Glückliche Diener Jehovas

„Glücklich sind die, die sich ihrer geistigen Bedürfnisse bewusst sind“ (MATTHÄUS 5:3).

1. Was ist wahres Glück, und worauf ist es zurückzuführen?

GLÜCK ist ein kostbarer Besitz des Volkes Jehovas. Der Psalmist David rief aus: „Glücklich ist das Volk, dessen Gott Jehova ist!“ (Psalm 144:15). Glück ist ein Zustand des Wohlbefindens. Zu wissen, dass Jehova uns segnet, ruft das größte Glücksgefühl hervor (Sprüche 10:22). Es entspringt einer engen Beziehung zu unserem himmlischen Vater und dem Bewusstsein, seinen Willen zu tun (Psalm 112:1; 119:1, 2). Jesus führte interessanterweise neun Gründe an, weshalb wir glücklich zu preisen sind. Durch die eingehende Betrachtung der so genannten Glücklich- oder Seligpreisungen in diesem und im folgenden Artikel soll deutlich werden, wie glücklich wir sein können, wenn wir Jehova, dem „glücklichen Gott“, treu dienen (1. Timotheus 1:11).

Das Bewusstsein, Geistiges zu benötigen

2. Bei welcher Gelegenheit sprach Jesus über Glück, und wie lauten seine einleitenden Worte?

² Im Jahr 31 u. Z. hielt Jesus einen der bekanntesten Vorträge aller Zeiten. Da Jesus ihn auf einem Berg am Galiläischen Meer hielt, wird er als die Bergpredigt bezeichnet. Der Evangelist Matthäus berichtet: „Als er [Jesus] die Volksmengen sah, stieg er auf den Berg; und nachdem er sich gesetzt hatte, kamen seine Jünger zu ihm; und er öffnete seinen Mund und begann sie zu lehren, indem er sprach: ‚Glücklich sind die, die sich ihrer geistigen Bedürfnisse bewusst sind, da das Königreich der Himmel ihnen gehört.‘ “ Wörtlich übersetzt lauten Jesu einleitende Worte: „Glücklich sind die, die Bettler um den Geist sind“ (Matthäus 5:1-3, Fußnote). In der Übersetzung von Bruns  ist zu lesen: „Glücklich zu preisen, die sich innerlich arm wissen im Geist.“

3. Wieso trägt Demut zu unserem Glück bei?

³ Wie Jesus in der Bergpredigt betonte, ist jemand viel glücklicher, wenn er sich dessen bewusst ist, dass er Geistiges benötigt. Demütige Christen, die sich über ihren sündigen Zustand völlig im Klaren sind, bitten Jehova gestützt auf Christi Loskaufsopfer um Vergebung (1. Johannes 1:9). So finden sie Herzensfrieden und wahres Glück. „Glücklich ist der, dessen Auflehnung verziehen, dessen Sünde zugedeckt ist“ (Psalm 32:1; 119:165).

4. (a) Wie können wir unser Bewusstsein zeigen, dass wir selbst und andere Geistiges benötigen? (b) Was steigert unser Glück noch?

⁴ Wer sich bewusst ist, dass er Geistiges benötigt, fühlt sich gedrängt, täglich in der Bibel zu lesen, die „zur rechten Zeit“ vom „treuen und verständigen Sklaven“ ausgeteilte geistige Speise in sich aufzunehmen und regelmäßig die Zusammenkünfte zu besuchen (Matthäus 24:45; Psalm 1:1, 2; 119:111; Hebräer 10:25). Die Nächstenliebe macht uns den geistigen Bedarf anderer bewusst und veranlasst uns, die gute Botschaft vom Königreich eifrig zu predigen und die Menschen darüber zu belehren (Markus 13:10; Römer 1:14-16). Anderen die biblischen Wahrheiten zu übermitteln macht uns glücklich (Apostelgeschichte 20:20, 35). Gesteigert wird unser Glück noch, wenn wir über die wunderbare Königreichshoffnung nachdenken und über die Segnungen, die das Königreich mit sich bringt. Die „kleine Herde“ gesalbter Christen hat die Aussicht, als Teil der Königreichsregierung Christi unvergängliches Leben im Himmel zu bekommen (Lukas 12:32; 1. Korinther 15:50, 54). Die „anderen Schafe“ werden unter dieser Königreichsregierung ewiges Leben auf einer paradiesischen Erde erhalten (Johannes 10:16; Psalm 37:11; Matthäus 25:34, 46).

Wieso Trauernde glücklich sein können

5. (a) Wer ist mit den „Trauernden“ gemeint? (b) Wie werden diese Trauernden getröstet?

⁵ Was Jesus als Nächstes über das Glücklichsein sagte, erscheint wie ein Widerspruch. Er erklärte: „Glücklich sind die Trauernden, da sie getröstet werden“ (Matthäus 5:4). Wie kann man trauern und gleichzeitig glücklich sein? Zum besseren Verständnis dieser Aussage Jesu müssen wir berücksichtigen, von welcher Art Trauer er sprach. Anlass dazu sollte unser sündiger Zustand sein, wie der Jünger Jakobus schrieb: „Reinigt eure Hände, ihr Sünder, und läutert euer Herz, ihr Unentschlossenen. Gebt dem Elend Raum und trauert und weint. Euer Lachen wandle sich in Trauer und eure Freude in Niedergeschlagenheit. Erniedrigt euch in den Augen Jehovas, und er wird euch erhöhen“ (Jakobus 4:8-10). Wer über seinen sündigen Zustand wirklich traurig ist, dem ist es ein Trost, wenn er erfährt, dass seine Sünden vergeben werden können — vorausgesetzt, er übt Glauben an Christi Loskaufsopfer aus und zeigt echte Reue, indem er den Willen Jehovas tut (Johannes 3:16; 2. Korinther 7:9, 10). Er kann sich dann eines kostbaren Verhältnisses zu Jehova erfreuen und darf darauf hoffen, ewig zu leben, um Jehova zu dienen und ihn zu preisen. Das macht ihn wirklich glücklich (Römer 4:7, 8).

6. Weshalb trauern einige, und wie werden sie getröstet?

⁶ Jesu Aussage galt auch Menschen, die wegen der schrecklichen Zustände auf der Erde trauern. Auf sich selbst bezog Jesus die Prophezeiung aus Jesaja 61:1, 2, wo es heißt: „Der Geist des Souveränen Herrn Jehova ist auf mir, darum, dass Jehova mich gesalbt hat, um den Sanftmütigen gute Botschaft kundzutun. Er hat mich gesandt, um die zu verbinden, die gebrochenen Herzens sind, . . . um zu trösten alle Trauernden.“ Diesen Auftrag haben auch die gesalbten Christen, die noch auf der Erde sind. Sie führen ihn mit der Unterstützung ihrer Gefährten, der „anderen Schafe“, aus. Sie alle sind daran beteiligt, ein Kennzeichen an die  Stirn der Menschen anzubringen, „die seufzen und stöhnen über all die Abscheulichkeiten, die in seiner Mitte [der Mitte des abtrünnigen Jerusalem, das die Christenheit darstellt] getan werden“ (Hesekiel 9:4). Diese Trauernden werden durch die „gute Botschaft vom Königreich“ getröstet (Matthäus 24:14). Sie sind glücklich, zu erfahren, dass Satans böses System der Dinge in kurzem durch Jehovas gerechte neue Welt ersetzt wird.

Glücklich sind die Mildgesinnten

7. Was ist mit „mild gesinnt“ nicht gemeint?

⁷ Jesus sagte in der Bergpredigt weiter: „Glücklich sind die Mildgesinnten, da sie die Erde erben werden“ (Matthäus 5:5). Manche halten eine milde Gesinnung für eine Charakterschwäche. Doch das ist völlig abwegig. Ein Bibelgelehrter schrieb über die Bedeutung des mit „mild gesinnt“ übersetzten Wortes: „Das charakteristische Merkmal eines Menschen, der . . . [mild gesinnt] ist, besteht darin, dass er sich vollständig in der Gewalt hat. Es ist keine Sanftmut ohne Rückgrat, keine sentimentale Liebe, keine passive Gemütsruhe, sondern beherrschte Stärke.“ Jesus sagte von sich: „Ich bin mild gesinnt und von Herzen demütig“ (Matthäus 11:29). Doch er trat mutig für gerechte Grundsätze ein (Matthäus 21:12, 13; 23:13-33).

8. Womit ist Milde eng verwandt, und warum benötigen wir diese Eigenschaft in zwischenmenschlichen Beziehungen?

⁸ Milde ist somit eng mit Selbstbeherrschung verwandt. Ja, der Apostel Paulus zählt  sie zusammen mit Selbstbeherrschung zur „Frucht des Geistes“ (Galater 5:22, 23). Damit man Milde hervorbringen kann, benötigt man die Unterstützung des heiligen Geistes. Diese christliche Eigenschaft trägt zum Frieden mit Außenstehenden bei, aber auch zum Frieden innerhalb der Versammlung. Paulus schrieb: „Kleidet euch . . . mit der innigen Zuneigung des Erbarmens, mit Güte, Demut, Milde und Langmut. Fahrt fort, einander zu ertragen und einander bereitwillig zu vergeben“ (Kolosser 3:12, 13).

9. (a) Warum darf sich Milde nicht auf zwischenmenschliche Beziehungen beschränken? (b) Inwiefern „erben“ die Mildgesinnten die Erde?

⁹ Milde ist jedoch nicht nur in zwischenmenschlichen Beziehungen gefragt. Wir beweisen unsere Milde auch dadurch, dass wir uns der Souveränität Jehovas unterstellen. Jesus Christus ist in dieser Hinsicht das beste Beispiel. Er zeigte während seines menschlichen Lebens Milde und unterwarf sich völlig dem Willen seines Vaters (Johannes 5:19, 30). In erster Linie ist es Jesus, der die Erde erbt, denn er ist als Herrscher über sie eingesetzt (Psalm 2:6-8; Daniel 7:13, 14). An diesem Erbe lässt er 144 000 „Miterben“ teilhaben, die „aus den Menschen“ erwählt worden sind, um „als Könige über die Erde [zu] regieren“ (Römer 8:17; Offenbarung 5:9, 10; 14:1, 3, 4; Daniel 7:27). Christus und seine Mitregenten werden über Millionen mit Schafen vergleichbare Männer und Frauen herrschen, an denen sich der prophetische Psalm erfüllt: „Die Sanftmütigen . . . werden die Erde besitzen, und sie werden wirklich ihre Wonne haben an der Fülle des Friedens“ (Psalm 37:11; Matthäus 25:33, 34, 46).

Glücklich sind die, die nach Gerechtigkeit hungern

10. Wie können diejenigen gesättigt werden, die „nach Gerechtigkeit hungern und dürsten“?

¹⁰ Die nächste Glücklichpreisung, die Jesus auf dem Berg in Galiläa äußerte, lautet: „Glücklich sind die, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, da sie gesättigt werden“ (Matthäus 5:6). Was Gerechtigkeit angeht, gilt für Christen der Maßstab Jehovas. Daher hungert und dürstet jemand eigentlich nach göttlicher Leitung, wenn er nach Gerechtigkeit hungert und dürstet. Er ist sich seiner Sündhaftigkeit und Unvollkommenheit bewusst und wünscht sich sehr, Gott wohlgefällig zu sein. Solche Menschen sind glücklich, wenn sie aus Gottes Wort erfahren, dass sie vor Gott gerecht dastehen können, vorausgesetzt, sie bereuen und bitten auf der Grundlage des Loskaufsopfers Christi um Vergebung (Apostelgeschichte 2:38; 10:43; 13:38, 39; Römer 5:19).

11, 12. (a) Wie erlangen die gesalbten Christen die angestrebte Gerechtigkeit? (b) Wie wird bei den Gefährten der Gesalbten der Durst nach Gerechtigkeit gestillt?

¹¹ Wie Jesus sagte, sind die nach Gerechtigkeit Hungernden glücklich, weil sie „gesättigt werden“. Gesalbte Christen, die berufen worden sind, mit Christus im Himmel ‘als Könige zu regieren’, werden ‘zum Leben gerechtgesprochen’ (Römer 5:1, 9, 16-18). Sie werden von Jehova als geistige Söhne gezeugt und so von ihm adoptiert. Als Miterben mit Christus sollen sie Könige und Priester in seiner himmlischen Königreichsregierung werden (Johannes 3:3; 1. Petrus 2:9).

¹² Die Gefährten der Gesalbten werden noch nicht zum Leben gerechtgesprochen. Doch Jehova rechnet ihnen ein Maß an Gerechtigkeit zu, weil sie an Christi vergossenes Blut glauben (Jakobus 2:22-25; Offenbarung 7:9, 10). Sie sind als Freunde Jehovas gerechtgesprochen worden und haben die Aussicht, aus der „großen Drangsal“ befreit zu werden (Offenbarung 7:14). Ihr Durst nach Gerechtigkeit wird weiter gestillt, wenn sie unter den „neuen Himmeln“ ein Teil der neuen Erde werden, wo „Gerechtigkeit wohnen“ wird (2. Petrus 3:13; Psalm 37:29).

Glücklich sind die Barmherzigen

13, 14. Wie sollten wir anderen Barmherzigkeit erweisen, und welchen Nutzen haben wir selbst davon?

¹³ Als Nächstes sagte Jesus in der Bergpredigt:  „Glücklich sind die Barmherzigen, da ihnen Barmherzigkeit erwiesen wird“ (Matthäus 5:7). Im rechtlichen Sinn versteht man unter Barmherzigkeit zum Beispiel die Milde oder Nachsicht eines Richters, der bei einer Straftat nicht die Höchststrafe verhängt. In der Bibel beziehen sich die mit „Barmherzigkeit“ übersetzten Wörter meist auf eine positive Handlung, auf einen Ausdruck freundlicher Rücksichtnahme oder des Mitleids, wodurch Benachteiligten Erleichterung verschafft wird. Wer barmherzig ist, zeigt also Mitgefühl. Jesu Gleichnis vom barmherzigen Samariter liefert ein Musterbeispiel für einen Menschen, der gegenüber einem in Not Geratenen „barmherzig handelte“ (Lukas 10:29-37).

¹⁴ Wer das Glück des Barmherzigen verspüren möchte, muss Bedürftigen gegenüber Güte zeigen (Galater 6:10). Jesus empfand Mitleid mit den Menschen, die er vor sich sah. „[Es] ergriff ihn Mitleid mit ihnen, denn sie waren wie Schafe ohne einen Hirten. Und er fing an, sie viele Dinge zu lehren“ (Markus 6:34). Jesus war sich dessen bewusst, dass die Menschen vor allem Geistiges benötigten. Auch wir können Menschen Mitleid und Barmherzigkeit erweisen, wenn wir ihnen das übermitteln, was sie am meisten brauchen: die „gute Botschaft vom Königreich“ (Matthäus 24:14). Außerdem können wir älteren Mitchristen, Witwen und Waisen praktische Hilfe anbieten und ‘bekümmerten Seelen tröstend zureden’ (1. Thessalonicher 5:14; Sprüche 12:25; Jakobus 1:27). Wir sind dann nicht nur glücklich, sondern auch Nutznießer der Barmherzigkeit Jehovas (Apostelgeschichte 20:35; Jakobus 2:13).

Reinen Herzens und friedsam

15. Wie können wir reinen Herzens und friedsam sein?

¹⁵ Jesu sechste und siebte Glücklichpreisung lauten: „Glücklich sind die, die reinen Herzens sind, da sie Gott sehen werden. Glücklich sind die Friedsamen, da sie ‚Söhne Gottes‘ genannt werden“ (Matthäus 5:8, 9). Ein reines Herz ist nicht nur moralisch rein, sondern auch geistig makellos und Jehova völlig ergeben (1. Chronika 28:9; Psalm 86:11). Die wörtliche Bedeutung des im Urtext gebrauchten Wortes für „Friedsame“ ist „Friedensstifter“. Die Friedsamen leben mit ihren Glaubensbrüdern in Frieden und, soweit es von ihnen abhängt, auch mit allen anderen Menschen (Römer 12:17-21). Sie ‘suchen Frieden und jagen ihm nach’ (1. Petrus 3:11).

16, 17. (a) Warum werden die Gesalbten als „Söhne Gottes“ bezeichnet, und wie „sehen“ sie Gott? (b) Wie „sehen“ die „anderen Schafe“ Gott? (c) Wie und wann werden die „anderen Schafe“ im vollen Wortsinn „Söhne Gottes“?

¹⁶ Den Friedsamen, die reinen Herzens sind, wird versprochen, dass sie „ ‚Söhne Gottes‘ genannt werden“ und „Gott sehen werden“. Gesalbte Christen sind geistgezeugt und werden von Jehova als „Söhne“ adoptiert, während sie noch auf der Erde sind (Römer 8:14-17). Wenn sie nach ihrer Auferstehung bei Christus im Himmel sind, dienen sie in der Gegenwart Jehovas und sehen ihn wirklich (1. Johannes 3:1, 2; Offenbarung 4:9-11).

¹⁷ Die friedsamen „anderen Schafe“ dienen Jehova unter Christus Jesus, dem vortrefflichen Hirten, der ihr „Ewigvater“ werden wird (Johannes 10:14, 16; Jesaja 9:6). Alle, die nach der Tausendjahrherrschaft Christi die Schlussprüfung bestehen, werden als Jehovas irdische Söhne adoptiert und gelangen „zur herrlichen  Freiheit der Kinder Gottes“ (Römer 8:21; Offenbarung 20:7, 9). In der Vorfreude darauf reden sie Jehova als Vater an, da sie sich ihm hingegeben haben und ihn als ihren Lebengeber anerkennen (Jesaja 64:8). Wie Hiob und Moses in alter Zeit können auch sie mit dem Glaubensauge „Gott sehen“ (Hiob 42:5; Hebräer 11:27). Mit den ‘Augen ihres Herzens’ und durch eine genaue Erkenntnis Gottes nehmen sie Jehovas wunderbare Eigenschaften wahr und bemühen sich, ihn nachzuahmen, indem sie seinen Willen tun (Epheser 1:18; Römer 1:19, 20; 3. Johannes 11).

18. Wer findet gemäß den ersten sieben Glücklichpreisungen Jesu heute wahres Glück?

¹⁸ Wie wir gesehen haben, werden alle, die sich ihrer geistigen Bedürfnisse bewusst sind, alle Trauernden und Mildgesinnten, alle, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, alle Barmherzigen sowie alle, die reinen Herzens sind, und alle Friedsamen wahres Glück verspüren, weil sie Jehova dienen. Solche Menschen mussten allerdings schon immer Gegnerschaft und sogar Verfolgung erdulden. Trübt das nicht ihr Glück? Mit dieser Frage befasst sich der folgende Artikel.

Wiederholung

• Was macht Menschen glücklich, die sich bewusst sind, dass sie Geistiges benötigen?

• Wie werden die Trauernden getröstet?

• Wie zeigen wir Milde?

• Warum sollten wir barmherzig, reinen Herzens und friedsam sein?

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„Glücklich sind die Barmherzigen“