Yuhanno 1:1-51

  • Kalom inson bo‘ldi (1-18)

  • Yahyoning shohidligi (19-28)

  • Iso Xudoning Qo‘zisi (29-34)

  • Isoning ilk shogirdlari (35-42)

  • Filip va Natanil (43-51)

1  Azalda Kalom bor edi+, Kalom Alloh bilan edi+ va Kalom bir xudo* edi+.  U boshidanoq Xudo bilan bo‘lgan.  Hamma narsa u orqali vujudga kelgan+ va usiz hech narsa bor bo‘lmagan.  Hayot u orqali vujudga kelgan. Hayot odamlar uchun nur bo‘lgan+.  Nur zulmatda porlab turadi+, lekin zulmat uni qoplay olmaydi.  Tangri tomonidan yuborilgan bir inson keldi, uning ismi Yahyo+ edi.  U shohid sifatida nur haqida shohidlik qilish uchun keldi+, toki u orqali turli odamlar imonga ega bo‘lishsin.  U nur emas edi+, ammo nur haqida shohidlik berishi kerak edi.  Turli insonlarga porlayotgan chinakam nur hali dunyoga kelishi darkor edi+. 10  U dunyoda edi+ va dunyo u orqali paydo bo‘ldi+, lekin dunyo uni tanimadi. 11  U o‘z xalqi oldiga keldi, faqat xalqi uni qabul qilmadi. 12  Uni qabul qilganlarga esa, uning nomiga ishonganlari uchun+ Tangrining farzandi bo‘lish huquqi berildi+. 13  Ular na qon, na tana istagi va na inson xohishi orqali, balki Xudo orqali dunyoga kelishgan+. 14  Kalom inson bo‘lib+ oramizda yashadi va biz uning ulug‘vorligini — yagona o‘g‘ilning+ otadan olgan ulug‘vorligini ko‘rdik. U Xudoning inoyati va haqiqatga to‘la edi. 15  (Yahyo u haqda shohidlik berib, shunday deya xitob qildi: «Ortimdan kelayotgan mendan oldinga o‘tdi, chunki u mendan avval bor edi».)+ 16  U inoyatga to‘la bo‘lgani uchun hammamiz uning inoyatini doimo o‘zimizda his etardik. 17  Zero Tavrot Muso orqali berilgan edi+, inoyat+ va haqiqat esa Iso Masih orqali keldi+. 18  Odamlardan hech kim hech qachon Xudoni ko‘rmagan+, Otaning yonidagi*+ ilohiy zot+ bo‘lmish yagona o‘g‘il U haqda bizga aytib berdi+. 19  Yahudiylar Quddusdan ruhoniylar va levilarni yuborib, Yahyodan: «Sen kimsan?» — deb so‘rashganida, u shohidlik berishdan+ 20  bosh tortmay: «Men Masih emasman»,— deb ochiq tan oldi. 21  Shunda ular: «Unda kimsan? Ilyosmi?»+ — deb so‘rashganida, u: «Yo‘q»,— dedi. «Balki payg‘ambardirsan?»+ — deya so‘rashdi. U yana: «Yo‘q!» — deb javob berdi. 22  Ular: «O‘zi kimsan? Bizni yuborganlarga nima deb javob berishimizni ayt. O‘zing haqingda nima deya olasan?» — deyishdi. 23  Yahyo bunday javob berdi: «Men Ishayo payg‘ambar aytganiday+, “Yahovaga* yo‘l hozirlanglar”+, deya sahroda jar solayotganning sadosiman». 24  Ularni esa farziylar* yuborishgandi. 25  Ular Yahyodan yana so‘rashdi: «Sen na Masih, na Ilyos va na payg‘ambar bo‘lsang, unda nega xalqni suvga cho‘mdirib yuribsan?» 26  Yahyo ularga javoban shunday dedi: «Men odamlarni suvga cho‘mdiryapman, ammo orangizda sizlar bilmaydigan bir kimsa bor. 27  U ortimdan kelyapti, lekin men sandallarining bog‘ichini yechishga ham arzimayman»+. 28  Bu voqealar Baytaniyada, Yahyo suvga cho‘mdirgan Iordanning narigi qirg‘og‘ida sodir bo‘ldi+. 29  Ertasi kuni Yahyo oldiga kelayotgan Isoni ko‘rib, dedi: «Mana, dunyoning+ gunohini bartaraf etadigan+ Xudoning Qo‘zisi!+ 30  “Ortimdan kelayotgan, mendan oldinga o‘tdi, chunki u mendan avval bor edi”+,— deganim ana shudir. 31  Uni o‘zim ham bilmas edim, lekin Isroil uni tanisin, deya suvga cho‘mdirgani keldim»+. 32  Yahyo yana shunday shohidlik berdi: «Muqaddas ruh kaptar sifatida osmondan tushib, uning ustida qolganini ko‘rdim+. 33  Uni o‘zim ham bilmas edim, ammo odamlarni suvga cho‘mdirish uchun meni Yuborgan shunday dedi: “Kimning ustiga ruh tushib, unda qolganini ko‘rsang+, ana o‘sha muqaddas ruhga cho‘mdiruvchidir”+. 34  Men uni ko‘rdim-u, mana bu — Xudoning O‘g‘li, deb shohidlik berdim»+. 35  Ertasiga Yahyo ikkita shogirdi bilan yana o‘sha joyda turganida, 36  Isoning kelayotganini ko‘rib shunday dedi: «Mana, Xudoning Qo‘zisi!»+ 37  Ikkala shogird esa uning gapini eshitib, Isoning orqasidan ergashdi. 38  Iso o‘girildi-yu, uning orqasidan ergashib kelayotganlarini ko‘rib: «Sizlarga nima kerak?» — deb so‘radi. Ular esa: «Ravviy, (ma’nosi “Ustoz”) siz qayerda turasiz?» — deya so‘rashdi. 39  Iso ularga javoban: «Ketdik, ko‘rasizlar»,— dedi. Ular borib, qayerda turganini ko‘rishdi va o‘sha kuni u bilan qolishdi. Bu kunduzi soat to‘rtlarda* yuz berdi. 40  Yahyoning gaplarini eshitib Isoning orqasidan ergashganlardan biri, Simun Butrusning ukasi* Idris+ edi. 41  Avvaliga u akasi Simunni topib, unga dedi: «Biz Masihni+ (“moylangan” degani) topdik». 42  Uni Isoning huzuriga olib keldi. Iso unga qarab: «Siz Yuhannoning o‘g‘li Simunsiz+. Endi Kifa* (yunoncha “Butrus”) deb nom olasiz»+,— dedi. 43  Ertasi kuni Iso Jalilaga bormoqchi bo‘ldi. U Filipni+ topib unga: «Mening izdoshim bo‘ling»,— dedi. 44  Idris va Butrus kabi Filip ham Baytsayda shahridan edi. 45  Filip Natanilni+ topib unga: «Muso Tavrotda bayon etgan va payg‘ambarlar yozgan Yusuf+ o‘g‘li nosiralik Isoni topdik»,— dedi. 46  Biroq Natanil unga: «Nosiradan o‘zi biron yaxshilik chiqqanmi?» — deb aytdi. «O‘zing borib, ko‘rgin»,— dedi unga Filip. 47  Iso oldiga kelayotgan Natanilni ko‘rdi-yu, u haqda: «Ana, haqiqiy isroillik, unda hecham ayyorlik yo‘q»+,— dedi. 48  Natanil undan so‘radi: «Meni qayerdan bilasiz?» Iso unga shunday deb javob berdi: «Filip hali sizni chaqirmasidan oldin, anjir daraxti tagida o‘tirganingizni ko‘rgan edim». 49  Shunda Natanil unga: «Ustoz*, siz Xudoning O‘g‘li, Isroilning Podshohisiz»+,— deb aytdi. 50  Iso unga javoban: «“Sizni anjir daraxti tagida ko‘rdim”,— deganim uchun ishonyapsizmi? Siz bundan ham buyuk ishlarni ko‘rasiz»,— dedi. 51  So‘ng: «Ishonavering, osmon ochilganini va Allohning farishtalari Inson O‘g‘lining* yoniga tushib-chiqayotganini ko‘rasizlar»+,— dedi.

Izohlar

Yoki «ilohiy zot».
So‘zma-so‘z «bag‘ridagi». Bu o‘zgacha iltifot belgisidir.
So‘zma-so‘z «chamasi o‘ninchi soatda».
Yunonchada Idris Butrusning ukasi yoki akasi ekani aniq ko‘rsatilmagan.
«Kifa» yoki «Butrus» «qoyatosh», degan ma’noga ega.
So‘zma-so‘z «Rabbi». Yahudiy ustozlarning sharafli unvoni.