۱-‏۳.‏ الف)‏ بسیاری با چه مشکلاتی مواجه‌اند و برخی برای حل آن چه می‌کنند؟‏ (‏تصویر اول مقاله ملاحظه شود.‏)‏ ب)‏ در این رابطه چه مسائلی در تربیت فرزند پیش می‌آید؟‏

ماریلین * می‌گوید:‏ «شوهرم،‏ جیمز هر روز خسته و کوفته از کار برمی‌گشت ولی درآمدش فقط کمی بیشتر از نیاز روزانهٔ ما بود.‏ می‌خواستم باری از دوش شوهرم بردارم و برای پسرمان جیمی وسایل قشنگی را بخرم که همکلاسی‌هایش داشتند.‏» ماریلین همچنین می‌خواست به دیگر خویشاوندانش کمک مالی و برای آینده پس‌انداز کند.‏ خیلی از دوستانش به سرزمین‌های دیگر نقل مکان کرده بودند تا معاش بیشتری به دست آورند.‏ اما وقتی خودش در مورد این موضوع فکر می‌کرد دودل بود.‏ چرا؟‏

^۲ ماریلین نگران بود که دوری از خانواده و فعالیت‌های روحانی با آنان چه تأثیری خواهد داشت.‏ با این حال،‏ فکر کرد که دیگران برای مدتی به خارج از کشور رفته‌اند و خانواده‌شان از لحاظ روحانی ظاهراً دوام آورده‌اند.‏ اما اگر خودش به خارج از کشور سفر نماید نمی‌دانست چگونه می‌تواند پسرش،‏ جیمی را از راه دور تربیت کند.‏ آیا می‌تواند او را از طریق اینترنت «با تعلیم و تربیت خداوند» بزرگ کند؟‏—‏افس ۶:‏۴‏.‏

^۳ ماریلین برای دریافت راهنمایی با دیگران مشورت کرد.‏ شوهرش با چنین تصمیمی موافق نبود ولی گفت که مانع او نمی‌شود.‏ پیران مسیحی و برخی دیگر از اعضای جماعت به ماریلین توصیه کردند که چنین تصمیمی عاقلانه نیست  اما چندین خواهر او را به چنین کاری تشویق کردند.‏ آنان به ماریلین گفتند:‏ «اگر خانواده‌ات را دوست داری برو؛‏ یَهُوَه را در آنجا هم می‌توانی خدمت کنی.‏» ماریلین با آن که دودل بود،‏ شوهر و پسرش را ترک کرد و به سرزمینی دیگر رفت.‏ ماریلین به آنان چنین قول داد:‏ «به زودی برمی‌گردم.‏»‏

۴.‏ چرا بسیاری مهاجرت می‌کنند و سرپرستی فرزندانشان را اغلب به عهدهٔ چه کسانی می‌گذارند؟‏

^۴ یَهُوَه دوست ندارد که خادمانش در فقر زندگی کنند.‏ مهاجرت در طول تاریخ راه‌حلی برای نجات از فقر بوده است.‏ (‏مز ۳۷:‏۲۵؛‏ امث ۳۰:‏۸‏)‏ یعقوب،‏ پدر قوم اسرائیل پسرانش را به دلیل قحطی به مصر فرستاد تا برای همهٔ خانواده غلّه بخرند.‏ * (‏پیدا ۴۲:‏۱،‏ ۲‏)‏ امروزه دلیل بسیاری از مهاجرت‌ها گرسنگی نیست.‏ عده‌ای زیر بار قرض فرورفته‌اند.‏ برخی نیز در سرزمینی زندگی می‌کنند که اوضاع اقتصادی نامساعد است و در پی زندگی‌ای بهتر برای فرزندانشان می‌باشند.‏ از این رو،‏ بسیاری برای به دست آوردن معاش به شهر یا به کشوری دیگر می‌روند.‏ آنان خانواده‌شان را ترک کرده،‏ سرپرستی و مراقبت کودکانشان را اغلب به عهدهٔ همسر،‏ فرزند بزرگ‌تر،‏ پدربزرگ و مادربزرگ،‏ خویشاوند یا دوستی می‌سپارند.‏ ترک فرزند و همسر به منظور امرارمعاش برای مهاجران دردناک است اما به نظر بسیاری از آنان چاره‌ای جز این کار وجود ندارد.‏

۵،‏ ۶.‏ الف)‏ عیسی در رابطه با سعادت و امنیت چه تعلیم داد؟‏ ب)‏ عیسی به پیروانش گفت که برای چه چیزی دعا کنند؟‏ پ)‏ برکت یَهُوَه به چه مفهوم است؟‏

^۵ در روزگار عیسی بسیاری از مردم نیز فقیر و محروم بودند.‏ شاید آنان فکر می‌کردند که پول برایشان سعادت و امنیت به بار می‌آورد.‏ (‏مرق ۱۴:‏۷‏)‏ اما عیسی می‌خواست که مردم به جای امید بستن به پول به سرچشمهٔ گنج ابدی یعنی یَهُوَه امید ببندند.‏ عیسی در سخنرانی خود در بالای کوه توضیح داد که سعادت و امنیت نه به مادیات بستگی دارد و نه به تلاش شخص بلکه به دوستی با پدر آسمانی‌مان.‏

^۶ عیسی در دعای نمونه تعلیم داد که برای ‏‹نان روزانه› یعنی نیازهای روزانه دعا کنیم نه برای امنیت مالی.‏ عیسی صریحاً به شنوندگانش گفت:‏ «بر زمین گنج میندوزید،‏ .‏ .‏ .‏ بلکه گنج خود را در آسمان بیندوزید.‏» (‏مت ۶:‏۹،‏ ۱۱،‏ ۱۹،‏ ۲۰‏)‏ ما باید اطمینان داشته باشیم که یَهُوَه طبق وعده‌اش برکت می‌دهد.‏ برکت خدا فقط به مفهوم خرسندی او از ما نیست بلکه تضمینی است بر این که هر آنچه واقعاً نیاز داشته باشیم فراهم می‌کند.‏ بلی،‏ تنها راه به دست آوردن سعادت و امنیت توکّل به یَهُوَه پدر آسمانی است نه پول.‏—‏مَتّی ۶:‏۲۴،‏ ۲۵،‏ ۳۱-‏۳۴ خوانده شود.‏

۷.‏ الف)‏ یَهُوَه مسئولیت تربیت و تعلیم فرزندان را به عهدهٔ چه کسانی سپرده است؟‏ ب)‏ چرا ضروری است که هر دوی والدین در تعلیم و تربیت فرزندان سهیم باشند؟‏

^۷ ‏‹نخست در پی انجام ارادهٔ خدا بودن› شامل این می‌شود که مسئولیت‌های خانوادگی خود را طبق خواست یَهُوَه انجام دهیم.‏ شریعت موسی حاوی اصولی است که برای مسیحیان نیز کاربرد دارد.‏ والدین مسیحی لازم است که فرزندانشان را در امور روحانی تعلیم دهند و تربیت کنند.‏ ‏(‏تثنیه ۶:‏۶،‏ ۷ خوانده شود.‏)‏ خدا این مسئولیت را به پدر و مادر سپرده است نه به پدربزرگ،‏ مادربزرگ یا کسی دیگر.‏ سلیمان پادشاه گفت:‏ «ای پسر من تأدیب پدر خود را بشنو،‏ و تعلیم مادر خویش را ترک منما.‏» (‏امث ۱:‏۸‏)‏ پس خواست یَهُوَه این است که پدر و مادر در کنار فرزندانشان زندگی کنند تا هر دو در تعلیم و تربیت فرزندان سهیم باشند.‏ (‏امث ۳۱:‏ ۱۰،‏ ۲۷،‏ ۲۸‏)‏ وقتی فرزندان سخنان والدینشان را دربارهٔ یَهُوَه می‌شنوند و می‌بینند که آنان چگونه او را هر روز خدمت می‌کنند از آنان الگو می‌گیرند.‏

۸،‏ ۹.‏ الف)‏ وقتی والدی جدا از خانواده زندگی می‌کند اغلب موجب چه تغییراتی در خانواده می‌شود؟‏ ب)‏ جدایی خانواده چه نوع صدماتی در بر دارد؟‏ توضیح دهید.‏

^۸ بسیاری خطرات و معایب مهاجرت را قبل از آن بررسی می‌کنند اما تعداد کمی همهٔ عواقب آن را تشخیص می‌دهند.‏ * (‏امث ۲۲:‏۳‏)‏ از رفتن ماریلین چندی نگذشته بود که درد و رنج جدایی از خانواده به سراغش آمد.‏ این احساس همچنین گریبانگیر شوهر و پسرش شد.‏ جیمی کوچک مرتباً از مادرش می‌پرسید:‏ «مامان چرا رفتی؟‏» وقتی اقامت چندین ماهه ماریلین به چندین سال انجامید ماریلین متوجهٔ تغییراتی نگران‌کننده در خانواده‌اش شد.‏ جیمی خود را عقب می‌کشید و از لحاظ عاطفی از او دور شده بود.‏ ماریلین با ناراحتی می‌گوید:‏ «مهر پسرم،‏ جیمی به من سرد شده بود.‏»‏

^۹ وقتی والدین و فرزندان دور از یکدیگر زندگی می‌کنند دچار صدمات عاطفی و اخلاقی می‌شوند.‏ * هر چه سن فرزندان کمتر و دوران جدایی طولانی‌تر باشد این صدمات شدیدتر است.‏ ماریلین به جیمی گفت که برای رفاه و آسایش او چنین ازخودگذشتگی‌ای کرده است.‏ اما جیمی احساس می‌کرد که مادرش او را ترک کرده است.‏ در ابتدا او از دوری مادرش دلخور بود اما بعدها وقتی مادرش برای دیدن خانواده برمی‌گشت جیمی از آمدن مادرش دلخور بود.‏ او درست مانند بسیاری از بچه‌های رهاشده فکر می‌کرد که چرا باید مادرش را دوست داشته باشد و به حرفش گوش کند.‏—‏امثال ۲۹:‏۱۵ خوانده شود.‏

۱۰ الف)‏ پر کردن جای خالی والد با هدیه چه تأثیری بر فرزند می‌گذارد؟‏ ب)‏ دوری والد از خانواده چه کمبودی را موجب می‌شود؟‏

^۱۰ ماریلین با فرستادن پول و هدیه سعی می‌کرد جای خالی‌اش را در خانه پر سازد.‏ اما متوجه شد که پسرش را از خودش رانده و با اعمال خود به او تعلیم داده است که بیشتر به مادیات اهمیت دهد تا به امور روحانی و روابط خانوادگی.‏ (‏امث ۲۲:‏۶‏)‏ جیمی به مادرش می‌گفت:‏ «مامان برنگرد،‏ فقط کادو بفرست.‏» ماریلین به تدریج پی برد که پسرش را با نامه‌نگاری،‏ تماس تلفنی یا تماس تصویری نمی‌تواند به خوبی تعلیم دهد و تربیت کند.‏ او می‌گوید:‏ «نمی‌توانید فرزندتان را با تماس تصویری در اینترنت در آغوش گیرد و قبل از خواب او را ببوسید.‏»‏

۱۱.‏ الف)‏ جدایی از خانواده به منظور تأمین معاش چه تأثیری بر پیوند زناشویی دارد؟‏ ب)‏ ماریلین چگونه پی برد که باید به خانواده‌اش بپیوندد؟‏

 ^۱۱ رابطهٔ ماریلین با یَهُوَه و شوهرش نیز صدمه دیده بود.‏ معاشرت ماریلین با هم‌ایمانان و خدمت موعظه‌اش به یک روز در هفته یا کمتر محدود شده بود.‏ او همچنین با پیشنهادات غیراخلاقی کارفرمایش مواجه بود.‏ از آنجایی که جیمز و ماریلین از هم جدا بودند و نمی‌توانستند در مورد مشکلاتشان با هم گفتگو کنند برای برطرف ساختن نیاز عاطفی به دیگران روی آورده بودند و نزدیک بود دچار زنا شوند.‏ ماریلین پی برد که پیوند زناشویی‌شان در خطر است و دوری از هم نمی‌گذارد که نیازهای عاطفی و زناشویی یکدیگر را طبق توصیهٔ کتاب مقدّس برآورده سازند.‏ آنان نمی‌توانستند توجه و علاقهٔ لازم به هم داشته باشند،‏ به هم نگاه کنند یا لبخند بزنند،‏ دست همدیگر را بگیرند،‏ یکدیگر را در آغوش گیرند،‏ سخنان عاشقانه به هم بگویند یا «وظیفهٔ زناشویی» را نسبت به هم به جا آورند.‏ (‏غز ۱:‏۲؛‏ ۱قر ۷:‏۳،‏ ۵‏)‏ همچنین نمی‌توانستند یَهُوَه را به همراه پسرشان پرستش کنند.‏ ماریلین می‌گوید:‏ «وقتی در کنگره آموختم که پرستش مرتب خانوادگی برای نجات از روز عظیم یَهُوَه حیاتی است،‏ متوجه شدم که باید به خانه برگردم و زندگی روحانی و خانوادگی‌ام را از نو بنا کنم.‏»‏

۱۲.‏ هم‌ایمانان به کسانی که دور از خانواده امرار معاش می‌کنند لازم است چه توصیه‌ای دهند؟‏

^۱۲ وقتی ماریلین تصمیم گرفت که به خانه برگردد به او توصیه‌های گوناگون داده شد.‏ پیران مسیحی جماعت او را به دلیل ایمان و شجاعتش تحسین کردند.‏ اما برخی دیگر در جماعت که مانند او دور از همسر و خانواده زندگی می‌کردند به جای پیروی از سرمشق خوبش سعی کردند او را منصرف سازند.‏ آنان به ماریلین گفتند:‏ «اگر بروی،‏ پشیمان می‌شوی و برمی‌گردی.‏ آنجا چطوری می‌خواهی خرج زندگی‌ات را در بیاوری؟‏» هم‌ایمانان مسیحی به جای چنین سخنان دلسردکننده باید «زنان جوانتر را خرد بیاموزند که شوهردوست و فرزنددوست .‏ .‏ .‏ و [‏در خانهٔ خود‏] کدبانو» باشند «تا کلام خدا بد گفته نشود.‏»—‏تیتوس ۲:‏۳-‏۵ خوانده شود.‏

۱۳،‏ ۱۴.‏ چرا برای عمل کردن به اصول الٰهی که خلاف توقعات خویشاوندانمان است به ایمان نیاز داریم؟‏ توضیح دهید.‏

^۱۳ بسیاری از مهاجران از فرهنگ‌هایی می‌باشند که آداب و رسوم و وظیفهٔ خانوادگی به خصوص نسبت به والدین برتر از هر چیزی به حساب می‌آید.‏ پس مسیحیانی که می‌خواهند یَهُوَه را خشنود سازند نیاز به ایمان قوی دارند تا طبق معیار کتاب مقدّس زندگی کنند و نه طبق آداب و رسوم فرهنگی.‏

^۱۴ در این رابطه کارین می‌گوید:‏ «وقتی پسرم دان متولّد شد من و شوهرم خارج از کشور کار می‌کردیم.‏  همچنین به تازگی شروع به یادگیری کتاب مقدّس کرده بودم.‏ همهٔ اعضای خانواده‌ام از من توقع داشتند که پسرم را به منظور بهبود مالی به کشورم بفرستم تا والدینم او را بزرگ کنند.‏» وقتی کارین اصرار کرد که خودش می‌خواهد پسرش را بزرگ کند خویشاوندان و شوهرش او را مسخره کردند و به او برچسب تنبلی زدند.‏ کارین می‌گوید:‏ «راستش در آن زمان به خوبی درک نکرده بودم که چه اِشکالی دارد پسرم را برای چند سال پیش والدینم بفرستم.‏ اما می‌دانستم که یَهُوَه وظیفهٔ پرورش فرزندان را به ما والدین سپرده است.‏» وقتی کارین دوباره باردار شد شوهرش اصرار کرد که بچه را سِقط کند.‏ از آنجایی که کارین قبل از آن تصمیمی خوب گرفته بود ایمانش قوی شده بود.‏ از این رو،‏ توانست باری دیگر یَهُوَه را با تصمیم درست خود خشنودی سازد.‏ اکنون او،‏ شوهرش و فرزندانش از بودن در کنار هم بسیار خوشحالند.‏ اگر کارین یک یا هر دو فرزندش را نزد خویشاوندانش فرستاده بود به حتم شاد نمی‌بودند.‏

۱۵،‏ ۱۶.‏ الف)‏ خواهری به نامی ویکی در کودکی چه تجربه‌ای داشت؟‏ ب)‏ چرا او راهی دیگر را در رابطه با بزرگ کردن دخترش برگزید؟‏

^۱۵ خواهری به نام ویکی می‌گوید:‏ «والدینم برای چندین سال مرا دست مادربزرگم سپردند در حالی که خواهر کوچک‌ترم را با خود نگه داشتند.‏ وقتی به والدینم پیوستم احساسم نسبت به آنان تغییر کرده بود.‏ خواهرم به راحتی با آنان صحبت می‌کرد،‏ آنان را بغل می‌کرد و رابطه‌ای صمیمی با آنان داشت.‏ احساس می‌کردم از والدینم دور هستم و حتی در سن بلوغ هم برایم دشوار بود که احساسات حقیقی‌ام را به آنان نشان دهم.‏ من و خواهرم به آنان قول دادیم که در سالمندی از آنان مراقبت خواهیم کرد.‏ اما من بیشتر از روی وظیفه این کار را خواهم کرد و خواهرم بیشتر از روی محبت.‏

^۱۶ ویکی می‌گوید:‏ «اکنون مادرم همان طور که مرا پیش مادرش فرستاد،‏ می‌خواهد که من دخترم را پیش او بفرستم تا بزرگش کند.‏ اما من پیشنهاد او را مؤدبانه رد کردم.‏ من و همسرم می‌خواهیم فرزندمان را در راه یَهُوَه بزرگ کنیم و نمی‌خواهم که رابطه‌ام با دخترم صدمه بیند.‏» ویکی متوجه شده است که تنها راه موفقیت این است که به یَهُوَه و اصولش اهمیت دهد نه به اهداف مادی و توقعات خویشاوندان.‏ عیسی صریحاً گفت:‏ ‏«هیچ‌کس دو ارباب را خدمت نتواند کرد .‏ .‏ .‏ نمی‌توانید هم بندهٔ خدا باشید،‏ هم بندهٔ پول.‏»—‏مت ۶:‏۲۴؛‏ خرو ۲۳:‏۲‏.‏

۱۷،‏ ۱۸.‏ الف)‏ برای مسیحیان حتی در شرایط سخت چه راهی وجود دارد؟‏ ب)‏ در مقالهٔ بعد به چه سؤالاتی پاسخ داده می‌شود؟‏

^۱۷ یَهُوَه پدر آسمانی ما،‏ خود را موظف می‌داند نیازهایمان را برآورده سازد به شرطی که به پادشاهی و انجام اراده‌اش اولویت دهیم.‏ (‏مت ۶:‏۳۳‏)‏ از این رو،‏ مسیحیان حقیقی همیشه راه‌حل‌هایی پیش رو دارند.‏ حتی با مواجهه با سخت‌ترین مشکلات راهی وجود دارد که یَهُوَه را خشنود سازیم و از معیارهای کتاب مقدّس پیروی کنیم.‏ یَهُوَه وعده داده است که «راه گریزی» فراهم کند.‏ ‏(‏۱قُرِنتیان ۱۰:‏۱۳ خوانده شود.‏)‏ وقتی برای دریافت حکمت و راهنمایی دعا و از فرامین و اصول یَهُوَه پیروی کنیم نشان می‌دهیم که «منتظر او» هستیم و به او توکّل داریم،‏ آنگاه یَهُوَه برایمان عمل خواهد کرد.‏ (‏مز ۳۷:‏۵،‏ ۷‏)‏ یَهُوَه تلاش‌های ما را می‌بیند و هر آنچه را که نیاز داشته باشیم به ما می‌دهد.‏ اگر در زندگی به یَهُوَه اولویت دهیم او زندگی ما را کامیاب خواهد ساخت.‏—‏با پیدایش ۳۹:‏۳ مقایسه شود.‏

^۱۸ برای جبران صدمات جدایی چه می‌توان کرد؟‏ برای فراهم کردن معاش زندگی خانواده‌مان بدون آن که از آنان جدا شویم چه می‌توانیم بکنیم؟‏ و چگونه می‌توانیم دیگران را مهربانانه ترغیب کنیم تا در این رابطه تصمیمات درست بگیرند؟‏ در مقالهٔ بعد به این سؤالات پاسخ داده می‌شود.‏