یَهُوَه نیازهای روزانهٔ ما را تأمین می‌کند

‏«مضطرب مشوید .‏ .‏ .‏ پدر شما می‌داند که به این چیزها احتیاج دارید.‏» —‏ لوقا ۱۲:‏۲۹،‏ ۳۰‏.‏

۱.‏ یَهُوَه چگونه غذای مخلوقاتش را تأمین می‌کند؟‏

آیا تا به حال پرندهٔ کوچکی را در حال نوک زدن به زمین تماشا کرده‌اید؟‏ انسان پیش خود فکر می‌کند که چطور ممکن است این موجود کوچک از میان گِل و خاک برای خود غذا پیدا کند.‏ یَهُوَه است که به این پرندگان غذا می‌دهد.‏ عیسی با اشاره به درسی که ما انسان‌ها می‌توانیم از این موضوع بیاموزیم در موعظهٔ بالای کوه اظهار داشت:‏ «به پرندگان نگاه کنید.‏ غصه ندارند که چه بخورند.‏ نه می‌کارند و نه درو می‌کنند،‏ ولی پدر آسمانی شما خوراک آن‌ها را فراهم می‌سازد.‏ آیا شما برای خدا خیلی بیشتر از این پرندگان ارزش ندارید؟‏» (‏ متّیٰ ۶:‏۲۶‏،‏ ترجمهٔ تفسیری ‏)‏ یَهُوَه به نحوی خارق‌العاده غذای همهٔ مخلوقاتش را تأمین می‌کند.‏ —‏ مزمور ۱۰۴:‏۱۴،‏ ۲۱؛‏ ۱۴۷:‏۹‏.‏

۲،‏ ۳.‏ این بخش از دعای نمونه چه درس‌هایی به ما می‌آموزد؟‏

^۲ اگر چنین است چرا عیسی در دعای نمونه می‌گوید:‏ «نان روزانهٔ ما را امروز به ما بده»؟‏ (‏ متّیٰ ۶:‏۱۱‏،‏ انجیل شریف ‏)‏ از لحاظ روحانی از این درخواست کوچک می‌توان درس‌های بزرگی گرفت.‏ اوّل آنکه به ما یادآوری می‌کند که یَهُوَه نان‌آور همهٔ ماست.‏ (‏ مزمور ۱۴۵:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ انسان‌ها می‌توانند بکارند و درو کنند اما فقط خدا می‌تواند برویاند.‏ این نکته از لحاظ روحانی نیز صادق است.‏ (‏ ۱قُرِنتیان ۳:‏۷‏)‏ خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها هدایای الٰهی است.‏ (‏ اَعمال ۱۴:‏۱۷‏)‏ وقتی از یَهُوَه می‌خواهیم که مایحتاج روزانهٔ ما را تأمین کند در واقع به او نشان می‌دهیم که قدر این هدایا را می‌دانیم.‏ البته ناگفته نماند که ما نیز باید سهم خود را در راه تأمین مایحتاج زندگی‌مان انجام دهیم.‏ —‏ اَفَسُسیان ۴:‏۲۸؛‏ ۲تَسّالونیکیان ۳:‏۱۰‏.‏

^۳ دوّم آنکه وقتی ما برای «نان» امروز دعا می‌کنیم بی‌جهت نگران فردا نخواهیم بود.‏ عیسی در ادامهٔ موعظهٔ بالای کوه می‌گوید:‏ «پس نگران نباشید و نگویید:‏ ‹چه بخوریم؟‏› ‹چه بنوشیم؟‏› و یا ‹چه بپوشیم؟‏› تمام ملل جهان برای به دست آوردن این چیزها تلاش می‌کنند،‏ اما پدر آسمانی شما می‌داند که شما به همهٔ این چیزها احتیاج دارید.‏ شما قبل از هر چیز برای به دست آوردن پادشاهی خدا و انجام خواسته‌های او بکوشید،‏ آن وقت همهٔ این چیزها نیز به شما داده خواهد شد.‏ پس نگران فردا نباشید،‏ نگرانی فردا برای فردا است و بدی امروز برای امروز کافی است.‏» (‏ متّیٰ ۶:‏۳۱-‏۳۴‏،‏ ا ش ‏)‏ دعا برای «نان روزانه» در واقع الگویی است برای داشتن یک زندگی ساده و بی‌آلایش همراه با خداپرستی و قناعت.‏ —‏ ۱تیموتاؤس ۶:‏۶-‏۸‏.‏

غذای روحانی روزانه

۴.‏ کدام یک از تجربیات عیسی و اسرائیلیان نشانگر اهمیت غذای روحانی است؟‏

^۴ دعای ما برای نان روزانه در ضمن یادآور آن است که ما روزانه به غذای روحانی نیز نیاز داریم.‏ هنگامی که شیطان برای وسوسهٔ عیسی از او خواست که سنگ را به نان تبدیل کند،‏ عیسی با اینکه مدتی طولانی روزه گرفته بود و به شدّت گرسنه بود پاسخ گفت:‏ «کتاب مقدّس می‌فرماید:‏ زندگی انسان فقط بسته به نان نیست بلکه به هر کلمه‌ای که خدا می‌فرماید.‏» (‏ متّیٰ ۴:‏۴‏،‏ ا ش ‏)‏ عیسی در اینجا از موسی،‏ پیامبر خدا،‏ نقل قول کرد که خطاب به اسرائیلیان گفته بود:‏ «آری،‏ او شما را در سختی  و گرسنگی نگاه داشت و بعد به شما منّ داد تا بخورید،‏ غذایی که شما و پدرانتان قبلاً از آن بی‌اطلاع بودید.‏ او چنین کرد تا به شما بفهماند که زندگی فقط به خوراک نیست،‏ بلکه به اطاعت از کلام خداوند.‏» (‏ تثنیه ۸:‏۳‏،‏ تفس‍.‏‏)‏ نحوهٔ توزیع «منّ» معنایی روحانی برای اسرائیلیان داشت.‏ آنان باید هر روز به اندازهٔ خوراک آن روز «منّ» جمع‌آوری می‌کردند.‏ در غیر این صورت،‏ باقی‌ماندهٔ آن بوی بد می‌گرفت و پر از کرم می‌شد.‏ (‏ خروج ۱۶:‏۴،‏ ۲۰‏)‏ اما در روز ششم با اینکه برای مصرف روز سَبَّت دو برابر معمول «منّ» جمع‌آوری می‌کردند،‏ فاسد نمی‌شد.‏ (‏ خروج ۱۶:‏۵،‏ ۲۳،‏ ۲۴‏)‏ بدین سان «منّ» بخوبی به آنان اطاعت را یاد می‌داد و اینکه زندگی فقط به خوراک نیست بلکه به پیروی از «هر کلمه‌ای که خدا می‌فرماید.‏»‏

۵.‏ یَهُوَه چگونه خوراک روحانی ما را تدارک می‌بیند؟‏

^۵ ما نیز به خوراک روحانی که یَهُوَه از طریق عیسی مسیح برایمان فراهم می‌آورد نیازمندیم.‏ عیسی «غلام امین و دانا» را برای رساندن خوراک روحانی «در وقت معین» گمارده است.‏ (‏ متّیٰ ۲۴:‏۴۵‏)‏ این غلام امین نشریات فراوانی برای کمک به مطالعهٔ کتاب مقدّس در اختیارمان می‌گذارد و ما را تشویق می‌کند تا کتاب مقدّس را هر روز بخوانیم.‏ (‏ یوشَع ۱:‏۸؛‏ مزمور ۱:‏۱-‏۳‏)‏ ما نیز همانند عیسی می‌توانیم با مطالعهٔ روزانه،‏ به خواست و ارادهٔ یَهُوَه بهتر پی ببریم و مطابق آن رفتار کنیم،‏ و بدین سان خوراک روحانی‌مان را تأمین کنیم.‏ —‏ یوحنّا ۴:‏۳۴‏.‏

بخشش گناهان

۶.‏ به دلیل چه قرض‌هایی باید طلب بخشش کنیم،‏ و به چه شرطی یَهُوَه قرض‌های ما را می‌بخشد؟‏

^۶ درخواست بعدی عیسی در دعای نمونه از این قرار است:‏ «قرض‌های ما را ببخش چنانکه ما نیز قرضداران خود را می‌بخشیم.‏» (‏ متّیٰ ۶:‏۱۲‏)‏ منظور عیسی در اینجا قرض مالی نیست بلکه از بخشش گناهان سخن می‌گوید.‏ لوقا این درخواست را به این شکل به قلم آورده است:‏ «گناهان ما را ببخش زیرا که ما نیز هر قرضدار خود را می‌بخشیم.‏» (‏ لوقا ۱۱:‏۴‏)‏ بنابراین وقتی گناه می‌کنیم مانند آن است که به یَهُوَه بدهکار می‌شویم.‏ اما خدای مهربان ما آماده است تا بدهکاری یا قرض ما را «محو» یا باطل کند البته به شرط آنکه از صمیم قلب توبه و «بازگشت» کنیم و از او بر اساس قربانی مسیح طلب بخشش نماییم.‏ —‏ اَعمال ۳:‏۱۹؛‏ ۱۰:‏۴۳؛‏ ۱تیموتاؤس ۲:‏۵،‏ ۶‏.‏

۷.‏ چرا باید هر روز از یَهُوَه درخواست کنیم که گناهانمان را ببخشد؟‏

^۷ از سوی دیگر،‏ هنگامی که گناه می‌کنیم معیارهای عادلانهٔ یَهُوَه را زیر پا می‌گذاریم.‏ همگی ما گناه را به ارث برده‌ایم،‏ و در گفتار و کردار و افکار خود خطا می‌کنیم.‏ (‏ جامعه ۷:‏۲۰؛‏ رومیان ۳:‏۲۳؛‏ یعقوب ۳:‏۲؛‏ ۴:‏۱۷‏)‏ از این رو،‏ چه متوجه گناهانمان باشیم و چه نباشیم باید از یَهُوَه در دعای روزانه درخواست کنیم که آن‌ها را ببخشد.‏ —‏ مزمور ۱۹:‏۱۲؛‏ ۴۰:‏۱۲‏.‏

۸.‏ پس از طلب بخشایش در دعا باید چه بکنیم و این کار چه نتیجهٔ مفیدی برای ما خواهد داشت؟‏

^۸ پس از دعا برای درخواست بخشایش باید صادقانه گفتار و کردار و افکار خود را بسنجیم،‏ سپس بر طبق ایمانمان به خون ریخته شدهٔ عیسی مسیح باید توبه و به گناهمان اعتراف کنیم.‏ (‏ ۱یوحنّا ۱:‏۷-‏۹‏)‏ برای اثبات صداقت خود باید دعایمان را با عمل همراه سازیم،‏ اَعمالی که ‹شایستهٔ توبهٔ ما› باشد.‏ (‏ اَعمال ۲۶:‏۲۰‏،‏ ا ش ‏)‏ پس از آن می‌توانیم اطمینان داشته باشیم که یَهُوَه آمادهٔ بخشش گناهانمان است.‏ (‏ مزمور ۸۶:‏۵؛‏ ۱۰۳:‏۸-‏۱۴‏)‏ اگر چنین کنیم از ‹آرامش خدا بهره‌مند خواهیم شد،‏ آرامشی که فکر انسان قادر به درک آن نیست.‏ این آرامش الٰهی به فکر و دل ما که به عیسی مسیح ایمان آورده‌ایم،‏ راحتی و آسایش خواهد بخشید.‏› (‏ فیلِپّیان ۴:‏۷‏،‏ تفس‍.‏‏)‏ اما برای آنکه بخشایش الٰهی شامل حال ما شود شرط دیگری وجود دارد که در ادامهٔ این مقاله به آن می‌پردازیم.‏

دیگران را ببخشیم تا یَهُوَه نیز ما را ببخشد

۹،‏ ۱۰.‏ الف)‏ عیسی چه توضیحی را به دنبال دعای نمونه ذکر کرد؟‏ ب)‏ عیسی برای نشان دادن اینکه ما باید دیگران را ببخشیم چه مَثَلی را نقل کرد؟‏

^۹ تنها قسمت دعای نمونه که عیسی در مورد آن  توضیحاتی داد این درخواست بود که «قرض‌های ما را ببخش چنانکه ما نیز قرضداران خود را می‌بخشیم.‏» عیسی در توضیح این مطلب گفت:‏ «اگر شما خطایای دیگران را ببخشید پدر آسمانی شما نیز شما را خواهد بخشید اما اگر شما مردم را نبخشید پدر آسمانی شما نیز خطایای شما را نخواهد بخشید.‏» (‏ متّیٰ ۶:‏۱۴،‏ ۱۵‏،‏ ا ش ‏)‏ بدین سان،‏ عیسی بخوبی روشن ساخت که خدا فقط در صورتی ما را می‌بخشد که ما نیز دیگران را ببخشیم.‏ —‏ مَرقُس ۱۱:‏۲۵‏.‏

^۱۰ در جای دیگر،‏ عیسی با ذکر مَثَلی صحّت این موضوع را نشان داد.‏ او داستان پادشاهی را تعریف کرد که با سخاوتمندی تمام بدهکاری عظیم یکی از غلامانش را به او بخشید.‏ اما چندی بعد،‏ آن غلام را به شدّت مجازات کرد زیرا حاضر نشده بود مبلغ کمی را که غلامی دیگر به او بدهکار بود ببخشد.‏ عیسی در پایانِ مثل اضافه کرد:‏ «پدر آسمانی من هم با شما همین طور رفتار خواهد کرد اگر همهٔ شما برادر خود را از دل نبخشید.‏» (‏ متّیٰ ۱۸:‏۲۳-‏۳۵‏،‏ ا ش ‏)‏ درسی که از این مثل می‌گیریم روشن است:‏ گناهان ما در مقابل یَهُوَه بسیار عظیم‌تر از گناهانی است که دیگران نسبت به ما مرتکب می‌شوند،‏ با وجود این یَهُوَه ما را هر روز می‌بخشد.‏ پس بی‌تردید ما نیز باید خطاهای گاه و بی‌گاه دیگران را ببخشیم.‏

۱۱.‏ اگر بخواهیم که یَهُوَه ما را ببخشد باید کدام توصیهٔ پولُس را به کار ببندیم و از این کار چه نتیجهٔ مفیدی خواهیم گرفت؟‏

^۱۱ پولُس رسول نوشت:‏ «با یکدیگر مهربان و دلسوز باشید و همان گونه که خدا شما را در مسیح بخشوده است،‏ شما نیز یکدیگر را ببخشایید.‏» (‏ اَفَسُسیان ۴:‏۳۲‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو ‏)‏ اگر همهٔ مسیحیان یکدیگر را ببخشند در صلح و صفا به سر خواهند برد.‏ پولُس همچنین نوشت:‏ «پس همچون قوم برگزیدهٔ خدا که مقدّس و بسیار محبوب است،‏ خویشتن را به شفقّت،‏ مهربانی،‏ فروتنی،‏ ملایمت و صبر ملبّس سازید.‏ نسبت به یکدیگر بردبار باشید و چنانچه کسی نسبت به دیگری کدورتی دارد،‏ او را ببخشاید.‏ چنانکه خداوند شما را بخشود.‏ شما نیز  یکدیگر را ببخشایید.‏ و بر روی همهٔ این‌ها محبت را در بر کنید که همه چیز را به هم می‌پیوندد و شما را کامل می‌گرداند.‏» (‏ کُولُسیان ۳:‏۱۲-‏۱۴‏،‏ هزارهٔ نو ‏)‏ همهٔ این مطالب در این بخش از دعای نمونه خلاصه شده است که می‌گوید:‏ «قرض‌های ما را ببخش چنانکه ما نیز قرضداران خود را می‌بخشیم.‏»‏

دور ماندن از وسوسه‌ها

۱۲،‏ ۱۳.‏ الف)‏ آیا منظور عیسی از اینکه می‌گوید «ما را در آزمایش میاور» آن است که یَهُوَه عامل آزمایش شدن ماست؟‏ توضیح دهید.‏ ب)‏ استادِ فریبکاری کیست و مفهوم «ما را در آزمایش میاور» چیست؟‏

^۱۲ درخواست بعدی عیسی در دعای نمونه از این قرار است:‏ «ما را در آزمایش میاور.‏» (‏ متّیٰ ۶:‏۱۳‏،‏ هزارهٔ نو ‏)‏ منظور عیسی از این گفته آن نیست که یَهُوَه عامل آزمایش یا وسوسه شدن ماست.‏ در کتاب یعقوب در این باره آمده است:‏ «وقتی کسی وسوسه شده،‏ به سوی گناهی کشیده می‌شود،‏ فکر نکند که خدا او را وسوسه می‌کند،‏ زیرا خدا از گناه و بدی به دور است و کسی را نیز به انجام آن،‏ وسوسه و ترغیب نمی‌کند.‏» (‏ یعقوب ۱:‏۱۳‏،‏ تفس‍.‏‏)‏ از این گذشته،‏ در کتاب مزامیر آمده است:‏ «ای خداوند،‏ اگر تو گناهان ما را به نظر آوری،‏ کیست که بتواند تبرئه شود؟‏» (‏ مزمور ۱۳۰:‏۳‏،‏ تفس‍.‏‏)‏ یَهُوَه منتظر نیست که ما اشتباه کنیم تا فوراً روی آن انگشت بگذارد و ما را محکوم سازد و یا به انجام کاری اشتباه وادارد.‏ پس معنای «ما را در آزمایش میاور» چیست؟‏

^۱۳ آن کسی که می‌خواهد ما را به انجام کار اشتباه وادارد و با مکر و حیله به گمراهی بکشاند و یا حتی نابود سازد،‏ شیطان ابلیس است.‏ (‏ اَفَسُسیان ۶:‏۱۱‏)‏ او در فریبکاری استاد است.‏ (‏ ۱تَسّالونیکیان ۳:‏۵‏)‏ به همین خاطر وقتی که از یَهُوَه می‌خواهیم تا ما را در آزمایش نیاورد در واقع از او می‌خواهیم که اجازه ندهد ‹شیطان بر ما برتری یابد› یا به عبارت دیگر نگذارد فریب بخوریم.‏ (‏ ۲قُرِنتیان ۲:‏۱۱‏)‏ یَهُوَه همهٔ کسانی را که به حقانیت حکومت او اعتقاد دارند و تابع آن هستند،‏ از لحاظ روحانی حفاظت می‌کند و دعای ما آن است که ما را نیز در پناه خود نگاه دارد.‏ —‏ مزمور ۹۱:‏۱-‏۳‏.‏

۱۴.‏ پولُس رسول چگونه به ما اطمینان می‌دهد که اگر از یَهُوَه کمک بخواهیم به یاری‌مان می‌آید؟‏

^۱۴ اگر واقعاً خواست قلبی ما باشد که در مقابل وسوسه‌های شیطان مقاومت کنیم و در موردش دعا کرده،‏ مطابق آن عمل کنیم،‏ یَهُوَه هیچ گاه ما را تنها نخواهد گذاشت.‏ پولُس رسول به ما چنین اطمینان می‌دهد:‏ «وسوسه‌هایی که شما با آن روبرو می‌شوید،‏ وسوسه‌هایی است که برای تمام مردم پیش می‌آید،‏ اما خدا به وعده‌های خود وفا می‌کند و نمی‌گذارد شما بیش از حدّ توانایی خود وسوسه شوید.‏ همراه با هر وسوسه‌ای خداوند راهی هم برای فرار از آن فراهم می‌کند تا بتوانید در مقابل آن پایداری کنید.‏» —‏ ۱قُرِنتیان ۱۰:‏۱۳‏،‏ ا ش.‏

‏«از شریر ما را رهایی ده»‏

۱۵.‏ چرا امروزه بیش از هر زمان دیگری لازم است که از خدا بخواهیم تا ما را از دست شیطان برهاند؟‏

^۱۵ بر طبق معتبرترین ترجمه‌های بخش عهد جدید کتاب مقدّس عیسی دعای نمونه را با این درخواست پایان می‌بخشد:‏ «از شریر ما را رهایی ده.‏»‏ * (‏ متّیٰ ۶:‏۱۳‏)‏ این دعا بخصوص در روزگار ما واجب است چون شیطان و دیوهایش در حال جنگ با باقی‌ماندهٔ مسح‌شدگان بر روی زمین هستند زیرا این مسح‌شدگان و «گروه عظیم» به همراه یکدیگر،‏ «فرمان‌های خدا را نگاه می‌دارند و به عیسی شهادت می‌دهند.‏» (‏ مکاشفه ۷:‏۹؛‏ ۱۲:‏۹،‏ ۱۷‏،‏ ا ش ‏)‏ پِطْرُس رسول به همگی ما مسیحیان چنین پند می‌دهد:‏ «هوشیار و مواظب باشید،‏ زیرا دشمن شما،‏ ابلیس چون شیری غرّان به هر سو می‌گردد و در جستجوی کسی است که او را ببلعد.‏ با قدرت ایمان در مقابل او بایستید.‏» (‏ ۱پِطْرُس ۵:‏۸،‏ ۹‏،‏ ا ش ‏)‏ شیطان می‌خواهد ما را از موعظه بازدارد.‏ او از عوامل خود بر روی زمین یعنی سازمان‌های مذهبی،‏ تجاری و سیاسی برای ترساندن و دلسرد کردن ما  استفاده می‌کند.‏ اگر در مقابل او ایستادگی کنیم یَهُوَه ما را از دست او رهایی خواهد داد.‏ یعقوب در این باره نوشت:‏ «از خدا اطاعت کنید و در مقابل ابلیس مقاومت نمایید تا از شما بگریزد.‏» —‏ یعقوب ۴:‏۷‏،‏ ا ش.‏

۱۶.‏ یَهُوَه چگونه به خدمتگزارانش که تحت آزمایش هستند،‏ روحیه می‌بخشد؟‏

^۱۶ یَهُوَه اجازه داد که ابلیس عیسی را آزمایش کند.‏ اما پس از آنکه عیسی در مقابل ابلیس مقاومت کرد و کلام یَهُوَه را سپر خود ساخت،‏ یَهُوَه فرشتگانش را فرستاد تا روحیهٔ عیسی را تقویت کنند.‏ (‏ متّیٰ ۴:‏۱-‏۱۱‏)‏ به همین شکل،‏ اگر ما نیز با ایمانِ تمام دعا کنیم و به یَهُوَه پناه بریم،‏ او به وسیلهٔ فرشتگانش به ما روحیه می‌بخشد.‏ (‏ مزمور ۳۴:‏۷؛‏ ۹۱:‏۹-‏۱۱‏)‏ پِطْرُس رسول در این مورد نوشت:‏ «خداوند می‌داند چگونه پارسایان را از آزمایش‌ها برهاند و گنهکاران را برای مکافاتِ روز داوری نگاه دارد.‏» —‏ ۲پِطْرُس ۲:‏۹‏،‏ هزارهٔ نو.‏

چیزی به رهایی کاملِ ما نمانده است

۱۷.‏ عیسی با ارائهٔ دعای نمونه چگونه نشان داد که چه موضوع‌هایی اولویت دارند؟‏

^۱۷ عیسی در دعای نمونه موضوعات را به ترتیب اهمیت آن‌ها مطرح ساخت.‏ مهم‌ترین موضوع برای ما باید مقدّس شدن نام پرعظمت یَهُوَه باشد.‏ پادشاهی خداست که نام او را مقدّس خواهد ساخت به همین دلیل از او می‌خواهیم که پادشاهی‌اش را بیاورد تا همهٔ حکومت‌های بشری را از میان بردارد و کاری کند که ارادهٔ یَهُوَه همان طور که در آسمان انجام می‌گیرد بر روی زمین نیز انجام گیرد.‏ امید ما به زندگی جاودانی در بهشت روی زمین در گرو مقدّس شدن نام یَهُوَه و به رسمیت شناخته شدن حکومت عادل او در سرتاسر عالَم است.‏ پس از آنکه این موضوع‌های اساسی را در دعای خود بیان کردیم،‏ می‌توانیم از یَهُوَه درخواست کنیم تا به احتیاجات روزمرهٔ ما رسیدگی کند،‏ گناهانمان را ببخشد و ما از دام وسوسه‌ها و فریب‌های شیطان محفوظ نگه دارد.‏

۱۸،‏ ۱۹.‏ چگونه می‌توانیم به کمک دعای نمونه هوشیار باقی بمانیم و امیدمان را «تا به آخر» حفظ کنیم؟‏

^۱۸ دیگر چیزی به رهایی کامل ما از دست شیطان و دنیای فاسدش باقی نمانده است.‏ شیطان نیز «می‌داند که فرصت زیادی ندارد.‏» (‏ مکاشفه ۱۲:‏۱۲،‏ ۱۷‏،‏ تفس‍.‏‏)‏ عیسی هنگامی که در مورد نشانهٔ پایان گرفتن دنیای شیطان،‏ سخن می‌گفت به رویدادهای جالبی اشاره کرد که برخی از آن‌ها هنوز رخ نداده‌اند.‏ (‏ متّیٰ ۲۴:‏۳،‏ ۲۹-‏۳۱‏)‏ هنگامی که وقوع این رویدادها را ببینیم،‏ امیدوارتر خواهیم شد،‏ چون می‌دانیم که رهایی‌مان نزدیک است.‏ عیسی در این باره گفت:‏ «چون این امور آغاز می‌شود،‏ راست بایستید و سرهای خود را بالا بگیرید،‏ زیرا رهایی شما نزدیک است!‏» —‏ لوقا ۲۱:‏۲۵-‏۲۸‏،‏ هزارهٔ نو.‏

^۱۹ این دعای کوتاه که عیسی به شاگردانش ارائه داد راهنمای خوبی است برای همگی ما زیرا به ما نشان می‌دهد که در این روزهای آخر دنیای شیطان در مورد چه موضوع‌هایی دعا کنیم.‏ بیایید تا به آخر اعتقاد راسخ داشته باشیم که یَهُوَه همهٔ نیازهای روزانهٔ مادی و روحانی ما را تأمین خواهد کرد.‏ اگر همیشه با هوشیاری دعا کنیم ‹اعتماد اوّلیهٔ خود را تا به آخر نگاه خواهیم داشت.‏› —‏ عبرانیان ۳:‏۱۴‏،‏ ا ش؛‏ ۱پِطْرُس ۴:‏۷‏.‏

‏[پاورقی]‏

مرور مطالب مقاله

‏• مفهوم درخواست «نان روزانهٔ ما را امروز به ما بده» چیست؟‏

‏• توضیح دهید که منظور از دعای «قرض‌های ما را ببخش چنانکه ما نیز قرضداران خود را می‌بخشیم» چیست؟‏

‏• هنگامی که از یَهُوَه می‌خواهیم تا ما را در آزمایش نیاورد در واقع از او چه درخواست می‌کنیم؟‏

‏• چرا باید دعا کنیم که یَهُوَه ما را ‹از شریر رهایی دهد›؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصاویر در صفحهٔ ۲۵]‏

اگر می‌خواهیم خدا از گناهان ما بگذرد ما نیز باید از گناهان دیگران بگذریم

‏[صاحب امتیاز تصویر در صفحهٔ ۲۳]‏

Lydekker