pociťují útěchu, když se dozvědí, že jim jejich hříchy mohou být odpuštěny. Podmínkou je, aby věřili v Kristovu výkupní oběť a aby projevovali pravé pokání tím, že činí Jehovovu vůli. (Jan 3:16; 2. Korinťanům 7:9, 10) Díky tomu mohou získat drahocenný vztah k Jehovovi a mohou mít naději, že budou věčně žít, aby Jehovovi sloužili a chválili ho. To v nich vyvolává hluboký pocit vnitřního štěstí. (Římanům 4:7, 8)
6. V jakém smyslu někteří lidé truchlí a co jim poskytuje útěchu?
6 Ježíšův výrok se také vztahuje na ty, kdo truchlí kvůli odporným poměrům, jež Izajáše 61:1, 2, kde je řečeno: „Duch Svrchovaného Pána Jehovy je na mně, protože Jehova mě pomazal, abych pověděl dobrou zprávu mírným. Poslal mě, abych ovázal lidi se zlomeným srdcem, . . . abych utěšil všechny truchlící.“ Toto pověření se vztahuje i na pomazané křesťany, kteří jsou dosud na zemi. Jejich společníci, „jiné ovce“, jim při tom pomáhají. Společně vykonávají dílo, při němž symbolicky označují na čelech ‚lidi, kteří vzdychají a sténají nad všemi odpornými věcmi, které se dějí uprostřed něho [odpadlického Jeruzaléma, jenž znázorňuje křesťanstvo]‘. (Ezekiel 9:4) Takovým truchlícím lidem přináší útěchu „dobrá zpráva o království“. (Matouš 24:14) Jsou šťastní, protože se dozvídají, že Satanův ničemný systém věcí bude zanedlouho nahrazen Jehovovým spravedlivým novým světem.
panují na zemi. Ježíš sám na sebe uplatnil proroctví uvedené uŠťastní jsou lidé mírné povahy
7. Co neznamená výraz ‚mírná povaha‘?
7 Ježíš ve svém Kázání na hoře pokračuje těmito slovy: „Šťastní jsou lidé mírné povahy, protože zdědí zemi.“ (Matouš 5:5) Někteří lidé se domnívají, že mírná povaha je slabostí. Tak tomu ale ve skutečnosti není. O výrazu, který se překládá slovy ‚mírná povaha‘, jeden znalec Bible napsal: „Nejvýznačnějším rysem člověka, který je [mírné povahy], je dokonalé sebeovládání. Není to podlézavá jemnost, sentimentální láska nebo pasivní duševní klid. Je to ovládaná síla.“ Ježíš o sobě prohlásil: „Jsem mírné povahy a ponížený v srdci.“ (Matouš 11:29) Když však Ježíš hájil spravedlivé zásady, projevoval přitom odvahu. (Matouš 21:12, 13; 23:13–33)
8. S čím je mírnost úzce spjata a proč ji potřebujeme v našich vztazích s druhými?
8 Mírnost je tedy úzce spjata se sebeovládáním. Ano, když apoštol Pavel vysvětloval, co je „ovoce ducha“, jmenoval mírnost a sebeovládání vedle sebe. (Galaťanům 5:22, 23) Mírnou povahu je třeba pěstovat s pomocí svatého ducha. Je to křesťanská vlastnost, která napomáhá k pokojným vztahům jak s lidmi nevěřícími, tak i se členy sboru. Pavel napsal: „Oblékněte [si] něžnou náklonnost soucitu, laskavost, poníženost mysli, mírnost a trpělivost. Snášejte dále jeden druhého a velkoryse jeden druhému odpouštějte.“ (Kolosanům 3:12, 13)
9. (a) Jak to, že se projevy naší mírné povahy neomezují jen na náš vztah k druhým lidem? (b) Jakým způsobem mírní „zdědí zemi“?
9 Mírnost se však neomezuje pouze na náš vztah k jiným lidem. Mírnou povahu projevujeme také tím, že se ochotně podřizujeme Jehovově svrchovanosti. Nejlepší příklad v tomto směru dal Ježíš Kristus, který zde na zemi projevoval mírnou povahu a plně se podřizoval vůli svého Otce. (Jan 5:19, 30) Ježíš je tím nejvýznačnějším dědicem země. Je totiž jejím ustanoveným Panovníkem. (Žalm 2:6–8; Daniel 7:13, 14) O toto dědictví se dělí se 144 000 ‚spoludědici‘, kteří byli vybráni „zprostřed lidstva“, aby ‚kralovali nad zemí‘. (Římanům 8:17; Zjevení 5:9, 10; 14:1, 3, 4; Daniel 7:27) Ježíš Kristus a jeho spoluvládci budou panovat nad miliony mužů a žen, kteří se podobají ovcím a na kterých se nádherně splní slova prorockého žalmu: „Mírní, ti budou vlastnit zemi a vskutku naleznou své největší potěšení v hojnosti pokoje.“ (Žalm 37:11; Matouš 25:33, 34, 46)
Šťastní jsou ti, kdo hladovějí po spravedlnosti
10. Co je jedním ze způsobů, jak mohou být nasyceni lidé, kteří „hladovějí a žízní po spravedlnosti“?
10 Další důvod ke štěstí, o němž na galilejské hoře Ježíš mluvil, je tento: „Šťastní jsou ti, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, protože budou nasyceni.“ (Matouš 5:6) Pro křesťany určuje měřítko spravedlnosti Jehova. Lidé, kteří hladovějí a žízní po spravedlnosti, tedy v podstatě hladovějí a žízní po Božím vedení. Tito lidé si plně uvědomují svou hříšnost a nedokonalost a touží po tom, aby byli Jehovovi přijatelní. Když se z Božího slova dozvědí, že mohou dosáhnout spravedlivého postavení před Bohem, jsou opravdu šťastní. Je ovšem nutné, aby činili pokání a usilovali o odpuštění na základě Kristovy výkupní oběti. (Skutky 2:38; 10:43; 13:38, 39; Římanům 5:19)
11, 12. (a) Jak získávají spravedlivé postavení pomazaní křesťané? (b) Jak je uspokojována žízeň po spravedlnosti v případě těch, kdo jsou společníky pomazaných?
11 Ježíš řekl, že takoví lidé budou šťastní, protože budou „uspokojeni“. (Matouš 5:6, Kingdom Interlinear) Pomazaní křesťané, kteří jsou povoláni k tomu, aby ‚kralovali‘ s Kristem v nebi, jsou prohlašováni za „spravedlivé k životu“. (Římanům 5:1, 9, 16–18) Jehova je přijímá za své duchovní syny. Stávají se spoludědici s Kristem a jsou povoláni k tomu, aby se stali králi a kněžími v jeho nebeské vládě. (Jan 3:3; 1. Petra 2:9)
12 Společníci pomazaných ještě nejsou prohlášeni za spravedlivé k životu. Protože však věří v Kristovu prolitou krev, Jehova jim určitou míru spravedlnosti přičítá. (Jakub 2:22–25; Zjevení 7:9, 10) Jsou počítáni za spravedlivé jakožto Jehovovi přátelé a mají naději, že v době „velkého soužení“ budou vysvobozeni. (Zjevení 7:14) Jejich žízeň po spravedlnosti bude dále uspokojena tehdy, až se pod vládou ‚nových nebes‘ stanou částí nové země, ve které bude „přebývat spravedlnost“. (2. Petra 3:13; Žalm 37:29)
Šťastní jsou milosrdní
13, 14. Jakými způsoby bychom měli prakticky projevovat milosrdenství a jak nám to prospěje?
13 Ve svém Kázání na hoře Ježíš dále řekl: „Šťastní jsou milosrdní, protože jim bude projeveno milosrdenství.“ (Matouš 5:7) V právnickém smyslu se pod pojmem milosrdenství rozumí shovívavost, kterou projeví soudce, jestliže se rozhodne, že neuvalí na provinilce trest v plném rozsahu zákona. V Bibli se však původní slova překládaná slovem „milosrdenství“ většinou vztahují na projev laskavé ohleduplnosti nebo slitování, na skutek, který přináší úlevu těm, kdo jsou v nepříznivé situaci. Milosrdné osoby tedy projevují svůj soucit činem. Ježíšovo podobenství o milosrdném Samaritánovi nám ukazuje znamenitý příklad člověka, který „jednal milosrdně“ s někým, kdo potřeboval pomoc. (Lukáš 10:29–37)
14 Abychom prožívali štěstí, jež vyplývá z projevování milosrdenství, musíme lidem, kteří to potřebují, prokazovat aktivní skutky laskavosti. (Galaťanům 6:10) Ježíš měl soucit s lidmi, které viděl. „Byl pohnut lítostí nad nimi, protože byli jako ovce bez pastýře. A začal je vyučovat mnoha věcem.“ (Marek 6:34) Ježíš si byl vědom toho, že duchovní potřeby lidí jsou daleko důležitější než cokoli jiného. Také my můžeme dávat najevo soucit a milosrdenství tím, že se s lidmi dělíme o to, co potřebují nejvíce — o ‚dobrou zprávu o království‘. (Matouš 24:14) Můžeme také poskytovat praktickou pomoc starším spolukřesťanům, vdovám a sirotkům a ‚mluvit utěšujícím způsobem ke sklíčeným duším‘. (1. Tesaloničanům 5:14; Přísloví 12:25; Jakub 1:27) To nás nejen naplní pocitem štěstí, ale díky takovému jednání také my sami pocítíme milosrdenství od Jehovy. (Skutky 20:35; Jakub 2:13)
Čistí v srdci a pokojní
15. Jak můžeme být čistí v srdci a pokojní?
15 Šestý a sedmý Ježíšův výrok o štěstí zní: „Šťastní jsou čistí v srdci, protože uvidí Boha. Šťastní jsou pokojní, protože budou nazváni ‚Božími syny‘.“ (Matouš 5:8, 9) Čisté srdce je neposkvrněné, a to nejen morálně, ale také duchovně. Musí být nerozdělené ve své oddanosti Jehovovi. (1. Paralipomenon 28:9; Žalm 86:11) Slovo, jež je přeloženo výrazem „pokojní“, v původním jazyce přesně znamená „ti, kdo působí pokoj“. Pokojní lidé žijí v míru s křesťanskými bratry, a pokud to záleží na nich, i s lidmi ve svém okolí. (Římanům 12:17–21) ‚Hledají pokoj a usilují o něj.‘ (1. Petra 3:11)
16, 17. (a) Proč jsou pomazaní nazváni „Božími syny“ a jak „uvidí Boha“? (b) Jak ‚vidí Boha‘ „jiné ovce“? (c) Jak a kdy se „jiné ovce“ stanou v plném smyslu „Božími syny“?
16 Pokojným lidem, kteří jsou čistí v srdci, je určen slib, že „budou nazváni ‚Božími syny‘“ a že „uvidí Boha“. Pomazaní křesťané jsou zplozeni duchem a Jehova je přijímá za své ‚syny‘ ještě zde na zemi. (Římanům 8:14–17) Poté, co jsou vzkříšeni, aby byli s Kristem v nebi, slouží v Jehovově přítomnosti a skutečně Jehovu vidí. (1. Jana 3:1, 2; Zjevení 4:9–11)
17 Pokojné „jiné ovce“ slouží Jehovovi pod vedením Znamenitého Pastýře, Krista Ježíše, který se stává jejich ‚Věčným otcem‘. (Jan 10:14, 16; Izajáš 9:6) Ti, kdo po skončení Kristovy Tisícileté vlády obstojí v závěrečné zkoušce, budou přijati za Jehovovy pozemské syny a budou „mít slavnou svobodu Božích dětí“. (Římanům 8:21; Zjevení 20:7, 9) S touto vyhlídkou oslovují Jehovu jako svého Otce, protože mu zasvěcují svůj život a uznávají ho jako svého Životodárce. (Izajáš 64:8) ‚Vidí Boha‘ očima víry, stejně jako jej ve starověku ‚viděl‘ Job a Mojžíš. (Job 42:5; Hebrejcům 11:27) ‚Očima svého srdce‘ a díky přesnému poznání o Bohu vnímají Jehovovy podivuhodné vlastnosti a snaží se Jehovu napodobovat, když činí jeho vůli. (Efezanům 1:18; Římanům 1:19, 20; 3. Jana 11)
18. Kteří lidé jsou dnes — v souladu s Ježíšovými prvními sedmi výroky o štěstí — doopravdy šťastní?
18 Viděli jsme, že ti, kdo si uvědomují svou duchovní potřebu, kdo truchlí, kdo jsou mírné povahy, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, kdo jsou milosrdní, kdo jsou čistí v srdci a kdo jsou pokojní, naleznou skutečné štěstí ve službě Jehovovi. Takoví lidé se však v každé době setkávají s odporem, a dokonce s pronásledováním. Je tím jejich štěstí zkaleno? Touto otázkou se bude zabývat následující článek.
Pro zopakování
• V čem spočívá štěstí těch, kdo si uvědomují své duchovní potřeby?
• Jak jsou utěšeni ti, kdo truchlí?
• Jak projevujeme mírnou povahu?
• Proč bychom měli být milosrdní, čistí v srdci a pokojní?
[Studijní otázky]
[Obrázek na straně 10]
„Šťastní jsou ti, kdo si uvědomují svou duchovní potřebu“
[Obrázky na straně 10]
„Šťastní jsou ti, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti“
[Obrázek na straně 10]
„Šťastní jsou milosrdní“