ᲙᲣᲠᲪᲮᲐᲡ ᲠᲓᲐᲗᲷ!
მოცილე რენო ჩქიმ სქუაშო სოციალურ მედია? — მუჭო შეულებ ბიბლიას მეხვარას მშობლეფს
„იძირე, ნამდა ამდღა ახალგაზრდეფს გლახა ფსიქიკურ ჯანმრთელობა უღუნა, მუდგაშ ართ-ართ ძირითად მიზეზ სოციალურ მედიაშ გიმორნაფა რე“ — იჩიებ დოქტორ ვივეკ მურთი, ნამუთ შეერთებულ შტატეფს მთავარ ქირურგ რე („ნიუ-იორკ ტაიმზიშ“ 2024 წანაშ 17 ივანობაშ გიშაშქუმალა).
მუჭო შეულებუნა მშობლეფს, დეცვან მუნეფიშ სქუალეფ სოციალურ მედიაშ გლახა გავლენაშე? ბიბლია პრაქტიკულ რჩევას მარზენა.
მუშ კეთება შეულებუნა მშობლეფს
გუვარჩუათ თუდო მოჩამილ ბიბლიურ პრინციპეფ:
„გურგოჩამილ ოკვირ მუშ ნაბიჯეფს“ (იგავები 14:15).
ვეფიქრათ, ნამდა თქვან სქუას აუცილებერო ოკო მეჩათ სოციალურ მედიაშ გიმორნაფაშ უფლება, მუშენდა თის შეულებ გლახათ იმოქმედას ბაღანაშა. სოიშახ სქუას სოციალურ მედიაშ გიმორნაფაშ უფლებას მეჩანდათ, დერწმუნით, ნამდა თინა თქვან დოდგინელ დროს ვეგნაჩილითუანს, აჸვენუ ჯგირ მეგობრეფ დო გლახა საიტეფშა ვემშურს.
უმოსიშ გაგებელო წეკითხით სტატიეფ „მუჭო ოკო გიმირინუას ჩქიმ სქუაქ სოციალურ მედია?“ [ქორთ.]. დო „ქუდაგურეთ სქუალეფს სოციალურ მედიაშ გიმორნაფა“ [ქორთ.].
„ჭკვერულო გეგმირინეთ დრო“ (ეფესოელები 5:16).
თქვან სქუას სოციალურ მედიაშ გიმორნაფაშ უფლებას ქიმეჩანთ-და, დადგინით წესეფ დო გეუნწყით, ნამდა თეს კინ მუშ საჯგირობუოთ ორთუთ. რდათჷ დაკვირებულ. თქვან სქუაშ საქციელს მუდგაინ ცვლილებას ქოძირუნთ-და, თენა შილებე თის ნიშნენდას, ნამდა ხოლო უმოს ჭიჭე ხან ოკო მეჩათ სოციალურ მედიაშ გიმარნაფალო.
ქაძირეთ თქვან სქუას გრაფიკულ ანიმაცია „ვემშაიტყურუას სოციალურ ქსელქ“ დო ქიმეხვარით, ქიმეხვადას, მუშენ რე საჭირო გუვაკონტროლათ, მუჭო გიმიბრინუანთ სოციალურ მედიას.
ქიგეგით უმოს
ბიბლია იჩიებ, ნამდა ჩქი „ძნელო გინაღალარ დროს“ ფცხოვრენთ (2 ტიმოთე 3:1—5). მარა თეწკუმა ართო, თინა პრაქტიკულ რჩევეფს ხოლო მარზენა, ნამუთ დღას ვეჯვეშებ. ქოძირით 20-შე მეტ ბიბლიაშა გერსხილ სტატიეფ ახალგაზრდეფიშ ფსიქიკურ ჯანმრთელობაშ გურშენ, ნამუთ ქოთ მშობლეფს მეხვარებ დო ქოთ სქუალეფს.