奇迹有可能发生吗？——人们不相信奇迹的三个普遍原因

原因1：奇迹是违反自然法则的，所以不可能发生 对于自然法则，人们所知的很有限，而这些知识又大多基于科学家对自然界发生的事所作的观察研究。不过，像语法一样，这些法则也是有例外的。（约伯记38:4）一个科学家可能花一生的时间去研究某条自然法则，但只要有一个例外，他就得重新评估自己该怎样理解这条法则。有句谚语说：“一只黑天鹅就足以证明并非所有天鹅都是白的。”

很多时候，人们还不了解全部事情就妄下结论。英国哲学家约翰·洛克（1632-1704）所讲的关于荷兰大使和暹罗王的故事很有趣，可以说明这点。故事是这样的：大使告诉国王，在荷兰，大象有时可以在水面上走。国王不相信，认为大使在说谎。其实，国王只是没见过这种现象而已。他之所以觉得不可思议，是因为不了解全部事实。他不知道水一旦冻结成冰，就可以承受大象的重量，大象就能在冰面行走了。

请想想，几十年前人们认为不可能的事，现在却能做到了。例如：

● 飞机能以900公里（560英里）的时速，载着800多个乘客从纽约直飞新加坡。

● 人不管在哪个大洲，都可以通过视像面对面谈话。

 ● 一个比火柴盒还小的电子装置就能储存数以千计的歌曲。

● 外科医生可以为病人移植心脏或其他器官。

从这些事实我们可以得出什么结论呢？结论就是：现在连人都可以做到几年前做不到的事，难道创造宇宙万物的上帝不能施行奇事，做一些我们目前不能完全理解或做到的事吗？ *（创世记18:14；马太福音19:26）

原因2：奇迹是虚构的，为的是令人相信圣经 圣经从没说过奇迹都是可信的。相反，圣经提醒 我们不要随便相信奇迹异兆：“这不法的人靠着撒但所施展的力量而存在，用各样异能和虚假的神迹异兆，又用各样不义的伎俩，蒙骗那些将要灭亡的人。”（帖撒罗尼迦后书2:9,10）

耶稣基督也曾警告说，许多人自称是他的门徒，其实不是。有些人甚至对他说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名说过预言，奉你的名赶过邪灵，奉你的名行过很多异能［‘奇迹’，现译］吗？”（马太福音7:22）但耶稣说，他不会认这些人做 门徒。（马太福音7:23）由此可见，耶稣并没有教导人，说所有奇迹都是靠上帝施行的。

上帝不希望崇拜他的人只因为奇迹才相信他。相反，他们的信心应该以事实为根据。（希伯来书11:1）

比方说，圣经中的一个著名奇迹，就是耶稣死而复生。耶稣复活后过了许多年，哥林多的一些基督徒开始质疑耶稣到底有没有复活。使徒保罗怎样帮助他们看出事实呢？他是不是只吩咐他们：“多拿出点信心来吧”？不是。他把事实告诉他们。他说耶稣“埋葬了，又照圣经所说的第三天复活了。他向矶法显现，然后向那十二人显现。此后有一次他向五百多个弟兄显现。这些人大多数到如今还在”。（哥林多前书15:4-8）

关于耶稣复活这个奇迹，当时的基督徒相不相信都无所谓吗？保罗继续说：“如果基督没有复活，我们就是枉然传道，枉然相信。”（哥林多前书15:14）看来，保罗认为耶稣是否复活并非无关重要。这个奇迹要不就真的发生过，要不就从没出现过。保罗怎么看呢？他相信这个奇迹确实发生过，因为几百个目睹奇迹发生的人当时还活着。事实上，他们宁可殉道也不肯否认自己所见到的事。（哥林多前书15:17-19）

原因3：奇迹不过是一些自然现象，只有无知的人才将其视作奇迹 有些学者认为，圣经记载的奇迹只是自然现象，并不是上帝促成的。他们觉得这样理解反而令圣经更加可信。有些奇迹的确跟自然现象有关，例如地震、瘟疫和山泥倾泻。但这些学者都忽视了一个因素：圣经记载了奇迹发生的时间。

比方说，在埃及的第一场灾殃中，尼罗河的水变成了血。有些人辩称，这是因为从上游流下来的河水中，夹杂着一些红色土壤和一种叫鞭毛虫的红色微生物。可是圣经说，河水是变成血，而不是变成红色的泥浆。我们仔细看看出埃及记7:14-21就知道，亚伦在摩西的指示下用杖击打河水，奇迹就在那一刻发生。即使河水变成红色是一种自然现象，但这件事恰巧在亚伦击打河水的那一刻发生，不就证明是个奇迹吗？

另一个例子也表明，为什么我们要考虑奇迹发生的时间。请看看以色列人快要进入应许之地时所发生的事。当时，由于约旦河的水上涨，他们过不了河。接着圣经说，“抬着约柜的祭司一直走到约旦河边。他们抬着约柜，一踏到水边……从上游流下来的河水就立刻停住，在远方撒拉但旁边亚当城那里形成了一道堤坝”。（约书亚记3:15,16）这是由地震或山泥倾泻造成的吗？圣经没有说明。但事情恰恰发生在耶和华预告的那个时刻，岂不是异乎寻常吗？（约书亚记3:7,8,13）

那么，究竟有没有奇迹这回事呢？圣经说是有的。根据圣经，我们知道奇迹并不仅仅是一种自然现象。如果因为奇迹没有天天发生，就说奇迹是不可能的，这样合理吗？

［脚注］

［第5页的图片］

几十年前，许多人很难相信人能够乘飞机以时速几百公里在空中飞行