FRANÇOIS, mulara mu caru cinyake cikavu, wakati: “Kukawuka civulupi visora vikati vyamara, ndipo Ŵakaboni ŵa Yehova ŵanandi ŵakacimbira mu nyumba zawo. Vyakurya na munkhwala vikasoŵa ndipo vicoko ivyo vikaŵapo vikaŵa vyakudura comene. Mabanki ghakajalika, ndipo vyakutolerapo ndalama vya pawaro pa banki navyo vikaleka kugwira nchito.”

Mwaluŵiro, ŵabali ŵakufuma ku ofesi ya munthavi ŵakamba kupeleka ndalama na vyakukhumbikwa vinyake ku Ŵakaboni awo ŵakasoŵa pakukhala, ŵeneawo ŵakawungana mu Nyumba za Ufumu za mu caru ici. Magulu agho ghakalimbananga ghakajara misewu, kweni magalimoto gha ku ofesi ya munthavi kanandi ghakazomerezgekanga kujumpha cifukwa magulu agha ghakamanyanga kuti Ŵakaboni ŵa Yehova ŵakunjilirapo yayi pa vya ndyali.

François wakati: “Apo tikalutanga ku Nyumba ya Ufumu yinyake, ŵanthu ŵanyake ŵakalasa galimoto yithu na futi. Ndipouli, mpholopolo zikatiwinda. Tikati tawona msilikari wakwiza kunthazi kwithu uku wayegha futi, tikimika galimoto, kuyikoneska, na kuwelera mwaluŵiro ku ofesi ya munthavi. Tikamuwonga comene Yehova cifukwa cakuti tikapona. Zuŵa lakulondezgapo, ŵabali 130 awo ŵakaŵa mu Nyumba ya Ufumu iyi, ŵakacimbilira ku malo ghakuvikilirika. Ŵanyake ŵakacimbilira ku ofesi ya munthavi ndipo tikaŵapwelelera mwauzimu na mwakuthupi mpaka apo civulupi cikamalira.”

François wakati: “Nyengo yikati yajumphapo, ofesi ya munthavi yikapokera makalata ghanandi ghakulongora kuwonga kufumira ku ŵabali ŵa mu caru ici. Ŵakati ŵawona umo ŵabali ŵa ku malo ghanyake ŵakawovwilira, ŵakamba kumugomezga comene Yehova.”

Para kwacitika soka la cilengiwa panji lakwambiskika na ŵanthu, ŵabali na ŵadumbu ŵithu awo ŵali mu suzgo tikuŵaphalira kuti ‘mukathukire na kukhuta’ yayi. (Yak. 2:15, 16) M’malo mwake, tikuyezgayezga kuŵapa vinthu vyakuthupi ivyo ŵakukhumbikwira. Mwakuyana waka, mu nyengo ya Ŵakhristu ŵakwambilira, cikati camanyikwa kuti kuŵenge njara, “ŵasambiri . . . ŵakadumura, waliyose wa iwo mwakuyana na umo wakamanya kufiskira, kucita uteŵeti mwa kutumizga wovwiri ku ŵabali awo ŵakakhalanga mu Yudeya.”—Mil. 11:28-30.

Pakuŵa ŵateŵeti ŵa Yehova, tili ŵakunozgeka kuŵawovwira mwakuthupi awo ŵasuzgika. Ndipouli, ŵanthu ŵakukhumbikwiraso wovwiri wauzimu. (Mat. 5:3) Yesu wakalangura ŵalondezgi ŵake kuti ŵakazgore ŵanthu kuŵa ŵasambiri. Iyo wakacita nthena kuti wawovwire ŵanthu aŵa kumanya kuti ŵali na njara yauzimu ndiposo kuti ŵakwenera kurya vyakurya vyauzimu. (Mat. 28:19, 20) Waliyose wa ise wakugwiliskira nchito nyengo, nkhongono, na vyuma vyake kuti wacite mulimo uwu. Gulu la Yehova likugwiliskira nchito vyawanangwa vinyake kuti liwovwire mwakuthupi awo soka laŵawira, kweni nchito yikuru ya vyawanangwa, nkhovwira pa nchito ya pa caru cose ya kupharazga makani ghawemi gha Ufumu. Ntheura, likulongora kuti likutemwa Ciuta na ŵazengezgani.—Mat. 22:37-39.

Ŵanthu awo ŵakupeleka vyawanangwa kuti viwovwire pa mulimo wa pa caru cose wa Ŵakaboni ŵa Yehova, ŵamanye kuti vyawanangwa vyawo vikugwira nchito yakwenelera. Kasi mungawovwira ŵabali ŵinu awo ŵakukhumbikwira wovwiri? Kasi mukukhumba kovwirapo pa mulimo wa kuzgora ŵanthu kuŵa ŵasambiri? Usange ni nthena, ‘mungaŵakaniranga [cara] uwemi awo ŵakwenera kupokera para kuli mu nkhongono zinu kuti muwucite.’—Zinth. 3:27.