Hatırlıyor musunuz?

Gözcü Kulesi’nin son sayılarını okumaktan zevk aldınız mı? Aşağıdaki sorulara cevap vermeye çalışın:

• Mesih neden ölmeliydi?

İsa’nın ölümü kusursuz bir insanın en ağır sınavlara rağmen Tanrı’ya bağlı kalabileceğini kanıtladı. Ayrıca Âdem’in soyunun miras aldığı günahın bedelini ödedi; böylece tüm insanlara sonsuz yaşam yolunu açtı (15/12, sayfa 22-23).

• Bir kimsenin alkollü içkiler hakkında dengeli tutum geliştirmesine neler yardım edebilir?

Dua etmenin ve Kutsal Kitabı incelemenin yardımı olabilir. Kişinin özdenetim geliştirmesi, kararına sıkıca bağlı kalması ve ona destek olacak kişilerle arkadaş olması çok önemlidir. Bunların yanında içki içen biri kendine kesin sınırlar belirlemeli ve hayır demeyi öğrenmelidir (1/1, sayfa 7-9).

• Çocuklarla iyi bir iletişim kurmanın kapsamına neler girer?

Onlarla konuşmakla kalmayıp sorular sormalı ve cevaplarını sabırla dinlemelisiniz. Birçok aile birlikte yemek yemenin sohbet etmek için güzel fırsatlar yarattığını görüyor (15/1, sayfa 18-19).

• Yehova’nın kararları kusursuzsa neden zaman zaman fikrini değiştirdi?

Evet, zaman zaman Tanrı’nın, toplumuyla ilgili tutumunu değiştirdiği olmuştur. Örneğin geçmişte İsrailoğulları defalarca Yehova’yı bırakıp başka tanrılara tapınmaya başlamıştı. Onların bu davranışı üzerine Yehova onları korumayı bıraktı. Fakat halk hatalarından pişmanlık duyup yardım etmesi için Yehova’ya yönelince Tanrı’nın onlarla ilgili duyguları değişti, başka sözlerle onlara acıdı ve kararından vazgeçti (Hâk. 2:18; 1/2, sayfa 21).

• Hangi koşullar altında birinin yeniden vaftiz edilmesi düşünülebilir?

Bir kişi vaftiz edildiği sırada, bir süredir normalde vaftizli birinin cemaatten çıkarılmasına neden olabilecek bir durum ya da davranış içinde olduğu halde bunu saklamışsa bu durum söz konusu olabilir (15/2, sayfa 22).

• Dürüst olmayan davranışları haklı göstermek için öne sürülen üç mazeret nedir?

Bazıları yoksul olduğu için hırsızlık yapmayı haklı görebilir. Bazıları da “Ne de olsa herkes yapıyor” diyebilir. Değerli bir şey bulan bazıları ise “Mal bulanındır” mantığıyla, bulduğu şeyi hemen sahiplenir. Kutsal Kitap bu mazeretlerin hiçbirini haklı görmez (1/3, sayfa 12-14).

• İsa’nın buğday ve deliceler örneğinde iyi tohumun ekilmesi neyi temsil ediyor?

İnsanoğlu, yani İsa yeryüzündeki üç buçuk yıllık hizmeti sırasında tarlayı ekime hazırladı. MS 33 yılının Pentekost gününden itibaren İsa’nın öğrencileri Tanrı’nın oğulları, yani krallığın oğulları olarak meshedildiğinde iyi tohum ekilmiş oldu (15/3, sayfa 20).

• İsa’nın örneğindeki buğday Yehova’nın ambarına nasıl konuyor? (Mat. 13:30).

Bu sözler bu ortamın sonu sırasında gerçekleşiyor. Buğdayla temsil edilen Krallığın meshedilmiş oğulları yeniden kurulmuş gerçek Hıristiyan cemaatine girdiklerinde ya da gökteki ödüllerini aldıklarında ambara konmuş oluyorlar (15/3, sayfa 22).

• Yunanca Kutsal Yazıların hangi kitaplardan oluştuğuna kim karar verdi?

Bunu kilise konsilleri ya da din adamları yapmadı. Tanrı’nın kutsal ruhunun rehberliğiyle gerçek Hıristiyanlar, Tanrı ilhamı yazıları fark ettiler. Bu, ruhun birinci yüzyıldaki Hıristiyan cemaatine verdiği mucizevi yeteneklerden birinin “vahiyleri ayırt etme” yeteneği olmasıyla uyumludur (1. Kor. 12:4, 10; 1/4, sayfa 28).