Zistwar Bann Zapot 28:1-31

  • Ariv lor lil Malt (1-6)

  • Papa Pibliyis geri (7-10)

  • Lor larout pou al Rom (11-16)

  • Pol koz ar bann Zwif dan Rom (17-29)

  • Pol pres avek kouraz pandan de-z-an (30, 31)

28  Kan nou ti an sekirite, nou ti aprann ki sa lil-la ti apel Malt.  Ek bann abitan* sa lil-la ti montre enn zantiyes extraordiner anver nou.* Parski lapli ti pe tonbe ek ti pe fer fre, zot ti alim enn dife ek zot ti akeyir nou tou avek zantiyes.  Me kan Pol ti ramas enn pake dibwa ek ti met sa dan dife, enn viper* ti sorti ladan akoz saler dife, ti mord Pol ek ti res apandan ar so lame.  Kan bann abitan-la ti trouv enn serpan anpwazone pe apandan ar so lame, zot ti dir sakenn zot kamarad: “Pena dout ki sa zom-la enn kriminel, ek mem si li’nn ariv ater vivan, Lazistis* pa’nn permet li kontign viv.”  Selman, li ti sakouy sa serpan-la dan dife ek li pa ti gagn nanye.  Me zot ti pe atann pou trouv so lekor anfle ouswa ki li tonbe ek mor deswit. Apre ki zot ti’nn atann pandan enn bon moman ek ki zot ti trouve ki pa ti pe ariv li nanye demal, zot ti sanz lide ek zot ti koumans dir ki li enn bondie.  Pre ar sa landrwa-la, ti ena bann terin ki ti pou Pibliyis, zom pli inportan lor sa lil-la. Li ti akeyir nou ek ti montre lospitalite anver nou pandan trwa zour.  Papa Pibliyis ti lor lili parski li ti malad. Li ti gagn lafiev ek disantri. Pol ti al get li ek ti priye. Li ti poz so lame lor li ek ti geri li.  Apre ki sa ti arive, bann lezot dimounn malad lor sa lil-la zot osi zot ti koumans vinn get Pol ek li ti geri zot. 10  Ek zot ti montre zot rekonesans anver nou kan zot ti donn nou boukou kado. Kan bato ti pre pou ale, zot ti amenn tou seki nou ti bizin lor bato. 11  Apre ki nou ti’nn pas trwa mwa lor sa lil-la, nou ti pran enn bato kot ti ena stati “Bann Garson Zeis” lor lavan bato-la. Sa bato-la ti sorti Alexandri ek ti’nn pas liver lor sa lil-la. 12  Nou ti ariv dan lepor Sirakiz ek nou ti res laba trwa zour. 13  Depi laba nou ti kontign nou larout ek nou ti ariv Regiom. Enn zour apre, enn divan Lesid ti koumans soufle ek lor deziem zour nou ti ariv Piteoli. 14  Laba, nou ti zwenn bann frer ek zot ti insiste pou ki nou res avek zot pandan set zour. Apre sa nou ti al Rom. 15  Kan bann frer dan Rom ti tann dir ki nou ti pe vini, zot ti vinn ziska Bazar Apyis ek Trwa Loberz* pou zwenn nou. Kan Pol ti trouv zot, li ti remersie Bondie ek li ti pran kouraz. 16  Kan finalman nou ti ariv Rom, Pol ti gagn permision pou res dan enn lakaz li tousel avek solda ki ti pe vey li. 17  Selman, trwa zour plitar Pol ti fer apel bann zom inportan parmi bann Zwif. Kan zot ti’nn reini, li ti dir zot: “Mo bann frer, mem si mo pa’nn fer nanye kont lepep ek kont bann koutim nou bann anset, finn met mwa dan prizon dan Zerizalem ek finn livre mwa dan lame bann Romin. 18  Ek apre ki zot ti examinn mo ka, zot ti anvi larg mwa, parski pa ti ena okenn rezon pou kondann mwa amor. 19  Me kan bann Zwif pa ti dakor, mo ti oblize fer apel ar Sezar, me mo pa ti ena okenn lintansion pou akiz mo nasion. 20  Ala kifer mo’nn demann pou trouv zot ek pou koz ar zot, parski se akoz lesperans ki pep Izrael ena ki mo ena sa lasenn-la.” 21  Zot ti dir li: “Nou pa’nn gagn okenn let ki sorti Zide ki konsern twa, ek okenn frer ki sorti laba pa’nn fer okenn rapor ek pa’nn dir nanye demal lor twa. 22  Me nou panse ki li bon nou tann seki to ena pou dir, parski nou kone ki partou bann dimounn pe koz an mal lor sa group dan ki to ete la.”* 23  Zot ti tom dakor lor enn zour pou zot zwenn ar li, ek zot ti vinn avek boukou plis dimounn dan plas kot li ti pe reste. Ek depi gramatin ziska aswar, Pol ti donn bann explikasion kan li ti rann temwaniaz afon konsernan Rwayom Bondie ek li ti servi Lalwa Moiz ek liv bann Profet pou konvink zot pou krwar dan Zezi. 24  Sertin ti koumans krwar bann kitsoz ki li ti pe dir, me lezot pa ti krwar. 25  Parski zot pa ti tom dakor ant zot, zot ti koumans ale, ek Pol ti fer sa komanter-la: “Lespri sin ti ena rezon kan li ti dir zot bann anset par mwayin profet Izai, 26  ‘Al dir sa pep-la: “Zot pou tande me zot pa pou konpran nanye, ek zot pou gete me zot pa pou trouv nanye. 27  Leker sa pep-la inn vinn dir kouma ros. Zot tande me zot pa ekoute. Zot ferm zot lizie ek bous zot zorey pou ki zame zot trouve ouswa tande. Akoz sa zot pa konpran avek zot leker ek lerla zot pa retourn kot mwa pou ki mo geri zot.”’ 28  Alor zot bizin kone ki’nn avoy sa mesaz delivrans ki sorti kot Bondie la ar bann lezot nasion; pena dout ki bann-la pou ekout sa.” 29  *—— 30  Alor li ti res laba pandan de-z-an dan enn lakaz ki li ti pe lwe, ek li ti bien akeyir tou bann ki ti vinn get li. 31  Li ti pres lor Rwayom Bondie ar zot ek ti ansegn lor Lesegner Zezi Kris avek enn gran kouraz, san ki nanye anpes li.

Not

Ouswa “bann dimounn ki ti koz enn lot lang lor.”
Ouswa “ti tret nou avek bon-ker.”
Ouswa “serpan anpwazone.”
Grek, Diʹke, kitfwa sa fer referans ar enn dees ki amenn lazistis ouswa ar lazistis an zeneral.
Mo “loberz” vedir enn plas kot kapav manze ek repoze.
Ouswa “sa sekt-la.”
Pena sa verse-la dan sertin vie maniskri ek akoz sa li pa form parti dan bann Lekritir ki inspire.