對香水過敏的人聞到香水的氣味會覺得很不舒服。在日常生活中，他們跟陌生人來往時很難完全避免接觸香水。不過，有些人曾經問，長老是否可以要求參加會眾聚會和大會的弟兄姊妹不要塗香水。

基督徒不會故意令其他參加聚會的人難受。人人都需要從聚會得到鼓勵。（希伯來書10:24,25）如果對香水過敏的人由於別人塗了香水而不能來聚會，就要跟會眾的長老談談這個問題。當然，長老團定下條例，限制參加聚會的人塗香水是不恰當，也沒有聖經根據。不過，他們可以幫助會眾明白對香水過敏是怎麼回事。長老團可以按會眾的情況決定，在傳道工作聚會的本地需要環節談談相關的文章，或向會眾作出適當的宣布。 *但長老團不能經常這樣宣布，因為有些新來聚會的人和訪客可能不知道會眾有這樣的情況，我們不希望他們以為自己不受歡迎。有些人只是適度地塗香水，我們絕不該令他們感到尷尬。

如果會眾有人對香水過敏，而王國聚會所的條件又許可，長老團可以安排他們坐在一個獨立的房間，例如有揚聲器的會議室，使他們聽到聚會的資料而受益。如果問題無法合理地解決，對香水過敏的人仍然身體不適，會眾可以錄下聚會的內容或安排通過電話，讓他們在家裡聆聽聚會的節目，就像那些行動不便的人一樣。

近年《王國傳道月報》鼓勵弟兄姊妹參加區域大會時在這方面顧及別人。由於區域大會大都在設有空調的室內場地舉行，《月報》指出參加大會的人不要使用有濃烈氣味的香水。這個指示是特別針對區域大會提出的，因為大會場地一般都不能提供能隔絕香水氣味的地方。可是，弟兄姊妹不該認為會眾的聚會也必須遵從這個指示，因為這不是我們的原意。

生活在現行制度下，人人都遺傳到不完美的身心，而且飽嘗苦果。如果別人盡力減輕我們的痛苦，我們必定十分感激。有些弟兄姊妹可能要犧牲一下，不塗香水或古龍水，使對香水過敏的同工可以參加聚會。我們愛別人，因此樂意這樣做。

不少看過聖經的人都知道有本丟·彼拉多這個人物，因為他負責審訊耶穌，並下令把他處死。（馬太福音27:1,2,24-26）不過，他的名字也曾多次在當代的歷史記載中出現。根據《綜合聖經辭典》（英語），有關本丟·彼拉多的歷史資料「比任何羅馬派駐猶地亞的總督都要多，也更詳細」。

在猶太歷史家約瑟夫斯的著作裡，常常出現本丟·彼拉多這個人物，約瑟夫斯記載了彼拉多做猶地亞總督期間發生的三宗事件。第四件事由猶太歷史家斐洛記錄。此外，羅馬作家塔西佗在關於羅馬帝國歷史的著作中證實，本丟·彼拉多在提比略統治期間下令處死耶穌。

1961年，一些考古學家在凱撒里亞的古羅馬劇場遺址發現一塊石板，上面清楚刻有本丟·彼拉多的拉丁名字。碑文雖然殘缺，但專家認為上面原本寫著：「猶地亞總督本丟·彼拉多把提比略殿獻給尊大的諸神」。這座建築物看來是為了尊崇羅馬皇帝提比略而建的。

《守望台》2002年7月15日刊「讀者來函」曾指出，姊妹主持聖經研究，如果有受了浸的弟兄在場，或者姊妹跟未受浸的男傳道員一起教導人學習聖經，就要蒙頭。我們進一步分析這個問題，看出修正以往的觀點是恰當的。

姊妹主持聖經研究時，如果她的傳道同伴是個受了浸的弟兄，姊妹就必定會蒙頭，表明她尊重耶和華在會眾裡設立的領導權安排，因為她正做著本該由弟兄負責的教導工作。（哥林多前書11:5,6,10）當然，如果弟兄符合資格也勝任的話，姊妹可以請他主持這個聖經討論。

另一方面，如果陪同姊妹主持聖經研究的男傳道員還未受浸，又不是她的丈夫，聖經就沒有規定姊妹要蒙頭。不過，有些姊妹可能由於良心緣故，選擇在這種情況下也蒙頭。