Puhu Jumalan sanaa rohkeasti
Puhu Jumalan sanaa rohkeasti
”Mene, profetoi kansalleni.” (AAMOS 7:15)
1, 2. Kuka Aamos oli, ja mitä Raamattu kertoo hänestä?
OLLESSAAN palveluksessa eräs Jehovan sanansaattaja kohtasi papin. Tämä huusi: ”Lopeta saarnaaminen! Pois tältä alueelta!” Mitä sanansaattaja teki? Antoiko hän periksi, vai puhuiko hän edelleen rohkeasti Jumalan sanaa? Sen voi saada selville, sillä hän kertoi kokemuksistaan kirjassa, joka kantaa hänen nimeään. Kyseessä on Aamoksen kirja Raamatussa. Ennen kuin saamme tietää lisää Aamoksen kohtaamisesta papin kanssa, tarkastelemme hiukan taustatietoja Aamoksesta.
2 Kuka Aamos oli? Milloin hän eli, ja missä hän asui? Saamme vastauksen Aamoksen 1:1:stä, jossa sanotaan: ”Tekoan lampaankasvattajia olleen Aamoksen sanat – – Juudan kuninkaan Ussian päivinä ja Israelin kuninkaan Jerobeamin, Joasin pojan, päivinä.” Aamos asui Juudassa. Hänen kotikaupunkinsa oli Tekoa, joka sijaitsi 16 kilometriä Jerusalemista etelään. Hän eli 800-luvun lopulla eaa., kun kuningas Ussia hallitsi Juudaa ja Jerobeam II oli Israelin kymmenen heimon valtakunnan kuninkaana. Aamos kasvatti lampaita. Aamoksen 7:14:ssä sanotaan, että hän oli paitsi ”paimen” myös ”sykomoripuiden viikunoiden puhkoja”. Hän toimi siis osan vuodesta kausityöläisenä. Hän puhkoi viikunoita, minkä tarkoituksena oli nopeuttaa niiden kypsymistä. Se oli yksitoikkoista työtä.
”Mene, profetoi”
3. Miten Aamoksen tapaukseen perehtyminen auttaa meitä, jos tunnemme itsemme epäpäteviksi saarnaamaan?
3 Aamos sanoi rehellisesti: ”En ollut profeetta enkä ollut profeetan poika.” (Aamos 7:14.) Hän ei ollut syntynyt profeetan poikana, eikä häntä ollut koulutettu profeetaksi. Kaikista Juudan asukkaista Jehova kuitenkin valitsi työnsä tekijäksi juuri Aamoksen. Jumala ei silloin valinnut mahtavaa kuningasta, oppinutta pappia eikä rikasta johtomiestä. Voimme oppia tästä jotain rohkaisevaa. Meilläkään ei ehkä ole merkittävää asemaa tai koulutusta, mutta pitäisikö meidän sen takia tuntea itsemme epäpäteviksi saarnaamaan Jumalan sanaa? Ei missään tapauksessa! Jehova voi haastavillakin alueilla evästää meidät sanomansa julistamista varten. Koska Jehova teki Aamoksen tapauksessa juuri näin, kaikkien niiden, jotka haluavat puhua Jumalan sanaa rohkeasti, on hyödyllistä tutkia tämän pelottoman profeetan esimerkkiä.
4. Miksi Israelissa profetoiminen oli Aamokselle haastavaa?
4 Jehova käski Aamosta: ”Mene, profetoi kansalleni Israelille.” (Aamos 7:15.) Se oli haastava tehtävä. Kymmenen heimoa käsittävässä Israelin valtakunnassa vallitsi siihen aikaan rauha, turvallisuus ja taloudellinen hyvinvointi. Monilla oli sekä ’talviasuntoja’ että ’kesäasuntoja’, joita ei ollut tehty tavallisesta savitiilestä vaan kalliista ”hakatusta kivestä”. Jotkut omistivat norsunluu-upotuksin koristeltuja tyylikkäitä huonekaluja ja joivat ”haluttujen viinitarhojen” viiniä. (Aamos 3:15; 5:11.) Monista tuli sen vuoksi huolettoman tyytyväisiä. Aamokselle määrätty alue on saattanut muistuttaa alueita, joilla jotkut meistä palvelevat nykyään.
5. Mitä epäoikeudenmukaista jotkut israelilaiset tekivät?
5 Omaisuudessa ei sinänsä ollut mitään väärää. Jotkut israelilaiset kokosivat kuitenkin rikkauksia epärehellisin keinoin. Rikkaat ’riistivät alhaisia petollisesti’ ja ’musersivat köyhiä’. (Aamos 4:1.) Vaikutusvaltaiset kauppiaat, tuomarit ja papit juonivat yksissä tuumin riistääkseen köyhiä. Palataanpa nyt ajassa taaksepäin ja seurataan hetki noiden miesten tekemisiä.
Jumalan lakia rikotaan
6. Miten israelilaiset kauppiaat nylkivät toisia?
6 Menemme ensin torille. Siellä epärehelliset kauppiaat tekivät ”eefan pieneksi ja sekelin suureksi” ja jopa myivät viljana ’pelkkää roskaa’ (Aamos 8:5, 6). Kauppiaat huijasivat asiakkaita tuotteiden painossa, pitivät liian korkeaa hintaa ja myivät ala-arvoista tavaraa. Kun kauppiaat olivat nylkeneet köyhiä, näiden onnettomien oli pakko myydä itsensä orjiksi. Silloin kauppiaat ostivat heidät ”yhden sandaaliparin hinnalla” (Aamos 8:6). Toiset israelilaiset eivät olleet noiden ahneiden kauppiaiden silmissä sen arvokkaampia kuin jalkinepari! Miten musertavaa vähäosaisten nöyryyttämistä, ja miten räikeää Jumalan lain rikkomista! Silti nuo samat kauppiaat noudattivat ”sapattia” (Aamos 8:5). He olivat uskonnollisia, mutta vain pinnalta.
7. Miksi Israelin kauppiaiden oli mahdollista rikkoa Jumalan lakia?
7 Miten kauppiaat onnistuivat välttämään seuraamukset rikkoessaan Jumalan lakia, joka käskee ’rakastamaan lähimmäistään niin kuin itseään’? (3. Mooseksen kirja 19:18.) Heillä oli rikostovereinaan ne, joiden olisi pitänyt huolehtia siitä, että Lakia noudatettiin: tuomarit. Kaupunginportilla, missä hoidettiin oikeusasioita, tuomarit ’ottivat vaitiolomaksun ja syrjäyttivät köyhät’. Tuomarit eivät suojelleet köyhiä vaan pettivät heitä lahjusta vastaan. (Aamos 5:10, 12.) Hekään eivät siis piitanneet Jumalan laista.
8. Miltä jumalattomat papit sulkivat silmänsä?
8 Entä miten toimivat Israelin papit? Sen selvittämiseksi meidän täytyy kiinnittää huomiomme toiseen paikkaan. Pane merkille, millaisia syntejä papit suvaitsivat ”jumaliensa huoneessa”. Jumala sanoi Aamoksen välityksellä: ”Mies ja hänen oma isänsä ovat menneet saman tytön luo häpäistäkseen pyhän nimeni.” (Aamos 2:7, 8.) Israelilainen isä ja poika harjoittivat sukupuolista moraalittomuutta saman temppeliprostituoidun kanssa. Ja tällaiselta moraalittomuudelta nuo jumalattomat papit sulkivat silmänsä! (3. Mooseksen kirja 19:29; 5. Mooseksen kirja 5:18; 23:17.)
9, 10. Mihin Jumalan lain rikkomuksiin israelilaiset syyllistyivät, ja millainen rinnakkaisuus niillä on nykyään?
9 Jehova viittasi toisenlaiseen syntiseen käytökseen, kun hän sanoi: ”He lojuvat pantiksi otettujen vaatteiden päällä jokaisen alttarin vieressä, ja he juovat sakkoja saaneiden viiniä jumaliensa huoneessa.” (Aamos 2:8.) Papit ja ihmiset yleensä sivuuttivat myös 2. Mooseksen kirjan 22:26, 27:ssä olevan lain, jonka mukaan pantiksi otettu vaate tuli palauttaa omistajalleen ennen yötä. Nuo miehet käyttivät sitä kuitenkin alusena, jolla he loikoilivat juhliessaan ja juodessaan väärien jumalien kunniaksi. Ja köyhiltä kiristämillään sakkorahoilla he ostivat viiniä ja joivat sitä väärissä uskonnollisissa juhlissa. Miten kauas he olivatkaan ajautuneet puhtaasta palvonnasta!
10 Israelilaiset rikkoivat häpeämättömästi Lain kahta suurinta käskyä, joiden mukaan on rakastettava Jehovaa ja lähimmäisiä. Niinpä Jumala lähetti Aamoksen tuomitsemaan heidät heidän uskottomuutensa vuoksi. Nykyään maailma, kristikunnan maat mukaan luettuina, heijastaa muinaisen Israelin turmeltuneisuutta. Jotkut elävät hyvinvoinnissa, mutta monet muut ovat taloudellisessa umpikujassa ja kärsivät henkisesti suurliikemaailman, politiikan ja väärän uskonnon epärehellisten johtajien moraalittoman toiminnan takia. Jehova on kuitenkin kiinnostunut niistä, jotka joutuvat kärsimään ja jotka etsivät häntä. Siksi hän on antanut nykyajan palvelijoilleen samanlaisen tehtävän kuin Aamokselle: heidän on saarnattava rohkeasti Hänen sanaansa.
11. Mitä voimme oppia Aamoksen esimerkistä?
11 Koska meidän työmme ja Aamoksen työ muistuttavat toisiaan, meidän on hyödyllistä eritellä hänen esimerkkiään. Aamos osoittaa ensinnäkin, mitä meidän tulee saarnata, toiseksi, millä tavalla saarnata, ja kolmanneksi, miksi vastustajat eivät voi pysäyttää saarnaamistamme. Tutkitaanpa näitä seikkoja yhtä kerrallaan.
Miten voimme jäljitellä Aamosta?
12, 13. Miten Jehova osoitti olevansa tyytymätön israelilaisiin, ja miten nämä suhtautuivat?
12 Jehovan todistajina me keskitymme kristillisessä sananpalveluksessamme Valtakunnan saarnaamiseen ja opetuslasten tekemiseen (Matteus 28:19, 20; Markus 13:10). Kohdistamme kuitenkin huomion myös Jumalan varoituksiin samoin kuin Aamos julisti, että Jehova langettaisi epäsuotuisan tuomion jumalattomille. Esimerkiksi Aamoksen 4:6–11:ssä osoitetaan, että Jehova ilmaisi yhä uudelleen olevansa tyytymätön Israeliin. Hän antoi kansalle ”leivän puutteen”, pidätti heiltä ”rankkasateen”, löi heitä ”poltteella ja ruosteella” sekä lähetti heidän keskuuteensa ”ruton”. Saiko tämä Israelin katumaan? ”Te ette palanneet luokseni”, sanoi Jumala. Israelilaiset torjuivat Jehovan kerta toisensa jälkeen.
13 Jehova rankaisi katumattomia israelilaisia. Ensin heitä kuitenkin varoitettiin profeetallisesti. Jumala julistikin: ”Suvereeni Herra Jehova ei tee mitään, ellei hän ole paljastanut luottamuksellista asiaansa palvelijoilleen, profeetoille.” (Aamos 3:7.) Jumala oli kertonut Nooalle, että tulisi vedenpaisumus, ja käskenyt tätä kaiuttamaan varoitusta. Samoin Jehova käski Aamosta antamaan viimeisen varoituksen. Valitettavasti Israel ei piitannut tuosta jumalallisesta sanomasta eikä korjannut toimintatapaansa.
14. Mitä yhtäläisyyksiä on Aamoksen ajalla ja meidän päivillämme?
14 Olet epäilemättä samaa mieltä siitä, että Aamoksen ajalla ja meidän päivillämme on silmiinpistäviä yhtäläisyyksiä. Jeesus Kristus ennusti, että lopun aikana sattuisi monia onnettomuuksia. Hän ennusti myös maailmanlaajuisen saarnaamistyön. (Matteus 24:3–14.) Mutta kuten Aamoksen päivinä nykyäänkään useimmat ihmiset eivät piittaa aikamme tunnusmerkeistä eivätkä Valtakunnan sanomasta. Näitä yksilöitä odottaa siksi sama kuin odotti katumattomia israelilaisia. Jehova varoitti heitä: ”Valmistaudu kohtaamaan Jumalasi.” (Aamos 4:12.) He kohtasivat Jumalan kokemalla hänen epäsuotuisan tuomionsa, kun Assyria valloitti heidän maansa. Nykyinen jumalaton maailma tulee ”kohtaamaan Jumalan” Harmagedonissa (Ilmestys 16:14, 16). Mutta niin kauan kuin Jehova osoittaa kärsivällisyyttä, kehotamme mahdollisimman monia ihmisiä: ”Etsikää Jehovaa, niin saatte elää.” (Aamos 5:6.)
Suhtaudu vastustukseen Aamoksen tavoin
15–17. a) Kuka Amasja oli, ja miten hän suhtautui Aamoksen julistuksiin? b) Mitä Amasja väitti Aamoksesta?
15 Voimme jäljitellä Aamosta paitsi siinä, mitä saarnata, myös siinä, millä tavalla saarnata. Tämä käy ilmi 7. luvusta, jossa tapaamme kirjoituksen alussa mainitun papin. Hän oli ”Betelin pappi Amasja” (Aamos 7:10). Betelin kaupunki oli luopio-Israelin uskonnollinen keskus, jossa palvottiin vasikkaa. Amasja oli siis valtionuskontoa edustava pappi. Miten hän suhtautui Aamoksen rohkeisiin julistuksiin?
16 Amasja sanoi Aamokselle: ”Oi näkyjennäkijä, mene, juokse tiehesi Juudan maahan ja syö siellä leipää, ja siellä saat profetoida. Mutta Betelissä et enää saa profetoida, sillä se on kuninkaan pyhäkkö ja se on valtakunnan huone.” (Aamos 7:12, 13.) Amasja siis oikeastaan sanoi: ”Mene kotiisi! Meillä on oma uskontomme.” Hän yritti saada myös valtion kieltämään Aamoksen toiminnan, kun hän sanoi kuningas Jerobeam II:lle: ”Aamos on tehnyt salaliiton sinua vastaan aivan Israelin huoneen keskellä.” (Aamos 7:10.) Amasja syytti siis Aamosta maanpetoksesta! Hän sanoi kuninkaalle: ”Näin on Aamos sanonut: ’Jerobeam kuolee miekkaan, ja Israel puolestaan totisesti menee pakkosiirtolaisuuteen omasta maastaan.’” (Aamos 7:11.)
17 Amasja sai tähän yhteen lauseeseen mahtumaan kolme harhaanjohtavaa väitettä. Hän sanoi: ”Näin on Aamos sanonut.” Aamos ei kuitenkaan ollut koskaan väittänyt profetiaa omakseen, vaan hän oli aina ilmoittanut: ”Näin on Jehova sanonut.” (Aamos 1:3.) Aamosta syytettiin myös sanoista: ”Jerobeam kuolee miekkaan.” Aamoksen 7:9:n mukaan Aamos oli kuitenkin ennustanut: ”Minä [Jehova] olen nouseva Jerobeamin huonetta vastaan miekalla.” Jumala oli ennustanut, että sellainen onnettomuus kohtaisi Jerobeamin ”huonetta”, hänen jälkeläisiään. Vielä Amasja väitti Aamoksen sanoneen: ”Israel – – totisesti menee pakkosiirtolaisuuteen.” Mutta Aamos oli myös ennustanut, että jokainen israelilainen, joka palaisi Jumalan luo, saisi siunauksia. Amasja selvästikin yritti puolitotuuksien avulla saada virallisen kiellon Aamoksen saarnaamistyölle.
18. Mitä yhtäläisyyksiä on Amasjan ja nykyisten pappien menetelmien välillä?
18 Huomasitko yhtäläisyydet Amasjan ja Jehovan kansan nykyisten vastustajien menetelmien välillä? Amasja yritti vaientaa Aamoksen, ja samalla tavoin jotkut meidän aikamme papit, prelaatit ja patriarkat yrittävät pysäyttää Jehovan palvelijoiden saarnaamistyön. Amasja syytti Aamosta väärin perustein maanpetoksesta. Nykyään jotkut kirkonmiehet syyttävät samoin Jehovan todistajia väärin perustein siitä, että nämä uhkaavat valtion turvallisuutta. Ja aivan kuten Amasja pyysi kuninkaalta apua taistelussa Aamosta vastaan, papisto pyytää usein poliittisilta liittolaisiltaan tukea vainotessaan Jehovan todistajia.
Vastustajat eivät voi pysäyttää saarnaamistamme
19, 20. Miten Aamos suhtautui Amasjan vastustukseen?
19 Miten Aamos suhtautui Amasjan vastustukseen? Ensin Aamos kysyi tältä papilta: ”Sanotko: ’Et saa profetoida Israelia vastaan’?” Jumalan rohkea profeetta puhui sitten epäröimättä juuri niitä sanoja, joita Amasja ei lainkaan halunnut kuulla. (Aamos 7:16, 17.) Aamos ei pelännyt. Miten hieno esimerkki meille! Emme lakkaa tottelemasta Jumalaamme ja puhumasta Jumalan sanaa edes niissä maissa, joissa nykyajan amasjat lietsovat julmaa vainoa. Julistamme Aamoksen tavoin jatkuvasti: ”Näin on Jehova sanonut.” Eivätkä vastustajat pysty koskaan pysäyttämään saarnaamistamme, sillä ”Jehovan käsi” on kanssamme (Apostolien teot 11:19–21).
20 Amasjan olisi pitänyt ymmärtää, että hänen uhkailunsa olivat turhia. Aamos oli jo selittänyt, miksei yksikään ihminen voisi estää häntä puhumasta – ja se on kolmas tarkasteltava kohtamme. Aamoksen 3:3–8:n mukaan Aamos esitti joukon kysymyksiä ja kuvauksia osoittaakseen, että jokaisella seurauksella on syynsä. Sitten hän esitti sovelluksen: ”Leijona on karjunut! Kuka ei pelkäisi? Suvereeni Herra Jehova itse on puhunut! Kuka ei profetoisi?” Toisin sanoen Aamos ilmoitti kuulijoilleen: ”Te ette voi olla pelästymättä, kun kuulette leijonan karjuvan, ja samoin minäkään en voi olla saarnaamatta Jumalan sanaa, koska olen kuullut Jehovan käskyn saarnata.” Jumalanpelko eli syvä kunnioitus Jehovaa kohtaan pakotti Aamoksen puhumaan rohkeasti.
21. Miten suhtaudumme Jumalan käskyyn saarnata hyvää uutista?
21 Mekin olemme kuulleet Jehovan käskyn saarnata. Miten suhtaudumme siihen? Puhumme Aamoksen ja Jeesuksen varhaisten seuraajien tavoin Jehovan avulla Hänen sanaansa rohkeasti (Apostolien teot 4:23–31). Meitä eivät vaienna vastustajien lietsoma vaino eikä niiden ihmisten huoleton tyytyväisyys, joille saarnaamme. Jehovan todistajat ympäri maailman ovat yhtä palavan innokkaita kuin Aamos ja haluavat edelleen julistaa hyvää uutista rohkeasti. Meillä on vastuu varoittaa ihmisiä Jehovan tulevasta tuomiosta. Millainen tuo tuomio on? Tähän kysymykseen vastataan seuraavassa kirjoituksessa.
Miten vastaisit?
• Millaisissa olosuhteissa Aamos täytti Jumalalta saamaansa tehtävää?
• Mitä meidän pitäisi Aamoksen tavoin saarnata?
• Millainen asenne meillä pitäisi saarnatessamme olla?
• Miksi vastustajat eivät pysty pysäyttämään todistamistamme?
[Tutkistelukysymykset]
[Kuva s. 10]
Jumala valitsi Aamoksen, viikunoiden puhkojan, tekemään Hänen työtään
[Kuvat s. 13]
Julistatko Aamoksen tavoin rohkeasti Jehovan sanomaa?