「走遍這塊土地」
「走遍這塊土地」
你要縱橫走遍這塊土地。——創世記13:17
1．上帝對亞伯拉罕的吩咐有什麼特別？
你喜歡到郊外旅行嗎？也許你喜歡週末駕車去郊遊。有些人卻寧願騎自行車，鍛鍊筋骨之餘，更可以逍遙自在地看看風景。有些人則選擇漫步郊野，既能熟悉周遭的自然環境，又能慢慢欣賞野外的風光。以上這些短途旅程通常都不用花太多時間，跟亞伯拉罕照上帝吩咐所走的路程截然不同。上帝對亞伯拉罕說：「你要起程，縱橫走遍這塊土地，因為我要把這塊土地賜給你。」（創世記13:17）你能想像亞伯拉罕當時的感受嗎？
2．亞伯拉罕離開埃及後往哪裡去？
2 讓我們看看這番話的上下文。亞伯拉罕和妻子，以及其他的親屬僕從，先在埃及逗留了一段日子。然後，我們在創世記13章讀到，他們帶著牲畜「從埃及上南地去」，再「從南地拔營，漸漸遷往伯特利城」。後來，亞伯拉罕的牧人跟他姪兒羅得的牧人發生爭吵。為了保持和睦，亞伯拉罕和羅得決定分開，各自尋找牧放牲畜的草原。亞伯拉罕慷慨大度，讓羅得先選擇。羅得看中了約旦河區，那青蔥的谷地「就像耶和華的園子」。一段時間以後，羅得住進了所多瑪。羅得跟亞伯拉罕分開以後，上帝對亞伯拉罕說：「請舉目從你所在的地方向北、向南、向東、向西觀看。」當時亞伯拉罕很可能站在伯特利附近一個較高的地方，能夠遠眺上帝應許賜給他的整塊土地。上帝不單請亞伯拉罕舉目觀看，還請他「走遍這塊土地」，好熟悉那裡的自然環境和地理環境。
3．要在心目中清晰地想像亞伯拉罕所走的路程，為什麼並不容易？
3 亞伯拉罕到達希伯崙之前，不論走過多少地方，都一定比今天大部分人更熟悉應許之地。請想想經文提到的地方：南地、伯特利、約旦河區、所多瑪、希伯崙。要在心目中清晰地想像這些地方究竟在哪兒，你覺得容易嗎？許多人都覺得很困難。耶和華的子民當中，沒有多少人曾經去過聖經提及的地方，實際縱橫走遍應許之地。雖然如此，我們還是應該對聖經談到的地方深感興趣。為什麼呢？
4,5．（甲）箴言18:15提到的知識和悟性，可以怎樣應用在認識和了解聖經地點方面？（乙）請用西番雅書2章為例說明這點。
4 聖經說：「有悟性的人，心裡求取知識；有智慧的人，耳朵尋索知識。」（箴言18:15）我們無疑可以從多方面求取知識，但最重要的是尋索關於耶和華上帝的確切知識和他待人處事之道。因此，我們必須閱讀聖經。（提摩太後書3:16）但請留意，求取知識跟悟性有關。悟性就是透徹了解事物的能力。因此，人有悟性就能清楚事物各部分跟整體的關係。我們必須有悟性，才能認識和了解聖經提及的地點。例如，大部分人都知道埃及在哪兒，但聖經說亞伯拉罕「從埃及上南地去」，然後遷到伯特利、希伯崙，你對這番話又明白多少呢？你知道這些地點的相對位置嗎？
5 你可能有自己閱讀聖經的計劃，曾在西番雅書2章讀到不少人名、地名和城鎮名。單單這一章就曾提到加沙、亞實基倫、亞實突、以革倫、所多瑪、尼尼微，還有迦南、摩押、亞捫和亞述等地。不少真人真事曾在這些地方發生，跟上帝預言的應驗大有關係。上述地點，有多少是你能夠想像的呢？
6．有些人研讀聖經的時候，為什麼喜歡查看地圖？（見附欄）
6 許多人研讀上帝的話語時都參考地圖，看看聖經提及的地點在哪裡，因而得益不淺。他們這樣做，不是僅因為喜歡看地圖，而是知道查看地圖不但能增加聖經知識，還能提高悟性，看出已知的事實跟其他資料有什麼關係。我們探討以下事例的時候，不妨查看地圖。這樣做很可能會使你越發愛戴耶和華，也會使你對聖經所記載的事有更深刻的了解。（見第14頁的附欄）
知道遠近，加深了解
7,8．（甲）參孫在加沙做了什麼令人驚奇的事？（乙）什麼資料使我們更加驚嘆參孫力大無比？（丙）我們深入地認識和了解參孫的事例有什麼益處？
7 你在士師記16:2讀到士師參孫來到加沙。加沙是非利士人的城，離地中海的海岸不遠。近來新聞時常提到加沙，所以你也許知道當日參孫大概在什麼地方。［gl 11］現在請留意士師記16:3怎樣說：「參孫睡到午夜就起來，抓住城門的門扇和兩邊門柱，連門閂一起拔出來，扛在肩膀上，抬到希伯崙前面的山頂去。」
8 當日的加沙是個堅固城，城門的門扇和兩邊的門柱必然又大又重，試問誰能抬得動呢？參孫卻做得到！但他要把門扇和門柱扛到哪裡 去呢？要走的路是怎樣的呢？加沙位於平坦的海岸。［gl 15］而東面的希伯崙則是海拔900米的高地，斜度這麼大，走起來可真不容易！經文提到「希伯崙前面的山」，我們不能肯定這座山的準確位置，卻知道希伯崙距離加沙約莫60公里，而且全都是上坡路！知道這兩個城相距多遠，可以開闊我們的視野，使我們更加驚嘆參孫力大無比。你同意嗎？請想想，參孫怎麼會有這麼大的力氣呢？「耶和華的靈作用在參孫身上」。（士師記14:6,19；15:14）當然我們不會期望，現代的基督徒會突然從上帝的靈得到異常的力氣。話雖如此，作用在參孫身上的強大聖靈也會作用在我們身上，使我們能夠深刻地了解屬靈高深的事，也使我們內心剛強有力。（哥林多前書2:10-16；13:8；以弗所書3:16；歌羅西書1:9,10）我們深入地了解參孫的事例，就會確信上帝的靈能夠幫助我們。
9,10．（甲）請說說基甸大敗米甸人的細節。（乙）知道基甸追敵路線的地理形勢，怎樣使聖經的這段記載更具意義？
9 基甸戰勝米甸人的事例也表明，知道路程的遠近非常有用。讀過聖經這段記載的人大都知道，士師基甸和手下300個勇士大敗進侵的13萬5000聯軍。來犯的敵人包括米甸人、亞瑪力人和其他人，他們在摩利山岡附近的耶斯列平原紮營。［gl 18］當晚，基甸手下的人吹響號角，打碎手上的水瓶，緊握火把，大聲呼喊：「耶和華的劍！基甸的劍！」敵軍立時驚惶失措，陣腳大亂，用劍互相廝殺。（士師記6:33；7:1-22）基甸和手下趁黑夜突襲敵軍之後，這一仗就告一段落了嗎？請繼續讀讀士師記7章和8章。經文指出，基甸乘勝追擊，途經很多地方。其中有些地點的正確位置現已無從稽考，所以未必會在聖經地圖上出現。儘管如此，我們仍然能夠在地圖上找到當日基甸追趕敵人的路線。
10 基甸追趕聯軍的殘餘部隊，經過伯示他，然後往南走，來到約旦河附近的亞伯米何拉。（士師記7:22-25）聖經說：「基甸來到約旦河，就過河去。他和跟隨他的三百人雖然疲倦，卻仍繼續追趕敵人。」以色列人過了河，繼續南行，來到臨近雅博溪谷的疏割和比努伊勒，然後上山，一直追到約比哈（現今約旦的安曼附近）。經過約莫80公里的不斷追趕、不斷戰鬥，基甸終於拿住米甸人的兩個王，把他們殺了，然後回到自己的本城俄弗拉，即兩軍最初交戰的地點附近。（士師記8:4-12,21-27）由此可見，基甸絕不是單單用幾分鐘吹吹號角、揚揚火把、大聲叫喊就制伏了米甸人。你知道這些細節以後，不是能更深刻地領會以下經文嗎？聖經論到有信心的人，說：「如果我還敘述基甸［和其他人］的事跡，時間就不夠了。他們［由］軟弱變得剛強，爭戰顯出英勇」。（希伯來書11:32-34）像基甸一樣，基督徒也會身體疲倦，但最要緊的是，繼續遵行上帝的旨意，堅持到底。你同意嗎？（哥林多後書4:1,16；加拉太書6:9）
他們有什麼想法和反應？
11．以色列人到達加低斯之前途經什麼地方？之後又去過哪裡？
11 有些人查看聖經地圖，大概只想找出某個地點的位置。但你可曾想過，查看地圖也有助於你了解別人的想法？就以古代的以色列人為例。他們從西奈山起程，向應許之地進發，途中在幾處停留，然後來到加低斯（加低斯巴尼亞）。［gl 9］據申命記1:2的記載，這段路程大概270公里，需時11天。在加低斯，摩西派十二個探子去窺探應許之地。（民數記10:12,33；11:34,35；12:16；13:1-3,25,26）探子向北走，經過南地，可能也路過別示巴，到了希伯崙，最後到達應許之地的北邊。（民數記13:21-24）以色列人聽信十個探子的不利報告，結果要在曠野流浪四十年。（民數記14:1-34）看完這段記載，關於以色列人的信心和他們是否願意信賴耶和華，我們學到什麼呢？（申命記1:19-33；詩篇78:22,32-43；猶大書5）
12．關於以色列人的信心，我們的結論是什麼？以色列人的鑑戒為什麼很值得我們深思？
12 不妨從地理的觀點來看這件事。如果以色列人對上帝有信心，願意聽從約書亞和迦勒的勸告，走多遠就能到達應許之地呢？加低斯距離以撒和利百加曾住過的比珥拉海萊只有16公里左右。［gl 7］比珥拉海萊離別示巴還不到95公里，而別示巴就在應許之地的南邊。（創世記24:62；25:11；撒母耳記下3:10）由此可見，以色列人從埃及到西奈山，再走270公里到達加低斯，應許之地就近在咫尺，他們彷彿站在門口。我們的情形也一樣：上帝應許會使地球變成樂園，現在我們也彷彿站在樂園的門檻上。我們從以色列人身上學到什麼呢？使徒保羅引述以色列人的鑑戒後，提出以下勸勉：「所以，我們應該力求得享上帝的安息，免得有人同樣悖逆作惡。」（希伯來書3:16－4:11）
13,14．（甲）什麼情勢促使基遍人採取果斷的行動？（乙）什麼行動反映出基遍人的態度？我們從他們身上學到什麼？
13 基遍人的態度跟以色列人截然不同，他們對上帝有信心，深信上帝的旨意必定實現。我們可以從聖經的有關記載清楚看出這點。約書亞帶領以色列人過了約旦河，進入上帝應許賜給亞伯拉罕家族的土地。趕走迦南人的時候到了，當然也包括基遍人。（申命記7:1-3）基遍人知道以色列人處置了耶利哥城和艾城，正在吉甲附近安營。他們不想跟其他被咒詛的迦南人一樣喪命，於是派代表到吉甲求見約書亞。基遍人的代表假裝自己來自迦南境外，希望跟希伯來人議和立約。
14 基遍人的代表說：「僕人仰慕耶和華你上帝的名，所以從老遠的地方 來。」（約書亞記9:3-9）單看他們的衣著和所帶的乾糧，真像是遠道而來，但實際上，基遍離吉甲不過30公里左右。［gl 19］約書亞和首領們信以為真，就跟基遍和附近幾個屬於基遍的城議和立約。基遍人運用計謀，純粹是不想被以色列人處決嗎？不，他們的行動表明，他們渴望贏得以色列的上帝悅納。耶和華恩待基遍人，容許他們「為會眾和耶和華的壇拾柴打水」。（約書亞記9:11-27）基遍人世世代代都甘心樂意地為耶和華服務，願意接受看似低微的工作。從巴比倫返回故土的殿役中，有些很可能是基遍人的後代，他們繼續在重建的聖殿中服務。（以斯拉記2:1,2,43-54；8:20）我們也可以培養基遍人的良好態度，竭力跟上帝和好，甘心為他服務，就算看似低微的工作也樂意去做。
不怕路遙，無懼艱險
15．閱讀《希臘語經卷》時，為什麼要留意有關的地理資料？
15 《希臘語經卷》也提到不少地理資料，例如耶穌往哪裡去傳道、經過什麼地方，使徒保羅到遠處傳道的路線等。（馬可福音1:38；7:24,31；10:1；路加福音8:1；13:22；哥林多後書11:25,26）我們探討以下事例的時候，不妨想像一下當事人所走的路途的情況。
16．比里亞的基督徒怎樣表明，他們十分珍視保羅？
16 請看看保羅第二次到遠處傳道的路線（地圖上的紫色線條）。保羅來到腓立比，即現今希臘境內的一個地方。［gl 33］保羅在腓立比作見證，入獄，獲釋，然後前往帖撒羅尼迦。（使徒行傳16:6－17:1）在帖撒羅尼迦，猶太人掀起騷亂，弟兄們勸保羅到大約65公里以外的比里亞去。保羅在比里亞的傳道工作很有成效，猶太人知道後，又來挑唆群眾，煽動他們。「弟兄們立刻差保羅離去，直送到海邊。」「送保羅的人帶他到了雅典。」（使徒行傳17:5-15）看來，有些新近歸信的人為了送保羅，不惜步行40公里到達愛琴海，再花錢乘船航行了大約500公里。這段路程可能危險重重，他們卻毫不畏懼，寧願冒險也要跟上帝派來的代表多聚一會兒。
17．我們知道米利都和以弗所的距離，就能更深刻地了解什麼事？
17 請留意保羅第三次到遠處傳道的路線（地圖上的綠色線條）。保羅來到米利都港口。他派人到大約50公里外的以弗所去，叫會眾的長老們來見他。請想像一下，長老們收到消息就放下手頭的工作，馬上動身。他們可能十分興奮，邊走邊談論即將跟保羅相聚的事。保羅和他們見面，跟他們一起禱告。聽了保羅的禱告，「所有人都放聲痛哭，抱著保羅的頸項，親切地吻他」。最後他們送保羅上船，保羅就前往耶路撒冷。（使徒行傳20:14-38）以弗所的長老在歸途上回想保羅的話，必定有很多事值得他們深思反省，彼此談論。他們珍惜這次相聚的機會，深知這位探訪各地會眾的僕人能給他們指點和鼓勵，所以不惜長途跋涉去見他。他們這樣做不是令你深受感動嗎？你從這個事例得到什麼啟發呢？學到什麼可以在生活上付諸實行的呢？
認識古代的美地放眼未來的樂園
18．關於聖經提及的地點，我們決心怎樣做？
18 聖經有不少記載都跟上帝賜給以色列人的這塊美地息息相關。以上事例表明，熟悉這塊古代的美地，確實令人得益不淺。（聖經也提及美地周圍的地區，我們可以熟悉這些地區，開闊自己的視野。）我們對應許之地認識越多，了解越深，就越不會忘記：以色列人想進入應許之地，想在這塊「流奶流蜜」的地上安居，一個基本條件就是要敬畏耶和華，謹守他的誡命。（申命記6:1,2；27:3）
19．哪兩個樂園值得我們不斷留意？
19 今天，我們也要盡自己的本分敬畏耶和華，謹守他的道。我們這樣做，就能為存在於普世基督徒會眾的屬靈樂園盡一分力，促進這個樂園的繁榮，增添這個樂園的華美。這樣，我們就會越來越熟悉屬靈樂園的特色，越來越體會置身於其中的福分。我們還知道，更多的福分仍在前頭。約書亞帶領以色列人過了約旦河，來到一塊物產豐饒、令人心滿意足的美地。現在，我們有充分的理由滿懷信心，放眼前頭的美地——未來地上的實際樂園！
你記得嗎？
• 為什麼應該渴望加深對聖經地點的認識和了解？
• 文章提及的哪些地理細節對你特別有啟發？
• 深入地認識聖經的有關地理資料，對你有什麼教益？
［研讀問題］
［第14頁的附欄或圖片］
《看看這片美地》
耶和華見證人在2003年和2004年舉行的區域大會，發行了一本地圖集《看看這片美地》，大家收到都很高興。這本地圖集以大約80種語言發行，有很多彩色的地圖和圖表。這些地圖和圖表說明聖經提到的地點有怎樣的地理環境，特別是不同時代的應許之地是怎樣的。
研讀文章裡方括號內的粗體字，比如［gl 15］，是地圖集的頁數。如果你已經收到這本地圖集，不妨花點時間了解它的特色。這不但有助於增進你的聖經知識，也能加深你對聖經的了解。
（1）地圖大都附有圖例，說明地圖上的各種符號和標記代表什麼［gl 18］。（2）大部分地圖都有英里和公里的比例尺，讓你明白地區的實際大小和距離［gl 26］。（3）通常會有一個箭頭指向北方，讓你辨別方向［gl 19］。（4）地圖常用不同的顏色顯示各個地區的一般海拔高度［gl 12］。（5）有些地圖四邊的框框有英文字母和數字構成的坐標，讓你能夠在地圖上找出某個城或某個地點的位置［gl 23］。（6）在兩頁地圖索引中［gl 34-35］，粗體字表示頁數，接著的是坐標，例如E2。不妨按照以上方法去查看地圖。你試過幾次以後，就會驚嘆這些方法多麼管用。這樣做不但能豐富你的聖經知識，還能加深你對聖經的了解。
［第16,17頁的附欄或地圖］
應許之地的各自然區
（排版後的式樣，見出版物）
A. 大海的海岸
B. 約旦河西平原
1. 亞設平原
2．多珥狹長的海岸
3．沙崙牧場
4．非利士平原
5．自東至西的中央谷地
a. 米吉多平原
b. 耶斯列平原
C. 約旦河西諸山
1．加利利山
2．迦密山
3．撒馬利亞山
4．薩非拉丘陵
5．猶大山區
6．猶大曠野
7．南地
8．帕蘭曠野
D. 亞拉巴裂谷
1．胡拉盆地
2．加利利海地區
3．約旦河谷
4．鹽海（死海）
5．亞拉巴谷（鹽海以南部分）
E. 約旦河東的山嶺和高原
1．巴珊
2．基列
3．亞捫和摩押
4．以東高原
F. 黎巴嫩的山嶺
［地圖］
黑門山
摩利山岡
亞伯米何拉
疏割
約比哈
伯特利
吉甲
基遍
耶路撒冷
希伯崙
加沙
別示巴
所多瑪？
加低斯
［第15頁的地圖或圖片］
（排版後的式樣，見出版物）
迦南
米吉多
基列
多坦
示劍
伯特利（路斯）
艾城
耶路撒冷（撒冷）
伯利恆（以法他）
幔利
希伯崙（麥比拉）
基拉爾
別示巴
所多瑪？
南地
利荷博？
［山脈］
摩利亞山
［海洋及海灣］
鹽海
［河流］
約旦河
［圖片］
亞伯拉罕縱橫走遍這塊土地
［第18頁的地圖］
（排版後的式樣，見出版物）
特洛阿斯
薩莫色雷斯
尼亞波利
腓立比
安菲波利斯
帖撒羅尼迦
比里亞
雅典
哥林多
以弗所
米利都
羅得斯