ข้ามไปยังเนื้อหา

ข้ามไปยังสารบัญ

คัมภีร์ไบเบิลเขียนขึ้นเมื่อไร?

คัมภีร์ไบเบิลเขียนขึ้นเมื่อไร?

คัมภีร์​ไบเบิล​เขียน​ขึ้น​เมื่อ​ไร?

คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​หนังสือ​ที่​พิเศษ​กว่า​หนังสือ​เล่ม​อื่น​ใด. ผู้​คน​มาก​กว่า​สาม​พัน​ล้าน​คน​ถือ​ว่า​คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​หนังสือ​ศักดิ์สิทธิ์. กล่าว​กัน​ว่า​คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​หนังสือ​ที่​ขาย​ดี​ตลอด​กาล​ซึ่ง​พิมพ์​ออก​มา​แล้ว​ประมาณ 6,000,000,000 เล่ม (ทั้ง​แบบ​ครบ​ชุด​และ​บาง​ส่วน) ใน​กว่า 2,400 ภาษา.

ถึง​แม้​คัมภีร์​ไบเบิล​จะ​เป็น​หนังสือ​ที่​ผู้​คน​อ่าน​กัน​มาก​ที่​สุด​ใน​ประวัติศาสตร์ แต่​ก็​มี​การ​เสนอ​แนว​คิด​หรือ​ทฤษฎี​ต่าง ๆ มาก​มาย​เกี่ยว​กับ​ช่วง​เวลา​ที่​มี​การ​เขียน​คัมภีร์​ไบเบิล โดย​เฉพาะ​ส่วน​ที่​เขียน​เป็น​ภาษา​ฮีบรู​ซึ่ง​มัก​เรียก​กัน​ว่า คัมภีร์​ภาค​พันธสัญญา​เดิม. คุณ​อาจ​เคย​อ่าน​เกี่ยว​กับ​ทฤษฎี​เหล่า​นั้น​ใน​วารสาร​และ​หนังสือ​ต่าง ๆ หรือ​คุณ​อาจ​เคย​ชม​สารคดี​ทาง​โทรทัศน์​ที่​นัก​วิชาการ​ออก​มา​ให้​ความ​เห็น​เกี่ยว​กับ​เรื่อง​นี้. คำ​กล่าว​ต่อ​ไป​นี้​สะท้อน​ให้​เห็น​แนว​คิด​บาง​อย่าง​ของ​นัก​วิชาการ​ใน​ปัจจุบัน.

“ข้อ​เขียน​เกี่ยว​กับ​คัมภีร์​ไบเบิล​ส่วน​ใหญ่​เขียน​ขึ้น​ใน​ช่วง​ศตวรรษ​ที่​แปด​ถึง​ศตวรรษ​ที่​หก​ก่อน​สากล​ศักราช หรือ​ใน​สมัย​ของ​ผู้​พยากรณ์​ยะซายาห์​และ​ยิระมะยาห์.”

“ใน​ช่วง​สอง​ร้อย​ปี​ที่​ผ่าน​มา นัก​วิชาการ​ด้าน​คัมภีร์​ไบเบิล​มัก​ให้​ความ​เห็น​ว่า​ส่วน​ใหญ่​แล้ว​คัมภีร์​ไบเบิล​ภาษา​ฮีบรู​เขียน​และ​แก้ไข​ใน​ยุค​เปอร์เซีย​และ​กรีก​โบราณ (ศตวรรษ​ที่​ห้า​ถึง​ศตวรรษ​ที่​สอง​ก่อน ส.ศ.).”

“รูป​แบบ​ของ​ข้อ​ความ​ทั้ง​หมด​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​ภาษา​ฮีบรู​สมัย​ปัจจุบัน​เป็น​รูป​แบบ​ที่​ใช้​กัน​ใน​ยุค​กรีก​โบราณ (ศตวรรษ​ที่ 2 และ​ศตวรรษ​ที่ 1 [ก่อน ส.ศ.]).”

คริสเตียน​ที่​เชื่อ​ว่า “พระ​คัมภีร์​ทุก​ตอน​มี​ขึ้น​โดย​การ​ดล​ใจ​จาก​พระเจ้า” ควร​มี​ทัศนะ​เช่น​ไร​ต่อ​แนว​คิด​ที่​ขัด​แย้ง​กัน​เหล่า​นี้? (2 ติโมเธียว 3:16) เพื่อ​จะ​ได้​คำ​ตอบ​ให้​เรา​พิจารณา​เรื่อง​นี้​จาก​ทั้ง​สอง​ด้าน.

ลำดับ​เวลา​ตาม​บันทึก​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล

คัมภีร์​ไบเบิล​ที่​เขียน​เป็น​ภาษา​ฮีบรู​มี​ข้อมูล​มาก​มาย​ที่​บอก​ให้​รู้​ว่า​เหตุ​การณ์​ต่าง ๆ เกิด​ขึ้น​เมื่อ​ไร. ข้อมูล​เหล่า​นี้​บ่ง​ชี้​ว่า​หนังสือ​เล่ม​แรก ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​เขียน​ใน​สมัย​ของ​โมเซ​และ​ยะโฮซูอะ​เมื่อ​ประมาณ 3,500 ปี​มา​แล้ว. * ซามูเอล ดาวิด โซโลมอน และ​อีก​หลาย​คน​ได้​เขียน​ส่วน​อื่น ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​ใน​ช่วง​ศตวรรษ​ที่ 11 ก่อน ส.ศ. หลัง​จาก​นั้น​จึง​มี​การ​เขียน​ส่วน​ที่​เป็น​เรื่อง​ราว​ทาง​ประวัติศาสตร์ บท​กวี และ​คำ​พยากรณ์​ใน​ช่วง​ศตวรรษ​ที่​เก้า​ถึง​ศตวรรษ​ที่​ห้า​ก่อน ส.ศ.

ใน​ม้วน​หนังสือ​ทะเล​ตาย​ที่​ถูก​ค้น​พบ​มี​สำเนา​หรือ​ชิ้น​ส่วน​ต่าง ๆ ของ​ข้อ​เขียน​เหล่า​นี้​ทั้ง​หมด​ยก​เว้น​หนังสือ​เอศเธระ. การ​ทดสอบ​ด้วย​คาร์บอน 14 (คาร์บอน​กัมมันตรังสี) และ​การ​ศึกษา​อักขระ​โบราณ​ยืน​ยัน​ว่า​หนังสือ​ที่​เก่า​แก่​ที่​สุด​ใน​ม้วน​หนังสือ​ทะเล​ตาย​มี​อายุ​อยู่​ใน​ช่วง​ปี 200 ถึง​ปี 100 ก่อน ส.ศ.

ความ​เห็น​ของ​บรรดา​นัก​วิจารณ์

สาเหตุ​สำคัญ​ที่​มี​การ​ตั้ง​ข้อ​สงสัย​เกี่ยว​กับ​การ​ลำดับ​เวลา​และ​เหตุ​การณ์​ต่าง ๆ ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​ก็​เพราะ​คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​ว่า​ผู้​เขียน​ได้​รับ​การ​ดล​ใจ​จาก​พระเจ้า. ศาสตราจารย์​วอลเตอร์ ซี. ไคเซอร์ จูเนียร์​ได้​เขียน​เกี่ยว​กับ​เรื่อง​นี้​ใน​หนังสือ​ชื่อ​ดิ โอลด์ เทสทาเมนต์ ดอคคิวเมนต์ ว่า “[คัมภีร์​ไบเบิล] ผิด​พลาด​อย่าง​มหันต์​ที่​อ้าง​ว่า​มี​ขึ้น​โดย​การ​ดล​ใจ​จาก​พระเจ้า​และ​พูด​เรื่อง​การ​อัศจรรย์​รวม​ทั้ง​เรื่อง​พระเจ้า.” กลุ่ม​นัก​วิชาการ​ที่​ไม่​เชื่อ​เรื่อง​พระเจ้า​ยืนกราน​ว่า คัมภีร์​ไบเบิล​ควร​ถูก​ตรวจ​สอบ​ใน​ลักษณะ​เดียว​กัน​กับ​หนังสือ​อื่น ๆ.

ใน​อดีต​เคย​มี​การ​ใช้​ทฤษฎี​วิวัฒนาการ​ของ​ดาร์วิน​เพื่อ​อธิบาย​ว่า​ศาสนา​มี​การ​วิวัฒนาการ​จาก​รูป​แบบ​ที่​เรียบ​ง่าย​ไป​สู่​รูป​แบบ​ที่​ซับซ้อน คือ​จาก​การ​บูชา​วิญญาณ​ที่​เชื่อ​ว่า​มี​อยู่​ใน​ธรรมชาติ​จน​กลาย​มา​เป็น​การ​นมัสการ​พระ​มาก​มาย และ​สุด​ท้าย​จึง​มา​เป็น​การ​นมัสการ​พระเจ้า​องค์​เดียว. เนื่อง​จาก​หนังสือ​เล่ม​แรก ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​พูด​ถึง​การ​นมัสการ​พระเจ้า​องค์​เดียว บาง​คน​จึง​สรุป​ว่า​คัมภีร์​ไบเบิล​เขียน​ขึ้น​ไม่​นาน​มา​นี้​เอง​และ​ไม่​ได้​เก่า​แก่​อย่าง​ที่​กล่าว​อ้าง.

ตั้ง​แต่​นั้น​มา​นัก​วิจารณ์​ก็​เริ่ม​ศึกษา​และ​วิเคราะห์​คัมภีร์​ไบเบิล​ใน​หลาก​หลาย​วิธี. ตัว​อย่าง​เช่น พจนานุกรม​เกี่ยว​กับ​พันธสัญญา​เดิม​เล่ม​หนึ่ง​ซึ่ง​พิมพ์​ขึ้น​เมื่อ​ไม่​นาน​มา​นี้ มี​บทความ​ที่​วิเคราะห์​คัมภีร์​ไบเบิล​อย่าง​ละเอียด ทั้ง​ใน​เรื่อง​สำนวน​ภาษา บันทึก​ทาง​ประวัติศาสตร์ และ​ธรรมเนียม​ประเพณี.

แม้​ว่า​พวก​นัก​วิชาการ​จะ​มี​ความ​เห็น​ต่าง​กัน​ใน​เรื่อง​อายุ​ของ​คัมภีร์​ไบเบิล แต่​หลาย​คน​ก็​เห็น​พ้อง​กับ​ทฤษฎี​ของ​ศาสตราจารย์​อาร์. อี. ฟรีดแมน. เขา​เขียน​ว่า “นัก​เขียน​สมัย​โบราณ​ได้​จารึก​ข้อ​เขียน​ที่​เป็น​ร้อย​แก้ว​ร้อย​กรอง​และ​กฎหมาย​ต่าง ๆ มา​นาน​หลาย​ร้อย​ปี​แล้ว. และ​ผู้​เขียน​คัมภีร์​ไบเบิล​ก็​อาศัย​ข้อ​เขียน​เหล่า​นี้​เป็น​แหล่ง​ข้อมูล. พวก​เขา​ได้​ปรับ​แต่ง​และ​แก้ไข​ข้อ​เขียน​เหล่า​นี้​จน​กลาย​มา​เป็น​คัมภีร์​ไบเบิล.”

หนังสือ​ความ​เชื่อ ประเพณี และ​ประวัติศาสตร์ (ภาษา​อังกฤษ) ได้​นำ​ทฤษฎี​ต่าง ๆ ที่​กล่าว​มา​นี้​รวม​ทั้ง​แนว​คิด​อื่น ๆ ของ​นัก​วิจารณ์​คัมภีร์​ไบเบิล​ขึ้น​มา​พิจารณา. แต่​หนังสือ​นี้​สรุป​ว่า “แม้​บรรดา​นัก​วิชาการ​จะ​เป็น​ฝ่าย​เดียว​กัน​ใน​การ​โจมตี​ความ​น่า​เชื่อถือ​ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​และ​ต่าง​ก็​มั่น​ใจ​ใน​ทฤษฎี​ของ​ตน​เอง แต่​พวก​เขา​ก็​ยัง​วิพากษ์วิจารณ์​แนว​คิด​ของ​นัก​วิชาการ​ด้วย​กัน​อย่าง​รุนแรง.”

ความ​น่า​เชื่อถือ​ของ​ลำดับ​เวลา​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล

หนังสือ​เล่ม​แรก ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​บันทึก​บน​วัสดุ​ที่​เปื่อย​สลาย​ได้. ดัง​นั้น คง​ไม่​สม​เหตุ​สม​ผล​หาก​จะ​คาด​หมาย​ว่า​ต้อง​มี​การ​ค้น​พบ​ต้น​ฉบับ​หรือ​สำเนา​ใน​ยุค​แรก ๆ ที่​เขียน​ตั้ง​แต่​สมัย​โมเซ ยะโฮซูอะ ซามูเอล หรือ​ดาวิด. อย่าง​ไร​ก็​ตาม มี​หลักฐาน​ทาง​ประวัติศาสตร์​หลาย​อย่าง​ที่​เรา​สามารถ​ตรวจ​สอบ​ได้​ซึ่ง​แสดง​ว่า​ลำดับ​เวลา​ที่​คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​ไว้​น่า​เชื่อถือ. ที่​จริง นัก​วิชาการ​รวม​ทั้ง​นัก​โบราณคดี​ที่​มี​ชื่อเสียง​หลาย​คน​ก็​ทำ​เช่น​นั้น. หลักฐาน​เหล่า​นั้น​บอก​อะไร​เรา? ให้​เรา​มา​พิจารณา​บาง​ตัว​อย่าง​ด้วย​กัน.

ตอน​ที่​โมเซ​และ​ยะโฮซูอะ​มี​ชีวิต​อยู่​เมื่อ 3,500 ปี​ก่อน ผู้​คน​ใน​ตะวัน​ออก​กลาง​ยุค​โบราณ​ได้​จารึก​ข้อ​เขียน​ต่าง ๆ แล้ว​อย่าง​ที่​คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​จริง ๆ ไหม? มี​การ​เขียน​เรื่อง​ราว​เกี่ยว​กับ​ประวัติศาสตร์ ศาสนา กฎหมาย และ​วรรณกรรม​ตั้ง​แต่​ยุค​เมโสโปเตเมีย​และ​อียิปต์​โบราณ. แล้ว​ข้อ​เขียน​ของ​โมเซ​กับ​ชาว​อิสราเอล​ล่ะ? พจนานุกรม​พันธสัญญา​เดิม: เพนทาทุก (ภาษา​อังกฤษ) ตอบ​ว่า “ไม่​มี​เหตุ​ผล​ที่​จะ​สงสัย​ใน​เรื่อง​ที่​ว่า​มี​ข้อ​เขียน​หลาย​ประเภท​อยู่​แล้ว​ใน​แผ่นดิน​คะนาอัน​ช่วง​ปลาย​ยุค​ทอง​สัมฤทธิ์ [ประมาณ​ปี 1550 ถึง​ปี 1200 ก่อน ส.ศ.].” พจนานุกรม​นี้​กล่าว​เพิ่ม​เติม​ว่า “เมื่อ​คำนึง​ถึง​ข้อ​เท็จ​จริง​ที่​ว่า​มี​การ​จารึก​ข้อ​เขียน​ต่าง ๆ มา​ตั้ง​แต่​สมัย​โบราณ​แล้ว จึง​ไม่​มี​เหตุ​ผล​ที่​จะ​ตั้ง​ข้อ​สงสัย​เกี่ยว​กับ​เรื่อง​ที่​คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​ว่า​โมเซ​และ​คน​อื่น ๆ เป็น​ผู้​เขียน.”—เอ็กโซโด 17:14; 24:4; 34:27, 28; อาฤธโม 33:2; พระ​บัญญัติ 31:24

ผู้​เขียน​คัมภีร์​ไบเบิล​ใช้​ข้อ​เขียน​อื่น ๆ ที่​มี​ใน​สมัย​โบราณ​เป็น​แหล่ง​ข้อมูล​ไหม? แน่นอน ผู้​เขียน​บาง​คน​อ้าง​ถึง ‘หนังสือ’ ซึ่ง​อาจ​เป็น​เอกสาร​ทาง​ราชการ ลำดับ​วงศ์​ตระกูล บันทึก​ทาง​ประวัติศาสตร์ รวม​ทั้ง​เอกสาร​ของ​ตระกูล​และ​ครอบครัว​ต่าง ๆ.—อาฤธโม 21:14; ยะโฮซูอะ 10:13; 2 ซามูเอล 1:18; 1 กษัตริย์ 11:41; 2 โครนิกา 32:32

ทำไม​จึง​ไม่​มี​การ​ค้น​พบ​สำเนา​คัมภีร์​ไบเบิล​ที่​เก่า​แก่​กว่า​ม้วน​หนังสือ​ทะเล​ตาย? วารสาร​บท​วิจารณ์​โบราณคดี​ด้าน​คัมภีร์​ไบเบิล (ภาษา​อังกฤษ) อธิบาย​ว่า “ข้อ​เขียน​ใน​ปาเลสไตน์​ที่​ใช้​กระดาษ​พาไพรัส​และ​แผ่น​หนัง​เป็น​วัสดุ​ใน​การ​เขียน​ส่วน​ใหญ่​ได้​เปื่อย​สลาย​ไป​หมด​แล้ว เว้น​แต่​ข้อ​เขียน​ที่​พบ​ใน​เขต​ที่​แห้ง​แล้ง​มาก เช่น บริเวณ​รอบ​ทะเล​ตาย. วัสดุ​เหล่า​นั้น​เน่า​เปื่อย​ไป​หมด​เมื่อ​ถูก​ฝัง​อยู่​ใน​ดิน​ชื้น. ดัง​นั้น ข้อ​ที่​ว่า​ไม่​มี​การ​ขุด​พบ​ข้อ​เขียน​เหล่า​นั้น​จึง​ไม่​ได้​หมาย​ความ​ว่า​ไม่​เคย​มี​ข้อ​เขียน​เหล่า​นั้น​อยู่​จริง.” ที่​จริง มี​การ​ค้น​พบ​ตรา​ดิน​เหนียว​หลาย​ร้อย​อัน​ที่​เคย​ใช้​ประทับ​บน​เอกสาร​โบราณ. เอกสาร​ที่​ทำ​จาก​กระดาษ​พาไพรัส​และ​แผ่น​หนัง​ได้​เปื่อย​สลาย​ไป​แล้ว​เนื่อง​จาก​ถูก​ไฟ​เผา​หรือ​ถูก​ฝัง​ไว้​ใน​ดิน​ชื้น แต่​ตรา​ดิน​เหนียว​ที่​ประทับ​บน​เอกสาร​เหล่า​นั้น​ยัง​คง​อยู่. ตรา​ดิน​เหนียว​เหล่า​นี้​ทำ​ขึ้น​ใน​ช่วง​ศตวรรษ​ที่​เก้า​ถึง​ศตวรรษ​ที่​ห้า​ก่อน ส.ศ.

สำเนา​คัมภีร์​ไบเบิล​เหลือ​รอด​มา​จน​ถึง​สมัย​นี้​ได้​อย่าง​ไร? หนังสือ​เดอะ ไบเบิล แอส อิต วอส กล่าว​ว่า “ดัง​นั้น ข้อ​เขียน​เกี่ยว​กับ​เรื่อง​ราว​ใน​อดีต บทเพลง​สรรเสริญ ข้อ​กฎหมาย และ​คำ​พยากรณ์​ต่าง ๆ ซึ่ง​กลาย​มา​เป็น​ส่วน​ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​ใน​สมัย​ของ​เรา​คง​ต้อง​ถูก​คัด​ลอก​มา​แล้ว​หลาย​ครั้ง​หลาย​หน แม้​แต่​ใน​ยุค​ที่​คัมภีร์​ไบเบิล​ยัง​เขียน​ไม่​เสร็จ​ด้วย​ซ้ำ. . . . ถ้า​ข้อ​ความ​เหล่า​นั้น​ถูก​คัด​ลอก​ซ้ำ​แล้ว​ซ้ำ​อีก​ใน​ยุค​ที่​ยัง​มี​การ​เขียน​คัมภีร์​ไบเบิล​อยู่ นั่น​ย่อม​หมาย​ความ​ว่า​มี​การ​ใช้ สำเนา​เหล่า​นั้น และ​สำเนา​เหล่า​นั้น​ต้อง​มี​บทบาท​ใน​ชีวิต​ประจำ​วัน​ของ​ผู้​คน​ไม่​น้อย​เลย​ที​เดียว. . . . คง​ไม่​มี​ใคร​ยอม​เสีย​เวลา​คัด​ลอก​ข้อ​เขียน​เหล่า​นั้น ถ้า​ไม่​ได้​นำ​ไป​ใช้​ประโยชน์​จริง ๆ.”—พระ​บัญญัติ 17:18; สุภาษิต 25:1

ดัง​นั้น เมื่อ​ถึง​ศตวรรษ​ที่​หนึ่ง​สากล​ศักราช หนังสือ​เล่ม​แรก ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​คง​ต้อง​ถูก​คัด​ลอก​ซ้ำ​แล้ว​ซ้ำ​อีก​มา​นาน​เกือบ 1,500 ปี​แล้ว. หนังสือ​ว่า​ด้วย​ความ​น่า​เชื่อถือ​ของ​พันธสัญญา​เดิม (ภาษา​อังกฤษ) กล่าว​ว่า​วิธี​การ​คัด​ลอก​ที่​ถูก​ต้อง​ยัง​รวม​ถึง “การ​แก้ไข​รูป​แบบ​ไวยากรณ์​และ​การ​สะกด​ที่​ล้า​สมัย ซึ่ง​เป็น​วิธี​ที่​ทำ​กัน​ทั่ว​ไป​ใน​ดินแดน​แถบ​ตะวัน​ออก​ใกล้​ยุค​โบราณ.” * เรื่อง​นี้​ทำ​ให้​เกิด​ข้อ​สงสัย​ว่า​คำ​กล่าว​ของ​พวก​นัก​วิจารณ์​ที่​แย้ง​เรื่อง​รูป​แบบ​และ​ลีลา​การ​เขียน​ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​คำ​กล่าว​ที่​เชื่อถือ​ได้​หรือ​ไม่.

คัมภีร์​ไบเบิล​เขียน​ขึ้น​เมื่อ​ไร?

เป็น​เรื่อง​ที่​มี​เหตุ​ผล​ไหม​หาก​จะ​ยืนกราน​ว่า​ใน​เมื่อ​ไม่​มี​การ​ค้น​พบ​สำเนา​พระ​คัมภีร์​ที่​ย้อน​ไป​ไกล​ถึง​สมัย​ของ​โมเซ ยะโฮซูอะ ซามูเอล และ​คน​อื่น ๆ ก็​ย่อม​หมาย​ความ​ว่า​หนังสือ​ต่าง ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​ไม่​ได้​มี​อายุ​เก่า​แก่​อย่าง​ที่​กล่าว​อ้าง​กัน? นัก​วิชาการ​หลาย​คน​ยอม​รับ​ว่า​การ​ที่​ไม่​มี​หลักฐาน​ไม่​ได้ หมาย​ความ​ว่า​หลักฐาน​ไม่​มี. ตาม​จริง​แล้ว ข้อ​เขียน​ที่​จารึก​บน​วัสดุ​ที่​เปื่อย​สลาย​ได้​น่า​จะ​มี​เหลือ​อยู่​มาก​น้อย​แค่​ไหน? เพื่อ​เป็น​ตัว​อย่าง นัก​ไอยคุปต์​วิทยา​ชื่อ​เค. เอ. คิตเชน​ประเมิน​ว่า​ข้อ​เขียน​บน​กระดาษ​พาไพรัส​ของ​ชาว​อียิปต์​เกือบ​ทั้ง​หมด​ที่​เขียน​ขึ้น​ก่อน​ยุค​กรีก-โรมัน​ได้​สูญ​สลาย​ไป​แล้ว.

ผู้​ที่​มี​ความ​นับถือ​ต่อ​คัมภีร์​ไบเบิล​ยัง​อาจ​ถาม​ตัว​เอง​ได้​ด้วย​ว่า ‘พระ​เยซู​มี​ทัศนะ​อย่าง​ไร​ต่อ​คัมภีร์​ไบเบิล​ภาษา​ฮีบรู?’ ใน​สมัย​พระ​เยซู​ไม่​เคย​มี​การ​โต้​แย้ง​กัน​ใน​เรื่อง​อายุ​ของ​พระ​คัมภีร์. เห็น​ได้​ชัด​ว่า พระ​เยซู​ก็​มี​ทัศนะ​เหมือน​กับ​ชาว​ยิว​โดย​ทั่ว​ไป​ที่​ยอม​รับ​ว่า​ข้อมูล​เกี่ยว​กับ​ลำดับ​เวลา​ใน​พระ​คัมภีร์​ถูก​ต้อง​แม่นยำ. พระองค์​ยอม​รับ​ไหม​ว่า​โมเซ​และ​คน​อื่น ๆ เป็น​ผู้​เขียน​หนังสือ​เล่ม​แรก ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล?

พระ​เยซู​ทรง​อ้าง​ถึง​ข้อ​เขียน​ของ​โมเซ​หลาย​ครั้ง. ตัว​อย่าง​เช่น พระองค์​ตรัส​ถึง “หนังสือ​ของ​โมเซ.” (มาระโก 12:26; โยฮัน 5:46) พระองค์​อ้าง​ถึง​เรื่อง​ราว​ใน​หนังสือ​เยเนซิศ (มัดธาย 19:4, 5; 24:37-39); เอ็กโซโด (ลูกา 20:37); เลวีติโก (มัดธาย 8:4); อาฤธโม (มัดธาย 12:5); และ​พระ​บัญญัติ (มัดธาย 18:16). พระองค์​ตรัส​ว่า “สารพัด​สิ่ง​ที่​เขียน​เกี่ยว​กับ​เรา​ใน​พระ​บัญญัติ​ที่​ทรง​ประทาน​ผ่าน​ทาง​โมเซ​และ​ใน​หนังสือ​ของ​พวก​ผู้​พยากรณ์​และ​ใน​เพลง​สรรเสริญ​จะ​ต้อง​สำเร็จ​ทั้ง​สิ้น.” (ลูกา 24:44) ถ้า​พระ​เยซู​ยอม​รับ​ว่า​โมเซ​และ​คน​อื่น ๆ เป็น​ผู้​เขียน​คัมภีร์​ไบเบิล​จริง พระองค์​ก็​คง​ต้อง​ยอม​รับ​ด้วย​ว่า​การ​ลำดับ​เวลา​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​ภาษา​ฮีบรู​เป็น​ข้อมูล​ที่​ถูก​ต้อง.

ถ้า​อย่าง​นั้น​คัมภีร์​ไบเบิล​เขียน​ขึ้น​เมื่อ​ไร? ลำดับ​เวลา​ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​เชื่อถือ​ได้​ไหม? เรา​ได้​พิจารณา​คำ​วิจารณ์​ของ​นัก​วิชาการ​หลาย​คน​และ​ข้อมูล​จาก​คัมภีร์​ไบเบิล​เอง รวม​ทั้ง​หลักฐาน​ที่​มี​ใน​ประวัติศาสตร์​และ​ทัศนะ​ของ​พระ​เยซู​ไป​แล้ว. จาก​ที่​พิจารณา​มา​ทั้ง​หมด​นี้ คำ​ตอบ​ของ​คุณ​จะ​แสดง​ให้​เห็น​ไหม​ว่า​คุณ​เห็น​ด้วย​กับ​คำ​อธิษฐาน​ที่​พระ​เยซู​ทูล​ต่อ​พระ​ยะโฮวา​พระเจ้า พระ​บิดา​ของ​พระองค์​ที่​ว่า “คำ​ของ​พระองค์​เป็น​ความ​จริง”?—โยฮัน 17:17

[เชิงอรรถ]

^ วรรค 9 สำหรับ​ราย​ละเอียด​เกี่ยว​กับ​การ​ลำดับ​เวลา​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล โปรด​ดู​หนังสือ​การ​หยั่ง​เห็น​เข้าใจ​พระ​คัมภีร์ (ภาษา​อังกฤษ) เล่ม 1 หน้า 447-467 จัด​พิมพ์​โดย​พยาน​พระ​ยะโฮวา.

^ วรรค 23 ดู​บทความ “นัก​คัด​ลอก​สมัย​โบราณ​กับ​พระ​คำ​ของ​พระเจ้า” ใน​หอสังเกตการณ์ ฉบับ 15 มีนาคม 2007 หน้า 18-20.

[แผนภูมิ/ภาพ​หน้า 20-23]

(ดู​ราย​ละเอียด​จาก​วารสาร)

(แผนภูมิ​แสดง​ปี​ที่​หนังสือ​ต่าง ๆ ของ​คัมภีร์​ไบเบิล​เขียน​เสร็จ​โดย​ประมาณ)

2000 ก่อน ส.ศ.

1800

[ภาพ]

อาลักษณ์​ชาว​อียิปต์​จารึก​ข้อ​เขียน​ต่าง ๆ ตั้ง​แต่​ก่อน​สมัย​โมเซ

[ที่​มา​ของ​ภาพ]

© DeA Picture Library/ Art Resource NY

1600

[ภาพ]

โมเซ​เขียน​หนังสือ​เยเนซิศ​เสร็จ​ใน​ปี 1513 ก่อน ส.ศ. บน​วัสดุ​ที่​เปื่อย​สลาย​ได้

เยเนซิศ ปี 1513 ก่อน ส.ศ.

ยะโฮซูอะ

1400

1200

ซามูเอล

1000 ก่อน ส.ศ.

[ภาพ]

ตรา​ดิน​เหนียว​หลาย​ร้อย​อัน​ที่​ยัง​หลง​เหลือ​อยู่

ทำ​ขึ้น​ใน​ช่วง​ปี 900 ถึง 500 ก่อน ส.ศ.

โยนาห์

800

ยะซายาห์

600

ยิระมะยาห์

ดานิเอล

[ภาพ]

เอกสาร​ที่​ทำ​จาก​กระดาษ​พาไพรัส​ถูก​พับ​และ​มัด​ด้วย​เชือก พร้อม​กับ​ตรา​ประทับ​ดิน​เหนียว

เขียน​ขึ้น​ราว ๆ ปี 449 ก่อน ส.ศ.

[ที่​มา​ของ​ภาพ]

Brooklyn Museum Bequest of Theodora Wilbour from the collection of her father Charles Edwin Wilbour

400

200

[ภาพ]

ม้วน​หนังสือ​ทะเล​ตาย​ที่​ถูก​ห่อ​ด้วย​ผ้า​ลินิน​และ​เก็บ​รักษา​ไว้​ใน​ไห. ม้วน​หนังสือ​นี้​เป็น​สำเนา​คัมภีร์​ไบเบิล​ที่​เก่า​แก่​ที่​สุด​เท่า​ที่​เคย​ค้น​พบ

เขียน​ขึ้น​ราว ๆ ปี 200 ถึง​ปี 100 ก่อน ส.ศ.

[ที่​มา​ของ​ภาพ]

Shrine of the Book Photo © The Israel Museum Jerusalem