Τθερένα ντικχλό κο φωτογραφίες ανταλέ βιβλιαριόστε καμπόρ λατσσές ισί ιριαντέ ο Μάρτυρες του Ιεχωβά κο συναθροίσεις σο κερένα; Σόσκε προσοχίνασα αζόμ μπουτ σαρ ιριαβάσα-αμέν ντα σαρ λατσσαράσα-αμέν, δηλαδή σαρ ζουζίνασα-αμέν;

Για τι σικαβάς σεβασμός αμαρέ Ντεβλέσκε. Ισί μπαγιά ότι ο Ντεβέλ να ντικχέλα-αμέν σαρ ισινάμ αβριάλ. (1 Σαμουήλ 16:7) Αλλά, όταν τζάσα για τι ασουνάς λέσκε, μανγκάσα τι σικαβάς αντράλ αμαρέ γκίσταρ σεβασμός εμ λέσκε εμ αμαρέ πφραλένγκε. Για παράδειγμας, αν έπρεπε τι τζας σε εκ δικαστήριος, για τι σικαβάς σεβασμός κο δικαστής σίγουρα κα προσοχίναας σαρ κα ιριαβάας-αμέν ντα σαρ κα λατσσαράας-αμέν. Αντικάς αμέν-ντα, ιριαβάσα-αμέν ντα λατσσαράσα-αμέν κο συναθροίσεις για τι σικαβάς σεβασμός κο “Κριτής κι πφουβιάκο”, κο Ιεχωβά Ντεβέλ, ντα ι συναθροισιένγκε σο τζάσα για τι ασουνάς λέσκε.—Γένεση 18:25.

Για τι σικαβάς ότι κεράσα αμαρέ ζωγιάτε οντουλά σο σικλιάσα. Η Αγία Γραφή βακερέλα κο Χριστιανοί τι ιριαβέν-πες «με σεμνότητα ντα σωφροσύνη». (1 Τιμόθεο 2:9, 10) Τι ιριαβάς-αμέν «με σεμνότητα» μανγκέλα τι βακερέλ μα τι ιριάς σέα σο κα ταρτίνεν ι προσοχή οπρ’ αμέντε επειδή ισί μπουτ στενά ή επειδή σικάντιβενα πράγματα αμαρέ σωμάσταρ σο δεν πρέπει. Επίσης, η «σωφροσύνη» βοηθίνελα-αμέν τι τραμπίνας λατσσέ σέα, περιποιημέ ντα όχι σέα σο νακχένα ο όρια. Ανταλά εντολές, όμως, να τσσιναβένα-αμέν τι αποφασίνας τι ιριάς οντουλά σέα σο μανγκάσα. Χωρίς αμέν τι βακεράς ούτε εκ λάφι, κάνα ιριαβάσα-αμέν λατσσές ντα σουκάρ, ανταβά μπορίνελα “τι κερέλ ατζέ πιο σουκάρ ο λάφια ι Ντεβλέσκε” ντα “τι ντελ δόξα κο Ντεβέλ”. (Τίτο 2:10· 1 Πέτρου 2:12) Οτθάρ, κάνα ιριαβάσα-αμέν λατσσές κο συναθροίσεις, ο γιαβερά τζενέ ντικχένα-αμέν ντα μανγκένα τι ντεν βον-ντα δόξα κο Ιεχωβά.

Μα λατζάν τι αβέν κι Αίθουσα Βασιλείας επειδή να τθερένα μπουτ λατσσέ σέα. Νανέ ανάγκη ούτε πααλίς τι αβέν ο σέα ούτε επίσημα. Οντουβά σο τθερέλα σημασία ισί τι αβέν πάκι ντα περιποιημέ.

• Καζόμ σημασία τθερένα αμαρέ σέα όταν τζάσα τι ασουνάς ι Ντεβλέσκε;

• Καλά εντολές σικαβένα αμένγκε σαρ πρέπει τι ιριαβάς-αμέν ντα τι λατσσαράς-αμέν;