Οι Αναγνώστες μας Ρωτούν . . .

Είχε Αρχή ο Θεός;

▪ Η Αγία Γραφή απαντάει ότι ο Θεός δεν είχε αρχή. Ο Θεός υπάρχει ανέκαθεν. Όσο δυσνόητη και αν είναι η ιδέα περί αιωνιότητας του Θεού, δεν μπορούμε να την απορρίψουμε απλώς επειδή εμείς αδυνατούμε να τη συλλάβουμε πλήρως.

Πόσο λογικό είναι άραγε να αναμένουμε ότι θα κατανοούμε όλες τις οδούς του Θεού; Ο απόστολος Παύλος διακήρυξε: «Ω! βάθος πλούτου και σοφίας και γνώσης του Θεού! Πόσο ανεξερεύνητες είναι οι κρίσεις του και ανεξιχνίαστες οι οδοί του!» (Ρωμαίους 11:33) Η διάνοιά μας δεν μπορεί να αντιληφθεί πλήρως το βάθος της σοφίας και της γνώσης του Θεού, όπως ένα βρέφος δεν μπορεί να κατανοήσει καθετί που αφορά το γονέα του. Αυτά τα θεόπνευστα λόγια του Παύλου, μολονότι αφορούν πρωτίστως τη μοναδικότητα της σοφίας και του ελέους του Θεού, υποδηλώνουν ότι υπάρχουν πλευρές του Ιεχωβά Θεού και των ενεργειών του τις οποίες η διάνοιά μας αδυνατεί να εννοήσει. Προφανώς, η ιδέα ότι ο Θεός δεν είχε αρχή είναι μια από αυτές. Ωστόσο, μπορούμε να έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη στα όσα διδάσκει η Γραφή για τον Θεό. Ο Ιησούς Χριστός είπε σχετικά με τα ιερά συγγράμματα: «Ο λόγος σου είναι αλήθεια».​—Ιωάννης 17:17.

Προσευχόμενος στον Ιεχωβά, ο Μωυσής ανέφερε: «Συ υπήρχες, υπάρχεις και θα υπάρχης». (Ψαλμός 90:2, Η Παλαιά Διαθήκη, Κείμενον και Ερμηνευτική Απόδοσις, Ι. Θ. Κολιτσάρα) Εδώ ο Μωυσής λέει ότι η ύπαρξη του Θεού εκτείνεται προς δύο κατευθύνσεις. Η μία είναι προς το μέλλον. Ο Ιεχωβά είναι “Εκείνος που ζει στους αιώνες των αιώνων”. (Αποκάλυψη 4:10) Επομένως, η ύπαρξη του Θεού εκτείνεται προς τα εμπρός ως το αέναο μέλλον. Η άλλη κατεύθυνση είναι προς το παρελθόν. Με άλλα λόγια, ο Θεός ούτε δημιουργήθηκε ούτε ήρθε σε ύπαρξη. Απεναντίας, η ύπαρξή Του εκτείνεται προς τα πίσω ως το ατέρμονο παρελθόν.

Οι αφηρημένες έννοιες είναι δυσνόητες για τους περισσότερους από εμάς. Εντούτοις, μερικές φορές χρειάζεται να ασχοληθούμε με δύσκολες ιδέες, όπως είναι οι θετικοί και οι αρνητικοί αριθμοί. Οι αριθμοί δεν έχουν τέλος, είτε μετράμε προς τα πάνω είτε προς τα κάτω. Δεν θα μπορούσαμε άραγε να θεωρήσουμε ότι ισχύει κάτι ανάλογο με τα χρόνια της ζωής του Δημιουργού;

Επομένως, ορθά φέρει αποκλειστικά ο Θεός το μοναδικό τίτλο “Βασιλιάς της αιωνιότητας”. (1 Τιμόθεο 1:17) Σκεφτείτε: ο Ιησούς Χριστός, οι μυριάδες άγγελοι στον ουρανό και το ανθρώπινο γένος στη γη έχουν όλοι ανεξαιρέτως αρχή επειδή δημιουργήθηκαν. (Κολοσσαείς 1:15, 16) Αυτό δεν ισχύει για τον Θεό. Αν επιμένουμε ότι ο Θεός πρέπει να δημιουργήθηκε, μπαίνουμε σε έναν άσκοπο φαύλο κύκλο σχετικά με το ποιος δημιούργησε τον Δημιουργό. Όχι! Μόνο ο Ιεχωβά υπάρχει «από πάντα και για παντοτινά». (Ψαλμός 90:2, Μετάφραση από τα Πρωτότυπα Κείμενα) Με άλλα λόγια, ο Ιεχωβά υπήρχε «πριν από κάθε αιώνα».​—Ιούδα 25, Καινή Διαθήκη​—Μεταγλώττιση, Εκδόσεις «Βίβλος».

Να θυμάστε, όμως, ότι η ιδέα περί αιώνιας ύπαρξης του Θεού δεν είναι απλώς ένα ψυχρό γεγονός. Όπως αποκαλύπτει μια πιο προσεκτική ματιά στην προσευχή του Μωυσή, η αιωνιότητα του Θεού εγγυάται ότι θα εκπληρωθεί μια συγκινητική υπόσχεση αιώνιας ζωής για εμάς. Ενώ η τωρινή μας ζωή είναι μόνο παροδική, μας λέγεται ότι ο Θεός είναι «πραγματική κατοικία για εμάς επί γενεές γενεών». Ως στοργικός Πατέρας, ο Ιεχωβά ήταν, είναι και θα είναι πάντοτε στο πλευρό του λαού του. Είθε να βρίσκετε παρηγοριά σε αυτή την υπέροχη αλήθεια!​—Ψαλμός 90:1.