Forhallen var indgangen til Det Hellige i templet. Ifølge de udgaver af Ny Verden-Oversættelsen af Bibelen der blev trykt før 2023, var forhallen “lige så bred som huset, 20 alen, og højden var 120.” (2. Krøn. 3:4) I andre oversættelser står der at forhallen var “120 alen” høj – altså et tårn på 53 meter!

Men i de udgaver af Ny Verden-Oversættelsen der er blevet trykt fra og med 2023, står der om forhallen i Salomons tempel: “Højden var 20 alen”, dvs. omkring 9 meter. a Her kommer nogle grunde til den justering.

Forhallens højde står ikke omtalt i 1. Kongebog 6:3. I det vers nævner skribenten Jeremias både længden og bredden men ikke højden. I det næste kapitel beskriver han i detaljer andre bemærkelsesværdige ting ved templet, deriblandt Havet af støbt metal, de ti vogne og de to søjler af kobber der stod foran forhallen. (1. Kong. 7:15-37) Hvis forhallen virkelig var over 50 meter høj og meget højere end resten af templet, hvorfor havde Jeremias så ikke den interessante detalje med? Flere hundrede år senere var der desuden nogle jødiske historikere der skrev at forhallen ikke var højere end resten af Salomons tempel.

Bibelforskere sætter spørgsmålstegn ved om templets mure kunne have støttet et 120 alen højt tårn. Meget høje bygningskonstruktioner på den tid, som for eksempel tempelporte i Egypten, havde som regel et meget bredt fundament og blev smallere mod toppen. Men Salomons tempel var anderledes. Bibelforskere mener at dets mure højst har været 6 alen, eller 2,7 meter, tykke. Arkitekturhistoriker Theodor Busink konkluderer derfor: “Baseret på murenes tykkelse kan forhallen ikke have været 120 alen [høj].”

Måske er der sket en afskriverfejl i teksten i 2. Krønikebog 3:4. I nogle gamle håndskrifter står der “120” i det her vers, men i andre pålidelige tekster, som for eksempel Codex Alexandrinus fra det femte århundrede og Codex Ambrosianus fra det sjette århundrede, står der “20 alen”. Hvordan kan en afskriver være kommet til at skrive “120”? Ordene for “hundrede” og “alen” ligner hinanden meget på hebraisk. Så måske er en afskriver kommet til at skrive “hundrede” i stedet for “alen”.

Vi gør selvfølgelig alt hvad vi kan, for at forstå de her detaljer korrekt og at afbilde Salomons tempel nøjagtigt, men det vigtigste er hvad templet var et billede på – nemlig det store åndelige tempel. Hvor er vi taknemmelige for at Jehova har gjort det muligt for alle sine tjenere at tilbede ham ved det tempel. – Hebr. 9:11-14; Åb. 3:12; 7:9-17.