Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

«Время любить и время ненавидеть»

«Время любить и время ненавидеть»

«Время любить и время ненавидеть»

«БОГ есть любовь». В некоторых странах люди помещают надпись с этими словами в рамку и вешают на стену. Это прекрасное выражение описывает саму сущность Бога.

Однако мало кто знает, что эти слова взяты из Библии. Они записаны в 1 Иоанна 4:8, где говорится: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». Апостол Иоанн также написал о любви Бога к человечеству в целом: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь» (Иоанна 3:16).

Зная об этом, некоторые думают, что Бог смотрит снисходительно на все наши проступки. Многие люди придерживаются взгляда: «Живи как хочешь — Бог все равно тебя простит». Так ли это? Любит ли Бог всех — и злых и добрых? Бывает ли, что он испытывает ненависть?

Любовь и ненависть, которые испытывает Бог

Мудрый царь Соломон написал: «Всему свое время, и есть время всякому делу под небом: время любить и время ненавидеть» (Экклезиаст 3:1, 8). Как следует из этого принципа, хотя Богу присущи любовь и доброта, бывает время, когда он испытывает ненависть.

Для начала нужно понять, что́ в Библии подразумевается под словом «ненависть». В одной энциклопедии говорится: «В Библии слово „ненависть“ имеет разные оттенки значения. Оно может обозначать чувство сильной вражды, недоброжелательности, часто сопровождаемое злобой. Такая ненависть порой перерастает в непреодолимое желание причинить вред тому, на кого она направлена». Данное значение этого слова хорошо известно, по всему миру люди сталкиваются именно с такой ненавистью. Но далее в той энциклопедии объясняется: «Иногда под ненавистью подразумевается сильная неприязнь, однако без намерения причинить вред».

В этой статье слово «ненависть» обсуждается во втором значении. Это сильное отвращение, полное омерзение, но не злоба, недоброжелательность или желание причинить вред. Может ли Бог проявлять такую ненависть? Вот что говорится в Притчах 6:16—19: «Шесть вещей ненавидит Иегова, и даже семь отвратительны его душе: высокомерные глаза, лживый язык и руки, проливающие невинную кровь, сердце, строящее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к беззаконию, лжесвидетель, говорящий ложь, и всякий, сеющий раздоры между братьями».

Как видно, Бог ненавидит некоторые дела. Однако это не обязательно означает, что он ненавидит того, кто их совершает. Он принимает во внимание смягчающие обстоятельства, например плотские слабости, окружение, воспитание и незнание библейских заповедей (Бытие 8:21; Римлянам 5:12). Это хорошо видно из примера, содержащегося в книге Притч: «Кого любит Иегова, того исправляет, как отец исправляет любимого сына» (Притчи 3:12). Отец может ненавидеть плохие поступки ребенка, но он по-прежнему любит его и, применяя воспитательные меры, делает все, чтобы помочь ему исправиться. Из любви Иегова поступает подобным образом, пока есть надежда спасти грешника.

Когда ненависть оправдана

А что, если кто-то знает волю Бога, но не исполняет ее? К такому человеку Бог относится не с любовью, а с неодобрением. Если этот человек намеренно совершает дела, которые Иегова ненавидит, то он навлекает на себя Его ненависть. К примеру, в Библии сказано: «Иегова сам исследует как праведного, так и нечестивого. Всякого, любящего насилие, ненавидит Его душа» (Псалом 11:5). Нераскаивающимся нет прощения, как это явствует из слов апостола Павла, записанных в Письме евреям: «Если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остается больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников» (Евреям 10:26, 27). Почему Бог любви так относится к тем, кто намеренно грешит?

Когда человек намеренно совершает тяжкий грех, нечестие может укорениться в нем настолько глубоко, что станет неотъемлемой частью его личности. Он может стать крайне испорченным и неисправимым. В Библии такой человек сравнивается с леопардом, который не может изменить свой окрас (Иеремия 13:23). Неспособный раскаяться, он, согласно Библии, совершает «вечный грех», которому нет прощения (Марка 3:29, перевод епископа Кассиана).

Это можно сказать об Адаме и Еве, а также об Иуде Искариоте. Поскольку Адам и Ева были созданы совершенными и прекрасно понимали Божью заповедь, ясно, что их грех был осознанным и намеренным и, следовательно, не мог быть прощен. Обращаясь к ним после их грехопадения, Бог не призывал их к раскаянию (Бытие 3:16—24). Иуда Искариот не был совершенным, но он тесно общался с Божьим Сыном и все же предал его. Иисус назвал его «сыном погибели» (Иоанна 17:12). Также в Библии говорится, что Дьявол закоснел в грехе и его ожидает уничтожение (1 Иоанна 3:8; Откровение 12:12). Все они заслужили ненависть Бога.

Однако утешительно знать, что во многих случаях люди, совершившие грех, могут рассчитывать на Божье прощение. Иегова проявляет терпение к тем, кто согрешил по неведению, и не находит удовольствия в том, чтобы их наказывать (Иезекииль 33:11). Он призывает их раскаяться и получить прощение. В Библии написано: «Пусть нечестивый оставит свой путь и злонамеренный — свои мысли. Пусть он вернется к Иегове, который проявит к нему милосердие, и к нашему Богу, потому что он великодушно простит» (Исаия 55:7).

Правильный взгляд на любовь и ненависть

Так как истинные христиане стремятся подражать Богу, им нужно понимать, когда «время любить» и когда «время ненавидеть». Под влиянием эмоций взгляд человека на любовь и милосердие может исказиться. Однако Письмо Иуды помогает нам понять, как сохранять уравновешенный взгляд на милосердие и ненависть: «К другим продолжайте проявлять милосердие, но делайте это со страхом, ненавидя даже нижнюю одежду, запятнанную плотью» (Иуды 22, 23). Значит, нам следует ненавидеть плохие дела, а не человека, который их совершает.

Христиане должны проявлять любовь к своим врагам, делая им добро. Иисус повелел: «Не переставайте любить своих врагов и молиться за тех, кто вас преследует» (Матфея 5:44). Поэтому Свидетели Иеговы снова и снова приходят с благой вестью к людям в своей местности, даже если некоторые из них не принимают ее (Матфея 24:14). Свидетели смотрят на людей глазами Иеговы, который готов излить свою любовь и милосердие на каждого человека. Когда люди равнодушны к их стараниям, отвергают их помощь или преследуют их, Свидетели следуют совету апостола Павла: «Благословляйте преследующих вас, благословляйте, а не проклинайте. Никому не воздавайте злом за зло» (Римлянам 12:14, 17). Они помнят, что Иегова определяет, кто достоин его любви, а кто заслуживает его ненависти. Окончательные решения, касающиеся жизни и смерти, выносит Бог (Евреям 10:30).

Действительно, «Бог есть любовь». Нам следует быть благодарными за его любовь и стараться узнавать его волю и исполнять ее. Используя вашу Библию, Свидетели Иеговы с радостью помогут вам узнать, в чем заключается воля Бога и как жить в согласии с ней. Поступая так, вы заслужите Божью любовь.

[Вставка, страница 23]

«Шесть вещей ненавидит Иегова, и даже семь отвратительны его душе: высокомерные глаза, лживый язык и руки, проливающие невинную кровь, сердце, строящее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к беззаконию, лжесвидетель, говорящий ложь, и всякий, сеющий раздоры между братьями» (ПРИТЧИ 6:16—19)

[Вставка, страница 24]

«Если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остается больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда» (ЕВРЕЯМ 10:26, 27)

[Вставка, страница 25]

«Пусть нечестивый оставит свой путь и злонамеренный — свои мысли. Пусть он вернется к Иегове, который проявит к нему милосердие... потому что он великодушно простит» (ИСАИЯ 55:7)

[Иллюстрация, страница 24]

Любящий отец наказывает своего ребенка, чтобы помочь ему

[Иллюстрация, страница 25]

Многие заключенные на себе ощутили любовь и милосердие Бога