ผม​เป็น​ต้น​องุ่น​แท้: ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​ที่​พระ​เยซู​ใช้​คล้าย​กับ​ตัว​อย่าง​ที่​ใช้​ใน​พระ​คัมภีร์​ภาค​ภาษา​ฮีบรู ใน​คำ​พยากรณ์​ของ​อิสยาห์ “ชาว​อิสราเอล” ถูก​เรียก​ว่า “สวน​องุ่น​ของ​พระ​ยะโฮวา​ผู้​เป็น​จอม​ทัพ” (อสย 5:1-7) พระ​ยะโฮวา​ยัง​พูด​ถึง​ชาว​อิสราเอล​ที่​ไม่​ซื่อ​สัตย์​ว่า​เป็น “องุ่น​ป่า​ที่​ไม่​ดี” และ​เป็น “ต้น​องุ่น​ที่​เสื่อม​โทรม” (ยรม 2:21; ฮชย 10:1, 2) แต่​พระ​เยซู​ไม่​ได้​เป็น​เหมือน​ชาติ​อิสราเอล​ที่​ไม่​ซื่อ​สัตย์ ท่าน​เป็น “ต้น​องุ่น​แท้” และ​พ่อ​ของ​ท่าน​ก็​เป็น​ผู้​ดู​แล​สวน​องุ่น หลัง​จาก​พระ​เยซู​บอก​ว่า​พวก​สาวก​เป็น “กิ่ง” ของ​ต้น​องุ่น ท่าน​ก็​กระตุ้น​ให้​พวก​เขา​เป็น​หนึ่ง​เดียว​กับ​ท่าน​เสมอ เหมือน​กับ​ต้น​องุ่น​จริง​ที่​กิ่ง​ของ​มัน​ต้อง​ติด​กับ​ลำ​ต้น​เพื่อ​จะ​เกิด​ผล​และ​ไม่​ตาย พวก​สาวก​ก็​ต้อง​ติด​สนิท​กับ​พระ​เยซู​เสมอ​เพื่อ​จะ​เกิด​ผล​และ​ไม่​ตาย​ทาง​ด้าน​ความ​เชื่อ ตัว​อย่าง​นี้​ยัง​แสดง​ให้​เห็น​ด้วย​ว่า เช่น​เดียว​กับ​ที่​ผู้​ดู​แล​สวน​องุ่น​คาด​หมาย​ว่า​ต้น​องุ่น​ที่​เขา​ปลูก​จะ​เกิด​ผล พระ​ยะโฮวา​ก็​คาด​หมาย​ว่า​ผู้​ที่​ติด​สนิท​กับ​พระ​คริสต์​จะ​เกิด​ผล​ทาง​ความ​เชื่อ ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​นี้​เน้น​ว่า​นอก​จาก​สาวก​แท้​จะ​เป็น​หนึ่ง​เดียว​กัน​กับ​พระ​เยซู​แล้ว พวก​เขา​ยัง​เป็น​หนึ่ง​เดียว​กัน​กับ​พระเจ้า​ผู้​เป็น​พ่อ​ของ​ท่าน​ด้วย—ยน 15:2-8

ตัด​แต่ง . . . ให้​สะอาด: คำ​กรีก​ที่​แปล​ว่า “ตัด​แต่ง . . . ให้​สะอาด” เป็น​คำ​กริยา​ที่​เกี่ยว​ข้อง​กับ​คำ​กรีก​ที่​แปล​ว่า “สะอาด” ใน ยน 15:3

ชีวิต: มา​จาก​คำ​กรีก พะซูเฆ ซึ่ง​มี​ความ​หมาย​หลาย​อย่าง​ตาม​ท้อง​เรื่อง ใน​ข้อ​นี้​หมาย​ถึง​ชีวิต​ของ​คน​คน​หนึ่ง

ผม​ไม่​เรียก​พวก​คุณ​ว่า​ทาส​อีก​แล้ว: คำ​กรีก ดู่ลอส ที่​แปล​ว่า “ทาส” ส่วน​ใหญ่​แล้ว​หมาย​ถึง​คน​ที่​มี​อีก​คน​หนึ่ง​เป็น​เจ้า​ของ ​ตัว​เขา (มธ 8:9; 10:24, 25; 13:27) คำ​นี้​ยัง​ใช้​ใน​ความ​หมาย​เป็น​นัย​หมาย​ถึง​ผู้​รับใช้​ที่​ทุ่มเท​ทำ​งาน​ให้​กับ​พระเจ้า​และ​พระ​เยซู​คริสต์​ด้วย ผู้​รับใช้​นี้​อาจ​เป็น​มนุษย์ (กจ 2:18; 4:29; รม 1:1; กท 1:10) หรือ​ทูตสวรรค์​ก็​ได้ (วว 19:10 ซึ่ง​ใช้​คำ​ว่า ซูนดู่ลอส [ทาส​เหมือน​กับ​คุณ]) นอก​จาก​นั้น คำ​นี้​ยัง​หมาย​ถึง​คน​ที่​เป็น​ทาส​บาป (ยน 8:34; รม 6:16-20) หรือ​ทาส​ของ​การ​ผิด​ศีลธรรม (2​ปต 2:19) ตอน​ที่​พระ​เยซู​สละ​ชีวิต​มนุษย์​สมบูรณ์​ของ​ท่าน​เป็น​ค่า​ไถ่ ท่าน​ได้​ใช้​คุณค่า​ของ​เลือด​ท่าน​เพื่อ​ซื้อ​ชีวิต​ของ​สาวก​ทุก​คน ดัง​นั้น คริสเตียน​จึง​ไม่​ได้​เป็น​เจ้า​ของ​ตัว​เอง​อีก​ต่อ​ไป แต่​เป็น “ทาส​ของ​พระ​คริสต์” (อฟ 6:6; 1คร 6:19, 20; 7:23; กท 3:13) แม้​พระ​เยซู​เรียก​พวก​อัครสาวก​ว่า​เพื่อน แต่​ที่​จริง​พวก​เขา​ก็​เป็น​ทาส​ด้วย เพราะ​ท่าน​ได้​ไถ่​พวก​เขา​ให้​พ้น​จาก​บาป​แล้ว บาง​ครั้ง​พระ​เยซู​ก็​เรียก​สาวก​ว่า​ทาส—ยน 15:20

โลก: ใน​ท้อง​เรื่อง​นี้ คำ​กรีก คอสม็อส หมาย​ถึง​สังคม​มนุษย์​ที่​ไม่​นมัสการ​พระเจ้า​และ​ไม่​มี​ความ​สัมพันธ์​ที่​ใกล้​ชิด​กับ​พระองค์ ยอห์น​เป็น​ผู้​เขียน​หนังสือ​ข่าว​ดี​เพียง​คน​เดียว​ที่​บันทึก​ว่า​พระ​เยซู​บอก​ว่า​สาวก​ของ​ท่าน​ไม่​ได้​เป็น​คน​ของ​โลก​หรือ​ไม่​ได้​เป็น​ส่วน​หนึ่ง​ของ​โลก และ​ยัง​มี​คำ​พูด​คล้าย​กัน​อีก 2 ครั้ง​ใน​คำ​อธิษฐาน​สุด​ท้าย​ของ​พระ​เยซู​ที่​อธิษฐาน​กับ​อัครสาวก​ที่​ซื่อ​สัตย์—ยน 17:14, 16

เพราะ​พวก​คุณ​เป็น​สาวก​ของ​ผม: แปล​ตรง​ตัว​ว่า “เพราะ​ชื่อ​ของ​ผม” ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​บาง​ครั้ง​คำ​ว่า “ชื่อ” ยัง​หมาย​ถึง​ตัว​คน​ที่​เป็น​เจ้า​ของ​ชื่อ ชื่อเสียง​ของ​เขา และ​ทุก​อย่าง​ที่​เป็น​ตัว​เขา (ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 6:9) ใน​กรณี​ของ​พระ​เยซู ชื่อ​ของ​ท่าน​ยัง​หมาย​ถึง​อำนาจ​และ​ตำแหน่ง​ที่​พ่อ​ใน​สวรรค์​มอบ​ให้​ท่าน​ด้วย (มธ 28:18; ฟป 2:9, 10; ฮบ 1:3, 4) ใน​ข้อ​นี้ พระ​เยซู​อธิบาย​ว่า​ที่​ผู้​คน​ใน​โลก​ทำ​ไม่​ดี​กับ​สาวก​ของ​ท่าน​เพราะ​พวก​เขา​ไม่​รู้​จัก​ผู้​นั้น​ที่​ใช้​ท่าน​มา การ​รู้​จัก​พระเจ้า​จะ​ช่วย​พวก​เขา​ให้​เข้าใจ​และ​ยอม​รับ​อำนาจ​และ​ตำแหน่ง​ของ​พระ​เยซู (กจ 4:12) นี่​รวม​ถึง​ตำแหน่ง​ผู้​ปกครอง​ที่​พระเจ้า​แต่ง​ตั้ง​ท่าน​ให้​เป็น​กษัตริย์​เหนือ​กษัตริย์​ทั้ง​หลาย ที่​ทุก​คน​ต้อง​ยอม​อยู่​ใต้​อำนาจ​เพื่อ​จะ​ได้​ชีวิต—ยน 17:3; วว 19:11-16; เทียบ​กับ สด 2:7-12

ใน​พระ​คัมภีร์: แปล​ตรง​ตัว​ว่า “กฎหมาย​ของ​พวก​เขา” ซึ่ง​ก็​คือ​พระ​คัมภีร์​ภาค​ภาษา​ฮีบรู​ทั้ง​หมด พระ​เยซู​กำลัง​ยก​ข้อ​ความ​จาก สด 35:19 และ 69:4 นอก​จาก​นั้น ยัง​มี​การ​ใช้​คำ​ว่า “กฎหมาย” ใน​ความ​หมาย​เดียว​กัน​นี้​ที่ ยน 10:34 และ 12:34 ด้วย

ผู้​ช่วย: ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ ยน 14:16

ผู้​ช่วย​นั้น: มา​จาก​คำ​กรีก เอะเค่น็อส ซึ่ง​เป็น​คำ​สรรพนาม​เพศ​ชาย—ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ ยน 14:16; 16:13

ตั้ง​แต่​แรก: หรือ “ตั้ง​แต่​ตอน​ที่​ผม​เริ่ม​ต้น” ซึ่ง​ก็​คือ​ตอน​ที่​พระ​เยซู​เริ่ม​ทำ​งาน​รับใช้