1. (α) Ποιες ιδιότητες του Ιεχωβά θα μπορούσε να εξετάσει ένας Χριστιανός; (β) Πώς θα ωφεληθούμε μελετώντας τις ιδιότητες του Θεού;

ΟΤΑΝ σκέφτεστε την προσωπικότητα του Ιεχωβά, ποιες ιδιότητες έρχονται στο νου σας; Πολλοί από εμάς σκεφτόμαστε την αγάπη, τη δικαιοσύνη, τη σοφία και τη δύναμη. Γνωρίζουμε, όμως, ότι ο Ιεχωβά έχει πολλές ελκυστικές ιδιότητες. Στην πραγματικότητα, θα μπορούσαμε να απαριθμήσουμε πάνω από 40 διαφορετικές ιδιότητές του, καθεμιά από τις οποίες έχει εξεταστεί στα έντυπά μας. Φανταστείτε τι πλούτο συναρπαστικών πληροφοριών για την προσωπικότητα του Ιεχωβά μπορούμε να ανακαλύψουμε μέσω της προσωπικής ή οικογενειακής μελέτης μας! Με ποιους τρόπους θα μας ωφελήσει μια τέτοια μελέτη; Μπορεί να κάνει βαθύτερη την εκτίμησή μας για τον ουράνιο Πατέρα μας. Και όσο πιο βαθιά είναι η εκτίμησή μας για τον Ιεχωβά τόσο πιο ισχυρή είναι η επιθυμία μας να τον πλησιάζουμε και να τον μιμούμαστε.—Ιησ. Ναυή 23:8· Ψαλμ. 73:28.

2. (α) Δείξτε με παράδειγμα πώς μπορούμε να κάνουμε βαθύτερη την εκτίμησή μας για τις ιδιότητες του Ιεχωβά. (β) Τι θα εξετάσουμε;

² Τι σημαίνει, ωστόσο, το να «εκτιμούμε» κάτι; Όπως θα χρησιμοποιήσουμε εδώ αυτή τη λέξη, σημαίνει να αναγνωρίζουμε την πραγματική αξία του. Η εκτίμηση μπορεί να γίνει βαθύτερη σταδιακά. Ας το εξηγήσουμε αυτό με ένα παράδειγμα: Θα εκτιμήσουμε καλύτερα ένα καινούριο φαγητό αν πρώτα το μυρίσουμε, κατόπιν γευτούμε την κάθε μπουκιά του και τελικά το μαγειρέψουμε και μόνοι μας. Παρόμοια, η εκτίμησή μας για κάποια ιδιότητα του Ιεχωβά γίνεται βαθύτερη όταν εξοικειωνόμαστε με αυτήν, τη συλλογιζόμαστε και έπειτα τη μιμούμαστε στη δική μας ζωή. (Εφεσ. 5:1) Αυτό το άρθρο και τα δύο επόμενα έχουν σκοπό να κάνουν βαθύτερη την εκτίμησή μας για εκείνες τις ιδιότητες του Θεού τις οποίες δεν σκεφτόμαστε τόσο συχνά όσο τις βασικές του ιδιότητες. Για καθεμιά από αυτές, θα εξετάσουμε τα εξής: Τι σημαίνει η συγκεκριμένη ιδιότητα; Πώς την εκδηλώνει ο Ιεχωβά; Και πώς μπορούμε να τον μιμούμαστε σε αυτόν τον τομέα;

3, 4. (α) Ποιο άτομο θα περιγράφατε ως προσιτό; (β) Πώς μας διαβεβαιώνει ο Ιεχωβά ότι είναι προσιτός;

³ Ας εξετάσουμε πρώτα το γεγονός ότι ο Ιεχωβά είναι προσιτός. Ποιο άτομο θα περιγράφατε ως προσιτό; Ίσως θα λέγατε: “Κάποιον που είναι καλοσυνάτος, άμεσα διαθέσιμος και στον οποίο μπορείς να μιλήσεις εύκολα”. Συνήθως μπορείτε να διακρίνετε αν κάποιος είναι προσιτός ή όχι ακούγοντας αυτά που λέει και παρατηρώντας τη γλώσσα του σώματός του—τις χειρονομίες, τις εκφράσεις του προσώπου και άλλα μηνύματα που μεταδίδει χωρίς να μιλάει.

⁴ Πώς δείχνει ο Ιεχωβά ότι είναι προσιτός; Μολονότι είναι ο παντοδύναμος Δημιουργός του αχανούς μας σύμπαντος, μας διαβεβαιώνει ότι έχει την προθυμία και την επιθυμία να ακούει τις προσευχές μας και να απαντάει σε αυτές. (Διαβάστε Ψαλμός 145:18· Ησαΐας 30:18, 19) Μπορούμε να μιλάμε στον Θεό όσο θέλουμε, οποτεδήποτε και οπουδήποτε. Μπορούμε να τον πλησιάζουμε ελεύθερα, γνωρίζοντας ότι ποτέ δεν θα μας ονειδίσει. (Ψαλμ. 65:2· Ιακ. 1:5) Ο Λόγος του Θεού περιγράφει τον Ιεχωβά με ανθρώπινους όρους για να δείξει ότι θέλει να τον πλησιάζουμε. Για παράδειγμα, ο ψαλμωδός Δαβίδ έγραψε ότι «τα μάτια του Ιεχωβά είναι στραμμένα προς» εμάς και ότι μας «κρατάει γερά το δεξί [του] χέρι». (Ψαλμ. 34:15· 63:8) Ο προφήτης Ησαΐας παρομοίασε τον Ιεχωβά με ποιμένα, λέγοντας: «Με το βραχίονά του θα συγκεντρώσει τα αρνιά· και στην αγκαλιά του θα τα βαστάξει». (Ησ. 40:11) Φανταστείτε! Ο Ιεχωβά θέλει να είμαστε τόσο κοντά του όσο ένα αρνάκι που βρίσκει θαλπωρή στην αγκαλιά του στοργικού ποιμένα. Τι προσιτό Πατέρα έχουμε! Πώς μπορούμε να μιμούμαστε αυτή του την ιδιότητα;

5. Γιατί πρέπει να είναι οι πρεσβύτεροι προσιτοί;

⁵ Πρόσφατα, υποβλήθηκε σε ζηλωτές Μάρτυρες από διάφορες ηπείρους το εξής ερώτημα: «Ποια ιδιότητα θεωρείτε πιο πολύτιμη σε έναν πρεσβύτερο;» Η συντριπτική πλειονότητα απάντησε: «Το να είναι προσιτός». Βέβαια, όλοι οι Χριστιανοί χρειάζεται να αναπτύξουν αυτή την ιδιότητα στο πλήρες, αλλά ιδιαίτερα οι πρεσβύτεροι πρέπει  να είναι προσιτοί. (Ησ. 32:1, 2) Μια αδελφή, αναφέροντας έναν λόγο για τον οποίο θεωρεί τόσο σημαντική αυτή την ιδιότητα, είπε: «Μόνο αν ο πρεσβύτερος είναι προσιτός θα μπορέσουμε να ωφεληθούμε από οποιεσδήποτε άλλες θαυμάσιες ιδιότητές του». Διακρίνετε εσείς πόσο εύλογη είναι αυτή η παρατήρηση; Τι είναι όμως αυτό που κάνει κάποιον προσιτό;

6. Ποιος παράγοντας είναι καθοριστικός για να είναι κάποιος προσιτός;

⁶ Καθοριστικός παράγοντας για να είναι κάποιος προσιτός είναι το γνήσιο ενδιαφέρον για τους άλλους. Αν ένας πρεσβύτερος νοιάζεται για τους άλλους και είναι πρόθυμος να δίνει από τον εαυτό του προς όφελός τους, τότε οι αδελφοί και οι αδελφές του, ακόμη και τα νεαρά άτομα, πιθανότατα θα το αντιλαμβάνονται αυτό. (Μάρκ. 10:13-16) Ο 12χρονος Κάρλος λέει: «Βλέπω τους πρεσβυτέρους στην αίθουσα χαμογελαστούς και καλοσυνάτους, και αυτό μου αρέσει πολύ». Ασφαλώς, δεν αρκεί να λέει ο πρεσβύτερος ότι είναι προσιτός—πρέπει και να το αποδεικνύει. (1 Ιωάν. 3:18) Πώς μπορεί να το κάνει αυτό;

7. Γιατί δίνει η κονκάρδα έναυσμα για συζητήσεις, και τι μπορούμε να μάθουμε από αυτό;

⁷ Ας το δούμε με έναν παραλληλισμό. Πριν από λίγο καιρό, κάποιος αδελφός που επέστρεφε από μια συνέλευση στο εξωτερικό φορούσε την κονκάρδα του στο αεροπλάνο. Όταν ο ιπτάμενος συνοδός είδε την κονκάρδα με τα λόγια «Ας Έρθει η Βασιλεία του Θεού!», είπε στον αδελφό: «Μακάρι να έρθει. Πρέπει να μιλήσουμε λίγο για αυτό». Αργότερα, είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν και δέχτηκε ευχαρίστως τα περιοδικά μας. Πολλοί από εμάς είχαμε παρόμοιες εμπειρίες. Γιατί άραγε δίνει η κονκάρδα έναυσμα για συζητήσεις; Επειδή είναι σαν να λέει στους ανθρώπους: «Πλησιάστε με ελεύθερα. Ρωτήστε με πού πηγαίνω». Η κονκάρδα αποτελεί ορατή ένδειξη που γνωστοποιεί στους ανθρώπους ότι είμαστε πρόθυμοι να τους μιλήσουμε για τις πεποιθήσεις μας. Παρόμοια, οι Χριστιανοί πρεσβύτεροι πρέπει να παρέχουν ορατές ενδείξεις που να λένε στους ομοπίστους τους: «Πλησιάστε με ελεύθερα». Ποιες είναι μερικές από αυτές;

8. Πώς εκπέμπουν οι πρεσβύτεροι το μήνυμα ότι ενδιαφέρονται γνήσια για τους άλλους, και πώς επηρεάζει αυτό την εκκλησία;

⁸ Τα έθιμα ίσως ποικίλλουν από χώρα σε χώρα, αλλά συνήθως όταν απευθύνουμε στους αδελφούς και στις αδελφές μας ένα πλατύ χαμόγελο, μια θερμή χειραψία ή έναν φιλικό χαιρετισμό, εκπέμπουμε το μήνυμα ότι ενδιαφερόμαστε γνήσια για αυτούς. Ποιοι πρέπει να παίρνουν την πρωτοβουλία σε αυτό; Προσέξτε το παράδειγμα του Ιησού. Ο Ματθαίος αναφέρει ότι, σε μια συνάντηση με τους μαθητές του, «ο Ιησούς πλησίασε και τους μίλησε». (Ματθ. 28:18) Παρόμοια, οι πρεσβύτεροι σήμερα παίρνουν την πρωτοβουλία να πλησιάζουν τους ομοπίστους τους και να τους μιλούν. Πώς μπορεί να επηρεάσει αυτό την εκκλησία; Μια 88χρονη σκαπάνισσα είπε: «Το θερμό χαμόγελο και τα ενθαρρυντικά λόγια με τα οποία με υποδέχονται οι πρεσβύτεροι στην Αίθουσα Βασιλείας με κάνουν να τους αγαπώ πολύ». Μια άλλη πιστή αδελφή πρόσθεσε: «Ίσως να θεωρείται ασήμαντο, αλλά όταν κάποιος πρεσβύτερος με υποδέχεται με χαμόγελο στη συνάθροιση, αυτό σημαίνει πολλά για εμένα».

9, 10. (α) Ποιο θαυμάσιο παράδειγμα δίνει ο Ιεχωβά; (β) Πώς μπορούν οι πρεσβύτεροι να διαθέτουν τον εαυτό τους;

 ⁹ Φυσικά, οι άλλοι δεν θα μας πλησιάσουν αν δεν είμαστε διαθέσιμοι. Σε σχέση με αυτό, ο Ιεχωβά δίνει θαυμάσιο παράδειγμα. «Αυτός δεν είναι μακριά από τον καθένα μας». (Πράξ. 17:27) Ένας τρόπος με τον οποίο οι πρεσβύτεροι διαθέτουν τον εαυτό τους είναι το ότι αφιερώνουν χρόνο πριν και μετά τις Χριστιανικές συναθροίσεις για να συζητούν με τους αδελφούς και τις αδελφές τους—νέους και ηλικιωμένους. Κάποιος σκαπανέας ανέφερε: «Όταν ένας πρεσβύτερος με ρωτάει τι κάνω και ύστερα με ακούει προσεκτικά, νιώθω ότι με εκτιμάει». Μια αδελφή που υπηρετεί τον Ιεχωβά επί 50 σχεδόν χρόνια σχολίασε: «Οι  πρεσβύτεροι που αφιερώνουν λίγο χρόνο για να μου μιλήσουν μετά τη συνάθροιση με κάνουν να νιώθω πολύτιμη».

¹⁰ Είναι ευνόητο ότι οι Χριστιανοί ποιμένες χρειάζεται να φροντίζουν και για άλλα καθήκοντα. Ωστόσο, στις συναθροίσεις πρέπει να έχουν στόχο να δίνουν πρώτα προσοχή στα πρόβατα.

11, 12. (α) Τι περιλαμβάνει το να είναι κανείς απροσωπόληπτος; (β) Πώς αποτελεί ο Ιεχωβά παράδειγμα απροσωποληψίας για εμάς;

¹¹ Μια άλλη ελκυστική ιδιότητα του Ιεχωβά είναι η απροσωποληψία. Τι σημαίνει αυτή η ιδιότητα; Περιλαμβάνει το να είναι κανείς αντικειμενικός, να μην έχει ούτε να δείχνει προκατάληψη ή μεροληψία. Η γνήσια απροσωποληψία έχει δύο πτυχές: τη νοοτροπία και τις πράξεις. Γιατί είναι και τα δύο απαραίτητα; Επειδή μόνο αν είναι κανείς απροσωπόληπτος στον τρόπο σκέψης του θα υποκινηθεί να φέρεται σε όλους με απροσωποληψία. Στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, η φράση που αποδίδεται «δεν είναι προσωπολήπτης» σημαίνει κατά κυριολεξία «δεν λαβαίνει πρόσωπα», δηλαδή δεν ευνοεί κάποιο πρόσωπο σε βάρος κάποιου άλλου. (Πράξ. 10:34) Επομένως, το άτομο που είναι απροσωπόληπτο λαβαίνει υπόψη, όχι την εξωτερική εμφάνιση ή τις περιστάσεις των ανθρώπων, αλλά το χαρακτήρα τους.

¹² Ο Ιεχωβά αποτελεί το ύψιστο παράδειγμα απροσωποληψίας. Ο Λόγος του δηλώνει ότι «ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης» και ότι «δεν φέρεται σε κανέναν με προσωποληψία». (Διαβάστε Πράξεις 10:34, 35· Δευτερονόμιο 10:17) Μια κατάσταση που ανέκυψε την εποχή του Μωυσή το καταδεικνύει αυτό.

13, 14. (α) Ποια κατάσταση αντιμετώπιζαν οι πέντε κόρες του Σαλπαάδ; (β) Πώς εκδήλωσε ο Ιεχωβά απροσωποληψία;

 ¹³ Λίγο πριν μπουν οι Ισραηλίτες στην Υποσχεμένη Γη, πέντε ανύπαντρες σαρκικές αδελφές αντιμετώπισαν ένα μεγάλο πρόβλημα. Ποιο ήταν αυτό; Γνώριζαν ότι η οικογένειά τους, όπως άλλες ισραηλιτικές οικογένειες, θα λάβαινε μια κληρονομιά γης που αναλογούσε στον πατέρα τους. (Αριθ. 26:52-55) Ωστόσο, ο πατέρας τους ο Σαλπαάδ, από τη φυλή του Μανασσή, είχε πεθάνει. Σύμφωνα με το έθιμο, τα δικαιώματα ιδιοκτησίας θα μεταβιβάζονταν στους γιους του Σαλπαάδ, αλλά εκείνος είχε μόνο κόρες. (Αριθ. 26:33) Εφόσον δεν υπήρχε γιος στην οικογένεια για να λάβει την ιδιοκτησία, μήπως θα δινόταν αυτή σε συγγενείς και έτσι θα έμεναν οι κόρες χωρίς οικογενειακή κληρονομιά;

¹⁴ Οι πέντε αδελφές πλησίασαν τον Μωυσή και τον ρώτησαν: «Γιατί να αφαιρεθεί το όνομα του πατέρα μας ανάμεσα από την οικογένειά του μόνο και μόνο επειδή δεν είχε γιο;» Και παρακάλεσαν: «Δώσε σε εμάς ιδιοκτησία ανάμεσα στους αδελφούς του πατέρα μας». Μήπως ο Μωυσής αντέδρασε λέγοντας: “Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις στον κανόνα”; Όχι, «παρουσίασε την υπόθεσή τους ενώπιον του Ιεχωβά». (Αριθ. 27:2-5) Ποια ήταν η απάντηση του Ιεχωβά; Είπε στον Μωυσή: «Οι κόρες του Σαλπαάδ μιλούν σωστά. Ασφαλώς και πρέπει να τους  δώσεις ιδιοκτησία κληρονομιάς ανάμεσα στους αδελφούς του πατέρα τους, και θα κάνεις να περάσει η κληρονομιά του πατέρα τους σε αυτές». Ο Ιεχωβά πήγε μάλιστα ένα βήμα παραπέρα. Μετέτρεψε την εξαίρεση σε κανόνα, δίνοντας στον Μωυσή την οδηγία: «Σε περίπτωση που κάποιος άνθρωπος πεθάνει χωρίς να έχει γιο, πρέπει να κάνετε να περάσει η κληρονομιά του στην κόρη του». (Αριθ. 27:6-8· Ιησ. Ναυή 17:1-6) Έκτοτε, όλες οι Ισραηλίτισσες που αντιμετώπιζαν το ίδιο πρόβλημα θα απολάμβαναν προστασία.

15. (α) Πώς φέρεται ο Ιεχωβά στο λαό του, ιδίως σε όσους είναι ευάλωτοι; (β) Ποιες άλλες Γραφικές αφηγήσεις καταδεικνύουν ότι ο Ιεχωβά είναι απροσωπόληπτος;

¹⁵ Τι φιλάγαθη και αμερόληπτη απόφαση! Ο Ιεχωβά φέρθηκε με αξιοπρέπεια σε αυτές τις γυναίκες που βρίσκονταν σε ευάλωτη θέση, όπως φερόταν και στους Ισραηλίτες που είχαν πιο ευνοϊκές περιστάσεις. (Ψαλμ. 68:5) Αυτή είναι μία μόνο από τις πολλές Γραφικές αφηγήσεις που καταδεικνύουν τη συγκινητική αλήθεια ότι ο Ιεχωβά φέρεται σε όλους τους υπηρέτες του με απροσωποληψία.—1 Σαμ. 16:1-13· Πράξ. 10:30-35, 44-48.

16. Πώς μπορούμε να αναπτύξουμε και να ενισχύσουμε την απροσωποληψία μας;

¹⁶ Πώς μπορούμε να μιμούμαστε την απροσωποληψία του Ιεχωβά; Θυμηθείτε ότι αυτή η ιδιότητα έχει δύο πτυχές. Μόνο αν είμαστε απροσωπόληπτοι θα φερόμαστε στους άλλους χωρίς προσωποληψία. Είναι αλήθεια ότι όλοι μας θέλουμε να πιστεύουμε πως είμαστε ανοιχτόμυαλοι και αμερόληπτοι. Πιθανότατα θα συμφωνήσετε, όμως, ότι δεν είναι πάντα εύκολο να αξιολογούμε οι ίδιοι τα αισθήματά μας αντικειμενικά. Τι μπορούμε, λοιπόν, να κάνουμε για να διαπιστώσουμε αν οι άλλοι μας θεωρούν απροκατάληπτο άτομο; Όταν ο Ιησούς θέλησε να μάθει τι έλεγαν οι άνθρωποι για αυτόν, ρώτησε τους έμπιστους φίλους του: «Ποιος λένε οι άνθρωποι ότι είναι ο Γιος του ανθρώπου;» (Ματθ. 16:13, 14) Γιατί να μην κάνετε και εσείς το ίδιο; Μπορείτε να πλησιάσετε κάποιον φίλο σας τον οποίο εμπιστεύεστε για την ευθύτητά του και να τον ρωτήσετε αν έχετε φήμη απροσωπόληπτου ατόμου. Αν πει ότι διακρίνει κάποια κατάλοιπα προσωποληψίας, είτε σε φυλετικά είτε σε κοινωνικά είτε σε οικονομικά ζητήματα, τι πρέπει να κάνετε; Προσευχηθείτε ένθερμα στον Ιεχωβά για τα αισθήματά σας, παρακαλώντας τον να σας βοηθήσει να αλλάξετε τη νοοτροπία σας ώστε να αντανακλάτε πληρέστερα την απροσωποληψία του.—Ματθ. 7:7· Κολ. 3:10, 11.

17. Με ποιους τρόπους μπορούμε να φερόμαστε στους άλλους χωρίς προσωποληψία;

 ¹⁷ Στη Χριστιανική εκκλησία, δείχνουμε ότι θέλουμε να μιμούμαστε την απροσωποληψία του Ιεχωβά όταν φερόμαστε σε όλους τους αδελφούς και τις αδελφές μας με αξιοπρέπεια και στοργική καλοσύνη. Λόγου χάρη, όταν εκδηλώνουμε φιλοξενία, θέλουμε να προσκαλούμε τους ομοπίστους μας ανεξαρτήτως των περιστάσεών τους, περιλαμβάνοντας και όσους έχουν διαφορετικό υπόβαθρο από εμάς, καθώς και άτομα που είναι φτωχά, ορφανά ή έχουν χηρέψει. (Διαβάστε Γαλάτες 2:10· Ιακώβου 1:27) Επίσης, στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας, μεταδίδουμε τα καλά νέα χωρίς προσωποληψία σε κάθε είδους ανθρώπους, περιλαμβανομένων και όσων προέρχονται από άλλες χώρες. Πόσο χαιρόμαστε που έχουμε Γραφικά έντυπα διαθέσιμα σε 600 περίπου γλώσσες. Τι περίτρανη απόδειξη απροσωποληψίας!

18. Πώς θα δείξετε προσωπικά την εκτίμησή σας για το γεγονός ότι ο Ιεχωβά είναι προσιτός και απροσωπόληπτος;

¹⁸ Πράγματι, καθώς αφιερώνουμε χρόνο για να συλλογιζόμαστε πόσο προσιτός και απροσωπόληπτος είναι ο Ιεχωβά, γίνεται βαθύτερη η εκτίμησή μας για αυτόν. Και η βαθύτερη εκτίμηση πρέπει να μας υποκινεί να μιμούμαστε τις ιδιότητές του στο πλήρες, εκδηλώνοντάς τες προς τους ομοπίστους μας και προς εκείνους στους οποίους κηρύττουμε.