SƐ WƆKA kyerɛ wo sɛ owuyare bi abɔ wo anaa wo dɔfo bi a, ɛnyɛ asɛm a ɛda fam koraa. Yare no ankasa da nkyɛn a, nneɛma ahorow bi nso tumi haw ɔyarefo no anaa wɔn a wɔhwɛ no no. Yare no tumi de adwinnwen bɛsoɛ mo so, etumi ma nneɛma ayɛ mo ahii, na etumi mpo ma mo bo fuw ntɛmntɛm. Ebia yare no nti, motaa di ayaresabea akɔneaba; morekɔ nso a, munnim nea ebesi, na wei betumi ama ehu aka mo. Yɛreka yi, ayaresa no ho ka nso nna fam. Nnuru a wɔde ama ɔyarefo no, wobɛhwɛ na ɛno nso akɔfa ɔhaw afoforo abrɛ no. Sɛ yare a emu yɛ den bɛsoɛ wo so a, ɛyɛ ateetee ankasa.

Ɛhefa na yebetumi anya mmoa afi? Nnipa pii ahu sɛ nea ɛkyekye wɔn werɛ pa ara ne sɛ wɔbɛbɔ Onyankopɔn mpae na wɔakenkan awerɛkyekyesɛm  a ɛwɔ Bible mu no. Mmoa a yɛn abusuafo ne yɛn nnamfo fi ɔdɔ mu de ma yɛn no nso betumi ahyɛ yɛn den pa ara.

Robert adi mfe 58. Ɔkaa sɛ: “Nya Onyankopɔn mu gyidi na ɔbɛboa wo ma woagyina wo yare no ano. Bɔ Yehowa mpae. Ma onhu sɛnea wote nka. Srɛ no sɛ ɔmma wo honhom kronkron. Srɛ no sɛ ɔmma wunnya adwempa na woatumi ahyɛ w’abusuafo den. Ɛbɛma wode ntoboase agyina wo yare no ano.

“Sɛ w’abusuafo boa wo na wɔma wuhu sɛ wodwen wo ho a, ɛno nso boa pa ara. Da biara onipa baako anaa mmienu frɛ me fon so bisa me sɛ, ‘Wo ho te sɛn?’ Me nnamfo a wɔwɔ mmeae ahorow nyinaa frɛfrɛ me hyɛ me den. Wɔyɛ saa a, ɛma me ho tɔ me, na ɛboa ma migyina me tebea no ano.”

Sɛ worekɔsra w’adamfo bi a ɔyare a, Linda asɛm yi bɛboa wo: “Ɔyarefo no nso pɛ sɛ ɔyɛ nneɛma a obiara yɛ no bi. Ɛnyɛ da biara na n’ani begye ho sɛ ɔbɛka ne yare no ho asɛm. Enti sɛ wokɔsra no a, nneɛma a ɛyɛ a wo ne no di ho nkɔmmɔ no, monkɔ so mmɔ ho nkɔmmɔ.”

Sɛ yare bi a emu yɛ den reteetee yɛn a, Onyankopɔn betumi ahyɛ yɛn den, yebetumi anya awerɛkyekye afi Bible mu, na yɛn abusuafo ne yɛn nnamfonom betumi aboa yɛn. Weinom nyinaa nti, ɛnsɛ sɛ yɛma yɛn abam bu anaa yɛma asetena fono yɛn.