NAŠI ČITATELIA SA PÝTAJÚ...
Je Veľká noc skutočne kresťanským sviatkom?
V Katechizme Katolíckej cirkvi sa píše, že Veľká noc „nie je iba jeden zo sviatkov... je to ‚sviatok sviatkov‘... v ktorom Kristus zvíťazil nad smrťou“. Je to však kresťanský sviatok?
Ak chceme určiť, či je nejaký artefakt pravý, musíme ho podrobne preskúmať. Podobne ak chceme zistiť, či je Veľká noc kresťanským sviatkom, je potrebné preskúmať zvyky a tradície, ktoré sa spájajú s Veľkou nocou.
V prvom rade je dôležité mať na pamäti, že Ježiš svojim nasledovníkom prikázal pripomínať si jeho smrť, a nie vzkriesenie. Apoštol Pavol túto slávnosť nazval „Pánova večera“. (1. Korinťanom 11:20; Lukáš 22:19, 20)
Mnohé veľkonočné zvyky a tradície majú korene v časoch „starých Slovanov, ktorí slávili v jarnom období solárny kult a začiatok poľnohospodárskych prác,“ ako sa uvádza v knihe Slovenský rok v ľudových zvykoch, obradoch a sviatkoch. Napríklad čo sa týka vajíčok, ktoré sú obľúbeným veľkonočným symbolom, encyklopédia Tradičná ľudová kultúra Slovenska slovom a obrazom uvádza, že sú „symbolom plodnosti, obnovenia a nepretržitosti života, dôležitým magickým prostriedkom“. O veľkonočnom zajacovi sa v Encyklopédii ľudovej kultúry Slovenska píše, že sa ako „kultové zviera bohyne plodnosti Ostery stal symbolom jarných sviatkov“.
Profesor Philippe Walter, odborník na stredovekú literatúru, v jednom zo svojich diel objasňuje, ako sa pohanské zvyky stali súčasťou veľkonočných osláv. Napísal, že „v procese pokresťančovania pohanských národov“ bolo veľmi výhodné prepojiť pohanský sviatok „prechodu zo smrti zimy do života jari“ so vzkriesením Krista. Profesor Walter dodáva, že to bol kľúčový krok k zaradeniu „kresťanských osláv“ do pohanského kalendára a k vytvoreniu cesty pre masové konvertovanie pohanov.
Tento proces „pokresťančovania“ sa začal až po smrti apoštolov, lebo kým žili, pôsobili ako „prekážka“ v prijímaní pohanských náuk. (2. Tesaloničanom 2:7) Apoštol Pavol varoval, že po jeho „odchode... povstanú muži a budú hovoriť prevrátené veci, aby odviedli za sebou učeníkov“. (Skutky 20:29, 30) Už koncom prvého storočia apoštol Ján napísal, že niektorí muži zavádzajú kresťanov nebiblickými náukami. (1. Jána 2:18, 26) Otvárala sa cesta pohanským zvykom.
„Nedajte sa nerovne spriahnuť s neveriacimi.“
Niektorí ľudia môžu však mať pocit, že prijatie určitých veľkonočných zvykov a tradícií nemuselo byť zlé a že to bol spôsob, ako „pohanom“ priblížiť Kristovo vzkriesenie. No apoštol Pavol by s takýmto uvažovaním nikdy nesúhlasil. Hoci bol počas svojich ciest po Rímskej ríši vystavený mnohým pohanským zvykom, nikdy si žiaden z nich neosvojil, a to ani s cieľom priblížiť ľuďom Ježiša. Pavol, naopak, kresťanov varoval: „Nedajte sa nerovne spriahnuť s neveriacimi. Lebo čo má spoločné spravodlivosť s nezákonnosťou? Alebo aký má podiel svetlo s tmou? ‚Preto vyjdite spomedzi nich a oddeľte sa,‘ hovorí Jehova, ‚a prestaňte sa dotýkať nečistého‘.“
K akému záveru môžeme dôjsť po tejto stručnej analýze? Veľká noc nie je kresťanským sviatkom.