Почему зло продолжает существовать
Почему зло продолжает существовать
«ПРАВЕДЕН Господь [Иегова] во всех путях своих»,— сказано в Библии (Псалом 144:17; Откровение 15:3). Вот как описал Иегову пророк Моисей: «Совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен» (Второзаконие 32:4). «Иегова очень нежен в своих чувствах и милосерден»,— говорится в Иакова 5:11. Бог не может причинять зло и не делает этого.
Иаков, ученик Христа, написал: «В испытании пусть никто не говорит: „Бог испытывает меня“. Так как Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого» (Иакова 1:13). Иегова Бог никого не искушает и не подталкивает к порочным делам. Кого же тогда винить во зле и в страданиях, которые оно вызывает?
Кто в ответе за зло?
Из письма Иакова, которое входит в Библию, видно, что в существовании зла отчасти виноваты сами люди. Иаков пишет: «Каждый испытывается, увлекаясь и соблазняясь собственным желанием. Затем желание, когда оно зачнет, рождает грех; грех же, когда совершен, рождает смерть» (Иакова 1:14, 15). Порой люди руководствуются своими неправильными желаниями, которые к тому же усиливаются унаследованным грехом,— и это приводит к ужасным последствиям (Римлянам 7:21—23). Унаследованный грех «царствует» над людьми, как бы повелевая им совершать злые дела, которые оборачиваются большими страданиями (Римлянам 5:21). Кроме того, люди могут развращаться под влиянием нечестивых (Притчи 1:10—16).
Однако главный виновник зла — это Сатана Дьявол. Именно из-за него оно появилось в мире. Иисус Христос назвал Сатану «Злым», а также «правителем этого мира», то есть неправедного человеческого общества. Сатана побуждает людей отвергать добрые пути Иеговы Бога, что и делает человечество в целом (Матфея 6:13; Иоанна 14:30; 1 Иоанна 2:15—17). «Весь мир лежит во власти Злого»,— говорится в 1 Иоанна 5:19. Сатана и его ангелы «вводят в заблуждение всю обитаемую землю», что не приносит с собой ничего, кроме «горя» (Откровение 12:9, 12). Таким образом, в существовании зла виноват в первую очередь Сатана Дьявол.
В Екклесиаста 9:11 приводится еще одна причина бед и страданий: «Время и случай для всех их». Иисус Христос упомянул несчастный случай, из-за которого погибло 18 человек — на них упала башня (Луки 13:4). Они пострадали, потому что оказались не в том месте и не в то время. Подобное случается и сегодня. Допустим, от высокого здания оторвался кирпич и упал прохожему на голову. Виноват ли в этом Бог? Нет. Это произошло совершенно случайно. То же самое можно сказать и тогда, когда непрошеным гостем в дом входит болезнь или внезапная смерть, оставляющая после себя вдов и сирот.
Итак, ясно: Бога нельзя винить в том, что творится зло, и он не причиняет страданий. Наоборот, Иегова намерен покончить со злом и с теми, кто его совершает (Притчи 2:22). Но это не все. Как мы узнаём из Библии, замысел Бога состоит в том, чтобы через Христа «расстроить дела Дьявола» (1 Иоанна 3:8). Нынешней системы вещей, построенной на жадности, ненависти и злых делах, больше не будет. Более того, Бог «отрет... всякую слезу» с глаз всех людей, положив конец страданиям (Откровение 21:4). Но вы, возможно, спросите: почему Бог до сих пор этого не сделал? Почему он по сей день допускает зло и страдания? Понять это поможет библейский рассказ об Адаме и Еве.
Поднят важный спорный вопрос
То, почему Бог позволил злу существовать вплоть до нашего времени, связано с событиями, произошедшими на заре человеческой истории. Тогда был поднят важный спорный вопрос, затрагивающий самого Создателя. Этот вопрос нельзя было разрешить быстро и легко. Рассмотрим подробнее, что произошло.
Иегова Бог сотворил первых мужчину и женщину совершенными и поселил их в раю. Он наделил их даром, отличающим их от животных,— свободой воли (Бытие 1:28; 2:15, 19). Благодаря этому Адам и Ева могли сознательно решить, что будут любить своего Создателя, служить и повиноваться ему. Или же они могли избрать путь независимости от Бога и намеренно не подчиняться ему.
Истинный Бог, желая дать Адаму и Еве возможность выразить свою любовь к нему, установил для них одно ограничение. Он заповедал Адаму: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 2:16, 17). Адам и Ева не должны были есть с этого дерева, чтобы не лишиться Божьей благосклонности, от которой зависело как их собственное благополучие, так и счастье их будущих потомков. Но как они поступили?
Из Библии мы узнаём, что случилось. Через змея Сатана Дьявол обратился к Еве с такими словами: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» Когда Ева пересказала заповедь Бога, Сатана сказал ей: «Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». После этого дерево показалось Еве таким желанным, что она «взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Бытие 3:1—6). Тем самым Адам и Ева злоупотребили своей свободой воли — они согрешили, ослушавшись Бога.
Осознаёте ли вы всю серьезность случившегося? Слова Дьявола противоречили тому, что сказал Адаму Бог. Сатана намекнул, что Адам с Евой и без Иеговы могут решать, что для них добро, а что зло. Сатана оспорил право и законность власти Иеговы над человечеством. Поднятый Сатаной крайне важный вопрос затрагивал правомерность владычества Иеговы. Как истинный Бог ответил на брошенный вызов?
Должно пройти время
У Иеговы была сила, чтобы уничтожить троих мятежников — Сатану, Адама и Еву. Бесспорно, Бог был сильнее их. Но Сатана не оспаривал силу Бога. Он ставил под сомнение право Иеговы быть правителем. Этот вопрос затрагивал всех созданий, обладающих свободой воли. Они должны были понять, что этой свободой нужно пользоваться правильно — в рамках физических, нравственных и духовных законов, установленных Богом. В противном случае не избежать беды. Так, например, если человек пренебрегает законом всемирного тяготения и прыгает с крыши высокого здания, серьезных последствий не избежать (Галатам 6:7, 8). Все разумные создания могли наблюдать за тем, к каким ужасным последствиям приводит независимость от Бога. Но чтобы увидеть это, требовалось время.
То, что для разрешения каких-то вопросов нужно время, можно увидеть на таком примере. Допустим, один отец бросает вызов другому, предлагая помериться силой. Кто из них сильнее, можно выяснить быстро. Например, поднятием тяжелых камней. Тот, кто поднимет самый тяжелый, будет признан сильнейшим. А теперь допустим, что спор шел бы о том, кто из двух отцов по-настоящему любит своих сыновей и дочерей, и о том, любят ли они его. Или что, если бы выяснялся вопрос, кто из отцов лучше заботится о своей семье? Ни силой, ни словами тут ничего не докажешь. Чтобы вопрос разрешился, должно пройти время; необходимо понаблюдать за происходящим и сделать правильные выводы.
Что показало время
С тех пор как Сатана оспорил право Бога быть правителем, прошло около 6 000 лет. Какие выводы можно сделать? Обратим внимание на две грани лживого обвинения, которое Сатана выдвинул против Бога. Говоря с Евой, Сатана заявил: «Нет, не умрете» (Бытие 3:4). Сказав, что Адам и Ева не умрут, если вкусят от запретного плода, Сатана, по сути, назвал Иегову лжецом. Серьезное обвинение! Если Бог действительно обманул людей в этом, то можно ли вообще ему доверять? Однако что показало время?
Уделом Адама и Евы стали болезни, боль, старение и, наконец, смерть. «Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер»,— говорит Библия (Бытие 3:19; 5:5). Вот какое «наследство» Адам, увы, оставил всему человечеству (Римлянам 5:12). Время показало, что Сатана «лжец и отец лжи» и что Иегова — Бог истины (Иоанна 8:44; Псалом 30:6).
Сатана также сказал Еве: «Знает Бог, что в день, в который вы вкусите их [плоды запретного дерева], откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:5). Произнеся эти коварные слова, Сатана якобы дал людям возможность стать абсолютно независимыми от Бога. Из его лживых намеков следовало, что так людям будет лучше. Но что получилось в итоге?
Время шло, империи сменяли друг друга. Люди перепробовали все мыслимые формы правления. Однако человеческую Екклесиаст 8:9). А пророк Иеремия писал: «Не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иеремия 10:23). Эти слова снова и снова подтверждались временем. Даже современные научно-технические достижения не опровергли этих истин.
семью постигали все новые и новые беды. Вот какой глубокомысленный вывод около 3 000 лет назад сделал один из писавших Библию: «Человек властвует над человеком во вред ему» (Как поступите вы?
Предоставленное Богом время показало, что Сатана был не прав, поставив под вопрос правомерность владычества Иеговы. Владыка Вселенной — это Иегова Бог. Только он имеет право быть правителем над своим творением, и его образ правления — самый лучший. Признавая это, небесные создания, прожившие под властью Бога очень много лет, провозглашают: «Достоин ты, Иегова, Бог наш, принять славу, и честь, и силу, потому что ты сотворил все и все по твоей воле существует и сотворено» (Откровение 4:11).
Чью сторону займете вы лично в вопросе о власти Бога? Согласны ли вы с тем, что Бог достоин быть вашим правителем? Если да, то вам нужно признавать владычество Иеговы. Это значит во всем руководствоваться чудесными истинами и советами из его Слова, Библии. «Бог есть любовь», и его законы и заповеди основываются на его любви к своим творениям (1 Иоанна 4:8). Иегова не лишает нас того, что служит нам на благо. Поэтому есть смысл последовать библейскому призыву: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Притчи 3:5, 6).
[Иллюстрация, страница 7]
Вы можете показать, что избрали Божье правление, если будете изучать Библию и следовать ей в жизни
[Сведения об иллюстрации, страница 4]
© Jeroen Oerlemans/Panos Pictures