Питања читалаца

Пошто је Израелцима било заповеђено да за време Пасхе не једу „ништа с квасцем“, зашто је Исус користио вино, које је производ ферментације, када је успоставио Спомен-свечаност? (Излазак 12:20; Лука 22:7, 8, 14-20).

Прослава Пасхе, којом се обележава излазак Израелаца из Египта, успостављена је 1513. године пре н. е. Јехова им је објаснио како треба да славе Пасху када је рекао: „Не једите ништа с квасцем. У свим местима где живите једите бесквасне хлебове“ (Излазак 12:11, 20). Ова наредба се односила само на хлеб који би јели за време Пасхе. Није било речи о вину.

Првенствени разлог због ког Израелци нису смели да користе квасац био је у томе што су из Египта морали да изађу у журби. У Изласку 12:34 се објашњава: „Тако је народ понео своје тесто пре него што је ускисло, а наћве умотане у хаљине понели су на раменима.“ Будуће генерације су се подсећале те важне чињенице на основу тога што се током прославе Пасхе није користио квасац.

С временом се на квасац почело указивати као на симбол греха и искварености. На пример, говорећи о неморалним особама унутар хришћанске скупштине апостол Павле је поставио следеће питање: „Зар не знате да мало квасца укисели цело тесто?“ Затим је рекао: „Одстраните стари квасац да бисте били ново тесто, јер треба да будете бесквасни. Јер је Христ, наша пасхална жртва, већ жртвован. Зато славимо празник, али не са старим квасцем, нити с квасцем покварености и злоће, него с бесквасним хлебом искрености и истине“ (1. Коринћанима 5:6-8). Само је бесквасни хлеб могао послужити као симбол Исусовог безгрешног људског тела (Јеврејима 7:26).

Јудејци су касније почели да користе и вино на прослави Пасхе. Оно је вероватно додато након њиховог повратка из вавилонског изгнанства. У Библији се нигде не спомиње да је било неке замерке због увођења те новине, и зато је Исус користио вино на прослави Пасхе. Наравно, природан процес ферментације вина у древно доба био је сасвим другачији од процеса који се дешава кад кисне тесто. Да би у тесту започела ферментација било је потребно додати квасац. Да би од грожђа настало вино није било потребно додавати никакве супстанце. У самом грожђу је већ било састојака који су доводили до ферментације. Чист сок од грожђа није се могао наћи у време кад се славила Пасха јер није могао остати неферментисан од јесење бербе до пролећа кад се слави тај празник.

Дакле, то што је Исус користио вино као један од симбола при увођењу Спомен-свечаности ни на који начин није у супротности са упутствима за прославу Пасхе која су се односила на квасац. Свако црно вино у коме нема шећера и које није обогаћено зачинима може се прикладно користити као симбол Христове ’драгоцене крви‘ (1. Петрова 1:19).