МАРИЯ, обессиленная, падает на колени. Ее горе настолько велико, что его не описать словами. В ее ушах до сих пор звучит последний крик сына, который умер в страшных мучениях. В полдень, за несколько часов до его смерти, наступила тьма. А теперь и земля ужасно содрогнулась (Матфея 27:45, 51). Увидев все это, Мария поняла, что сам Иегова желает показать миру, какую невыносимую боль причинила ему смерть Иисуса Христа.

Приблизительно в три часа дня тьма, сгустившаяся над Голгофой, рассеялась. Оплакивая своего Сына, Мария, скорее всего, вспомнила один эпизод из своей жизни (Иоанна 19:17, 25). 33 года назад они с Иосифом принесли свое драгоценное дитя в Иерусалимский храм, и престарелый Симеон под вдохновением свыше высказал пророчество. Он предсказал, что Иисуса ждет большое будущее, но добавил, что однажды Мария будет чувствовать себя так, словно ее пронзил острый меч (Луки 2:25—35). Только теперь, в этот горестный час, она до конца поняла смысл тех слов.

Говорят, что нет потери страшней и горше, чем смерть собственного ребенка. Смерть — жестокий враг, и она так или иначе ранит каждого из нас (Римлянам 5:12; 1 Коринфянам 15:26). Можно ли залечить эти раны? Рассмотрев подробнее жизнь Марии с того времени, когда началось служение Иисуса, до дня его смерти и воскресения, мы узнаем о том, как сильная вера помогла ей залечить рану от этого образного меча.

Мысленно перенесемся на три с половиной года назад. Мария чувствует, что грядут серьезные перемены. Даже в таком маленьком городе, как Назарет, не стихают разговоры об Иоанне Крестителе и его призывах к раскаянию. Мария понимает, что ее старший сын видит во всем этом сигнал к действию — для него пришло время начать служение (Матфея 3:1, 13). Когда Иисус покинет родной дом, в жизни Марии и ее семьи многое изменится. Почему?

Очевидно, к тому времени муж Марии, Иосиф, уже умер. Если это так, Марии знакомо чувство утраты *. Иисуса теперь называют не только «сыном плотника», но и «плотником». Скорее всего, он продолжил дело своего отца и стал кормильцем семьи, в которой было по меньшей мере еще шестеро детей, родившихся уже после него (Матфея 13:55, 56; Марка 6:3) *. Даже если Иисус обучил плотницкому ремеслу Иакова — вероятно, второго по старшинству,— без Иисуса семье пришлось бы нелегко. Мария уже и так несла тяжелый груз ответственности. А теперь еще и уход Иисуса... Пугала ли ее предстоящая перемена? Мы этого не знаем. Но возникает более важный вопрос: как отреагировала Мария, когда Иисус из Назарета стал Иисусом Христом, обещанным Мессией? Понять это поможет один библейский эпизод (Иоанна 2:1—12).

Иисус приходит к Иоанну, чтобы креститься, и становится Помазанником Бога, или Мессией  (Луки 3:21, 22). Затем он избирает себе учеников. При всей своей занятости он все же находит время, чтобы побыть с семьей и друзьями. Вместе с матерью, учениками и своими братьями Иисус идет на свадебный пир в Кану, город, расположенный, очевидно, на вершине холма, примерно в 13 километрах от Назарета. В самый разгар праздника Мария понимает, что возникла проблема. Возможно, она заметила испуганные взгляды родственников новобрачных или услышала их перешептывания. Оказалось, что у них закончилось вино! В израильской культуре с ее традиционным гостеприимством это могло быть воспринято как неуважение к гостям. Такой инцидент мог навлечь позор на всю семью и испортить праздник. Марии становится их жалко, и она подходит к Иисусу.

«У них нет вина»,— говорит она сыну. Чего она ожидает от него? Об этом можно только догадываться. Но Мария точно знает, что ее сын — великий человек, который может творить великие дела. Скорее всего, она думает, что он сразу же уладит ситуацию. По сути, она просит: «Сынок, пожалуйста, сделай что-нибудь!» Ответ Иисуса, должно быть, ее удивляет. «Какое нам с тобой до этого дело, женщина?» — говорит он. В словах Иисуса нет и намека на неуважение, хотя кому-то может именно так и показаться. Тем не менее в этих словах содержится легкий укор. Иисус напоминает матери, что она не может ему указывать в вопросах, касающихся служения: теперь он может получать руководство только от своего Отца, Иеговы.

Мария принимает исправление от сына, поскольку она чуткая и смиренная женщина. Она обращается к прислуживающим на пиру с такими словами: «Всё, что он скажет вам, делайте». Мария понимает, что уже не может давать указания своему сыну,— теперь она и другие люди должны слушаться его. Со своей стороны, Иисус показывает, что разделяет чувства матери и ему тоже жалко новобрачных. Тогда он совершает свое первое чудо, превращая воду в отменное вино. С каким результатом? «Его ученики поверили в него». Мария тоже начинает верить в Иисуса. Он становится для нее не просто сыном, но Господом и Спасителем.

Родители могут многому научиться у Марии,— хотя, конечно, никому из них не довелось растить такого ребенка, как Иисус. Когда дети становятся взрослыми, родителям бывает нелегко приспособиться к связанным с этим переменам. Они могут и дальше относиться к сыну или дочери как к маленькому ребенку, хотя это было бы уже неправильно (1 Коринфянам 13:11). Как родителям поддерживать своих взрослых детей? Одна из возможностей — это выражать искреннюю уверенность в том, что их сын или дочь и дальше будут жить в согласии с учениями Библии и Иегова обязательно их благословит. Уверенность родителей в своем ребенке и их смиренный настрой может стать огромной помощью для взрослых детей. Иисус, без сомнения, ценил поддержку своей матери, которую она оказывала ему все последующие годы.

В Евангелиях довольно мало рассказывается о том, чем занималась Мария в те три с половиной года, когда Иисус совершал свое служение. Не стоит, однако, забывать, что она, скорее всего, была вдовой, которой, вероятно, все еще нужно было заботиться о детях. Если это так, тогда понятно, почему она, возможно, не могла быть рядом с Иисусом, когда он путешествовал, проповедуя весть о Царстве (1 Тимофею 5:8). Все же  она продолжала размышлять о том, что узнавала о Мессии, и ходить в местную синагогу, как это всегда делала ее семья (Луки 2:19, 51; 4:16).

А значит, Мария могла находиться среди тех, кто слушал Иисуса, когда он выступал в синагоге в Назарете. Какой восторг она тогда ощутила, услышав, как ее сын перед всеми объявил, что мессианское пророчество, записанное за много веков до этого, исполнилось в тот день на нем! И каким ударом, должно быть, стало для нее то, что жители ее родного города не приняли Иисуса. Они даже попытались убить ее сына! (Луки 4:17—30).

Мария также сильно переживала из-за того, как относились к Иисусу ее собственные дети. Из Библии мы узнаём, что четыре брата Иисуса воспринимали его совсем не так, как их мать. В Иоанна 7:5 сказано: «Его братья не верили в него». О том, проявляли ли веру в Иисуса его сестры,— а их у него было по меньшей мере две,— в Библии ничего не говорится. Так или иначе, Марии было знакомо щемящее чувство боли от того, что большинство родных, с которыми ты живешь под одной крышей, не разделяют твоих религиозных взглядов. Ей нужно было сохранять верность Божьей истине и в то же время завоевывать сердца членов своей семьи,— но при этом не быть слишком напористой и не давить на них.

Однажды родственники Иисуса, среди которых, видимо, были и его братья, решили пойти и забрать его. Они сказали: «Он сошел с ума» (Марка 3:21, 31). Мария, конечно же, так не думала, но она пошла со своими сыновьями, вероятно надеясь, что услышанное поможет им изменить мнение об Иисусе. Оправдались ли ее надежды? Хотя Иисус совершал небывалые чудеса и учил прекрасным истинам, сыновья Марии все равно не верили в него. Кто знает, может, она не раз восклицала в сердцах: «Ну что еще нужно сделать, чтобы они поверили?»

Живете ли вы в религиозно разделенной семье? Вера Марии может вас многому научить. Мария не махнула рукой на своих родственников. Наоборот, она старалась показать им, что ее вера приносит ей радость и душевный покой. В то же время Мария продолжала во всем поддерживать своего сына, который самоотверженно служил Богу. Скучала ли она по Иисусу? Хотелось ли ей порой, чтобы он снова был дома, рядом с семьей? Даже если это и так, она никогда не давала воли таким чувствам. Она почитала за честь быть поддержкой для Иисуса. Можете ли вы тоже помогать своим детям ставить Бога на первое место в жизни?

Вознаградил ли Бог Марию за ее веру? Иегова всегда вознаграждает своих верных служителей, и Мария, конечно же, не была исключением (Евреям 11:6). Только представьте, что она чувствовала, когда ее сын произносил свои речи или когда другие рассказывали ей о его проповедях!

Слушая наглядные примеры Иисуса, вспоминала ли Мария какие-то события из его детства в Назарете? Когда Иисус говорил о женщине, которая мела пол, чтобы найти потерянную монетку, молола муку или зажигала светильник и ставила его на подставку, думала ли Мария о том времени, когда ее сын еще был маленьким мальчиком и находился рядом с ней, пока она занималась всеми этими домашними делами? (Луки 11:33; 15:8, 9; 17:35). А слушая слова Иисуса о том, что его ярмо удобное и ноша легкая, не вспоминала ли она те чудесные дни, когда Иосиф учил юного Иисуса мастерить удобные для животных ярма? (Матфея 11:30). Марии, несомненно, было  очень приятно размышлять о том, какую честь оказал ей Иегова, доверив воспитывать сына, которому предстояло стать Мессией. Должно быть, она ощущала особую радость, слушая, как величайший из всех учителей на примере самых обычных вещей обучал людей глубочайшим истинам!

При этом Мария оставалась смиренной. Ее сын никогда не призывал почитать ее особым образом, не говоря уже о том, чтобы поклоняться ей. Однажды женщина из толпы воскликнула, что Мария — самая счастливая мать, ведь она родила такого сына! Но Иисус возразил: «Нет, счастливы те, кто слышат слово Бога и соблюдают его!» (Луки 11:27, 28). А когда кто-то сказал Иисусу, что мать и братья ищут его, он ответил, что его настоящие матери и братья — это те, кто проявляют веру. Обиделась ли Мария на его слова? Нет, она, несомненно, поняла мысль Иисуса: он имел в виду, что духовные узы намного важнее родственных (Марка 3:32—35).

Никакие слова не могут передать ту боль, которую чувствовала Мария, видя своего сына, умирающего в муках. Один из очевидцев казни, апостол Иоанн, позднее упомянул, что Мария все это время стояла «у столба мучений Иисуса». Ничто не могло помешать этой преданной, любящей матери оставаться рядом с сыном до самого конца. Иисус заметил ее. Хотя каждый вздох причинял ему ужасную боль и каждое слово давалось с огромным трудом, он заговорил. Он попросил Иоанна, своего друга и любимого апостола, позаботиться о Марии. Поскольку братья Иисуса все еще не верили в него, он поручил заботу о матери не им, а своему преданному ученику. Тем самым Иисус показал, насколько важно верующему человеку заботиться о своих близких, в особенности об их духовных потребностях (Иоанна 19:25—27).

Когда Иисус испустил дух, исполнилось то, о чем пророчески было сказано много лет назад: Мария почувствовала такую боль, будто ее пронзил острый меч. Трудно осознать горе этой женщины. Но какую радость она испытала три дня спустя! Произошло величайшее из чудес — Иисус воскрес. А сколько счастья принесло ей то, что позднее Иисус (очевидно, наедине) явился своему единоутробному брату Иакову! (1 Коринфянам 15:7). Эта встреча сильно повлияла на Иакова и других братьев, и они поверили, что Иисус — это Христос. Вскоре они уже посещали христианские встречи вместе со своей матерью и «пребывали в молитве» (Деяния 1:14). Двое из них, Иаков и Иуда, написали книги, вошедшие в Библию.

Когда Мария упоминается в Библии в последний раз, она и ее сыновья присутствуют на христианской встрече и молятся. Какое подходящее завершение рассказа об этой достойной женщине! И какой прекрасный пример она оставила нам! Благодаря своей вере она не сломилась, когда горе, словно меч, пронзило ее душу, и в итоге получила великолепную награду. Подражая ее вере, мы тоже выдержим все удары этого жестокого мира и обретем такие благословения, какие даже представить себе не можем.