Co možná nevíte . . .

Kdo byli mágové, kteří navštívili malého Ježíše?

▪ Zpráva o Ježíšově narození uvedená v Matoušově evangeliu se zmiňuje o návštěvnících z „východních končin“, kteří viděli hvězdu nového židovského krále, a tak přišli za malým Ježíšem a přinesli mu dary. V řeckém textu Matoušova evangelia je pro tyto návštěvníky použito slovo maʹgoi neboli mágové. (Matouš 2:1, poznámka pod čarou) Co o nich vlastně víme?

Nejstarším důvěryhodným zdrojem informací o tom, kdo byli mágové, jsou spisy řeckého historika Hérodota z pátého století př. n. l. Napsal, že mágové patřili k perské kněžské třídě, která se zabývala astrologií, výkladem snů a zaklínáním. V jeho době byl perským náboženstvím zoroastrismus. To znamená, že mágové, o nichž Hérodotos psal, pravděpodobně byli kněžími tohoto náboženství. The International Standard Bible Encyclopedia uvádí: „V obecnějším smyslu, mágos v helénistickém světě měl nadpřirozené znalosti a schopnosti a někdy provozoval magii.“

Řada takzvaných křesťanských pisatelů z počátku našeho letopočtu, k nimž patřili Justin Mučedník, Origenes a Tertullianus, uvedli, že mágové, kteří navštívili Ježíše, byli astrologové. Například Tertullianus ve svém díle De idololatria napsal: „Známe vzájemné spojenectví magie a astrologie. Vykladači hvězd byli tehdy první, . . . kdo Mu [Ježíšovi] přinesli ‚dary‘.“ V mnoha biblických překladech je proto slovo maʹgoi přeloženo jako astrologové.

Proč Matouš uvedl, že slova z knihy Zecharjáš řekl prorok Jeremjáš?

▪ Jedná se o pasáž v Matoušovi 27:9, 10, kde se mluví o penězích, které Jidáš Iškariotský dostal za to, že zradil Ježíše. Píše se tam: „Tehdy se splnilo, co bylo řečeno prostřednictvím proroka Jeremjáše, který řekl: ‚A vzali třicet kousků stříbra, cenu, na kterou byl oceněn . . ., a dali je za hrnčířovo pole.‘“ Proroctví o 30 kouscích stříbra však zapsal Zecharjáš, ne Jeremjáš. (Zecharjáš 11:12, 13)

Zdá se, že sbírka knih označovaná jako Proroci někdy nezačínala knihou Izajáš, ale knihou Jeremjáš. (Matouš 22:40) Když tedy Matouš uvedl, že proroctví je z „Jeremjáše“, myslel tím celou část Písma, která byla nazývána podle své první knihy. Do této sbírky biblických knih patřil i Zecharjáš.

Podobně Ježíš označil jako Žalmy několik biblických knih, kterým se také říkalo Spisy. Když tedy řekl, že se musí splnit všechno, co o něm bylo zapsáno „v Mojžíšově zákoně a v Prorocích a v Žalmech“, myslel tím proroctví uvedená v celých Hebrejských písmech. (Lukáš 24:44)